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ἣν καὶ συναγελαστικὴν εἶναι καὶ νεοττεύειν ὡσ καὶ τὰσ
χελιδόνασ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 68 1:3)
ὡσ οὐδὲν ᾔδει πλὴν
χελιδόνασ
γράφειν, ἀλλ’ ἦν ἄπειροσ τῶν τρόπων τῶν τοῦ θεοῦ, ἐστὶν γὰρ οὔτε κοῦφοσ οὔτε ῥᾴδιοσ ἀπαλλαγῆναι τῷ φέροντι τὴν νόσον, βαρὺσ δὲ κομιδῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 13 2:4)
τὸν ἀλεκτρυόνα δὲ ὀρτάλιχα, τὸν δ’ ἰατρὸν αὖ σάκταν, βέφυραν τὴν γέφυραν, τῦκα δὲ τὰ σῦκα, κωτιλάδασ δὲ τὰσ
χελιδόνασ
, τὴν ἔνθεσιν δ’ ἄκολον, τὸ γελᾶν δὲ κριδδέμεν, ὁ νεασπάτωτον δ’, ἤν τι νεοκάττυτον ᾖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 15 3:2)
πῦρ μαχαίρᾳ μὴ σκαλεύειν, ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν, ἐπὶ χοίνικοσ μὴ καθίζειν, καρδίην μὴ ἐσθίειν, φορτίον μὴ συγκαθαιρεῖν, ουνεπιτιθέναι δέ, τὰ στρώματα ἀεὶ συνδεδεμένα ἔχειν, ἐν δακτυλίῳ εἰκόνα θεοῦ μὴ περιφέρειν, χύτρασ ἴχνοσ συγχεῖν ἐν τῇ τέφρᾳ, δᾳδίῳ θᾶκον μὴ ὀμόργνυσθαι, πρὸσ ἥλιον τετραμμένον μὴ ὀμίχειν, τὰσ λεωφόρουσ μὴ βαδίζειν, μὴ ῥᾳδίωσ δεξιὰν ἐμβάλλειν, ὁμωροφίουσ
χελιδόνασ
μὴ ἔχειν, γαμψώνυχα μὴ τρέφειν, ἀπονυχίσμασι καὶ κουραῖσ μὴ ἐπουρεῖν μηδὲ ἐφίστασθαι, ὀξεῖαν μάχαιραν ἀποστρέφειν, ἀποδημοῦντα ἐπὶ τοῖσ ὁρ́οισ ἀνεπιστρεπτεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 17:2)
ὄνοισ δὲ καὶ προβάτοισ Ἀντίπατροσ ἐγκαλῶν ὀλιγωρίαν καθαριότητοσ οὐκ οἶδ’ ὅπωσ παρεῖδε τὰσ λύγκασ καὶ τὰσ
χελιδόνασ
, ὧν αἱ μὲν ἐκτοπίζουσι παντάπασι κρύπτουσαι καὶ ἀφανίζουσαι τὸ λυγκούριον, αἱ δὲ χελιδόνεσ ἔξω στρεφομένουσ διδάσκουσι τοὺσ νεοττοὺσ;
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 4 17:2)
ποίασ γὰρ ἀηδόνασ ἄξιον τῷ φιλομούσῳ τῆσ ἀλκυόνοσ ἢ τῷ φιλοτέκνῳ
χελιδόνασ
ἢ τῷ φιλάνδρῳ πελειάδασ;
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 352)
καὶ γεγονέναι καὶ τεθράφθαι καὶ πεπαιδεῦσθαι τὸν Πυθαγόραν ἰσχυριζόμενοσ οὐχ ἣκιστα τοῖσ συμβόλοισ, οἱο͂́ν ἐστι καὶ τὸ συνταράττειν ἀναστάντασ ἐξ εὐνῆσ τὰ στρώματα καὶ χύτρασ τύπον ἀρθείσησ ἐν σποδῷ μὴ ἀπολείπειν ἀλλὰ συγχεῖν, καὶ
χελιδόνασ
οἰκίᾳ μὴ δέχεσθαι μηδὲ σάρον ὑπερβαίνειν μηδὲ ἑυνα γαμψώνυχον οἴκοι τρέφειν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Περὶ συμβόλων Πυθαγορικῶν, ἐν οἷσ παρεκελεύοντο χελιδόνα οἰκίᾳ μὴ δέχεσθαι καὶ τὰ στρώματα συνταράττειν εὐθὺσ ἀναστάντασ.
5:1)
"διὰ τὸν μῦθον τὸν περὶ τὴν παιδοφονίαν ἀφοσιοῦνται τὰσ
χελιδόνασ
, ἄπωθεν ἡμᾶσ πρὸσ ἐκεῖνα τὰ πάθη διαβάλλοντεσ, ἐξ ὧν τὸν Τηρέα καὶ τὰσ γυναῖκασ τὰ μὲν δρᾶσαι τὰ δὲ παθεῖν ἄθεσμα καὶ σχέτλια λέγουσι, καὶ μέχρι νῦν Δαυλίδασ ὀνομάζουσι τὰσ ὄρνιθασ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Περὶ συμβόλων Πυθαγορικῶν, ἐν οἷσ παρεκελεύοντο χελιδόνα οἰκίᾳ μὴ δέχεσθαι καὶ τὰ στρώματα συνταράττειν εὐθὺσ ἀναστάντασ.
9:2)
"εἴπερ οὖν δεῖ τὰ τοιαῦτα μὴ κατ’ εὐθυωρίαν, ἀλλ’ ἀνακλάσαντασ ὥσπερ ἐμφάσεισ ἑτέρων ἐν ἑτέροισ θεωρεῖν, παράδειγμα τὰσ
χελιδόνασ
τοῦ ἀβεβαίου καὶ ἀχαρίστου θέμενοσ οὐκ ἐᾷ τοὺσ ἕνεκα καιροῦ προσφερομένουσ καὶ ὑποδυομένουσ ποιεῖσθαι συνήθεισ ἐπὶ πλέον, ἑστίασ καὶ οἴκου καὶ τῶν ἁγιωτάτων μεταδιδόντασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Περὶ συμβόλων Πυθαγορικῶν, ἐν οἷσ παρεκελεύοντο χελιδόνα οἰκίᾳ μὴ δέχεσθαι καὶ τὰ στρώματα συνταράττειν εὐθὺσ ἀναστάντασ.
10:10)
καὶ τὰσ
χελιδόνασ
δὲ τῶν ποδῶν οἱ οὕτω κεχυμένοι λίθοι στερεοῦσιν.
(크세노폰, Minor Works,
Περὶ Ἱππικῆς
, chapter 4 7:2)
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