헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Λαμψακηνοὶ δὲ προσδοκίμων οὐσῶν τριηρῶν πολλῶν πρὸσ αὐτούσ, ὄντοσ μεδίμνου τῶν ἀλφίτων τετραδράχμου, προσέταξαν τοῖσ ἀγοραίοισ πωλεῖν ἑξάδραχμον, καὶ τοῦ ἐλαίου τὸν χοᾶ ὄντα δραχμῶν <τριῶν>, τεττάρων καὶ τριωβόλου, τοῦ τε οἴνου καὶ τῶν ἄλλων ὡσαύτωσ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 36:1)
ἀλλ’ ἐξένεγκέ μοι ταχέωσ οἴνου χοᾶ, τὸν νοῦν ἵν’ ἄρδω καὶ λέγω τι δεξιόν.
(아리스토텔레스, Prologue 3:11)
φέρε νυν ἐγὼ μ’ αὐτῷ προσαγάγω τὸν χοᾶ.
(아리스토텔레스, Prologue 3:28)
ὅστισ εὐθὺσ θύννεια θερμὰ καταφαγών, κᾆτ’ ἐπιπιὼν ἀκράτου οἴνου χοᾶ κασαλβάσω τοὺσ ἐν Πύλῳ στρατηγούσ.
(아리스토텔레스, Agon, epirrheme23)
ἐπὶ δεῖπνον ταχὺ βάδιζε τὴν κίστην λαβὼν καὶ τὸν χοᾶ.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode17)
ἔξαιρε παῖ θώρακα κἀμοὶ τὸν χοᾶ.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode 1:42)
τὸν γὰρ χοᾶ πρῶτοσ ἐκπέπωκα.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, antistrophe3)
ἐγὼ δὲ καὶ γὰρ ἔτυχεν ὂν καταντικρὺ τῆσ οἰκίασ καινὸν καπηλεῖον μέγα ἐνταῦθ’ ἐπετήρουν τὴν τροφὸν τῆσ παρθένου, κεράσαι κελεύσασ τὸν κάπηλόν μοι χόα ὀβολοῦ παραθεῖναὶ θ’ ὡσ μέγιστον κάνθαρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 47 1:2)
δὸσ δὴ τὸν χόα αὐτῷ σύ, Κῶμε,2 καὶ τὸ κυμβίον φέρων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 64 3:1)
"νυνὶ δὲ τὸ μὲν τοιοῦτον ἀγγεῖον καθιερωμένον τινὰ τρόπον ἐν τῇ ἑορτῇ παρατίθεται μόνον, τὸ δ’ ἐσ τὴν χρείαν πῖπτον μετεσχημάτισται, ἀρυταίνῃ μάλιστα ἐοικόσ, ὃ δὴ καλοῦμεν χόα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 906)
τοῦτ’ ἴσωσ χωρεῖ χόα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 97 2:8)
ἤσθιε δὲ καὶ αὐτὴ λίτρασ μὲν κρεῶν δώδεκα, ἄρτων δὲ χοίνικασ τέσσαρασ καὶ ἔπινεν οἴνου χοᾶ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 7 4:1)
Τίμαιοσ δέ φησιν ὡσ ’ Διονύσιοσ ὁ τύραννοσ τῇ τῶν Χοῶν ἑορτῇ τῷ πρώτῳ ἐκπιόντι χοᾶ ἆθλον ἔθηκε στέφανον χρυσοῦν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 49 2:2)
πρὸσ δὲ τὰ ἱερὰ οὐ θέλων αὐτὸν προσιέναι οὐδ’ ὁμόσπονδον γενέσθαι μήπω δικασθέντα ἐκέλευσε συγκλεισθῆναί τε τὰ ἱερὰ καὶ χοᾶ οἴνου ἑκάστῳ παρατεθῆναι, τῷ πρώτῳ ἐκπιόντι εἰπὼν ἆθλον δοθήσεσθαι πλακοῦντα, παρήγγειλέ τε καὶ τοῦ πότου παυσαμένουσ τοὺσ μὲν στεφάνουσ οἷσ ἐστεφάνωντο πρὸσ τὰ ἱερὰ μὴ τιθέναι διὰ τὸ ὁμορόφουσ γενέσθαι τῷ Ὀρέστῃ, περὶ δὲ τὸν χοᾶ τὸν ἑαυτοῦ ἕκαστον περιθεῖναι καὶ τῇ ἱερείᾳ ἀποφέρειν τοὺσ στεφάνουσ πρὸσ τὸ ἐν Λίμναισ τέμενοσ, ἔπειτα θύειν ἐν τῷ ἱερῷ τὰ ἐπίλοιπα, καὶ ἔκτοτε τὴν ἑορτὴν κληθῆναι χοᾶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 49 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION