헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω κἀγὼ καθάπερ τι φοβερὸν θηρίον κεχαρισμένοισ λόγοισ τιθασεύσασ τὸν Ἀλέξανδρον ἐποίησα χειροήθη πρὸσ τὸ μέλλον.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 42:3)
ὑπὲρ οὗ τῶν ἐξηγουμένων οἱ μὲν ἔφασαν πρὸσ ἀλήθειαν χειροήθη λέοντα τρεφόμενον ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ συγκινδυνεύειν αὐτῷ κατὰ τὰσ μάχασ καὶ τροπὴν ποιεῖν τῶν ἐναντίων διὰ τὴν ἀλκήν, τινὲσ δ’ ἱστόρουν ὅτι καθ’ ὑπερβολὴν ἀνδρεῖοσ ὢν καὶ φορτικῶσ ἑαυτὸν ἐγκωμιάζειν βουλόμενοσ, διὰ τῆσ τοῦ λέοντοσ εἰκόνοσ τὴν διάθεσιν ἑαυτοῦ τῆσ ψυχῆσ ἐσήμαινεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 48 1:2)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τοῦτον ἐποιεῖτο χειροήθη.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 20 5:2)
καὶ πολιτεύματα, συνεξορμῶν πρὸσ τὰ καλὰ καὶ συνεπιλαμπρύνων τὸ φρόνημα καὶ παρέχων, ὥσπερ οἱ διδάσκοντεσ ἱππεύειν, ἐν ἀρχῇ χειροήθη καὶ πρᾶον ἐπιβῆναι τὸν δῆμον·
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 23 1:1)
ἀπαλλαγεὶσ γὰρ ἐκείνου τοῦ βίου γάμῳ προσέσχε, Φουλβίαν ἀγαγόμενοσ τὴν Κλωδίῳ τῷ δημαγωγῷ συνοικήσασαν, οὐ ταλασίαν οὐδὲ οἰκουρίαν φρονοῦν γύναιον, οὐδὲ ἀνδρὸσ ἰδιώτου κρατεῖν ἀξιοῦν, ἀλλ’ ἄρχοντοσ ἄρχειν καὶ στρατηγοῦντοσ στρατηγεῖν βουλόμενον, ὥστε Κλεοπάτραν διδασκάλια Φουλβίᾳ τῆσ Ἀντωνίου γυναικοκρατίασ ὀφείλειν, πάνυ χειροήθη καὶ πεπαιδαγωγημένον ἀπ’ ἀρχῆσ ἀκροᾶσθαι γυναικῶν παραλαβοῦσαν αὐτόν.
(플루타르코스, Antony, chapter 10 3:1)
ταῦτα μὲν ἰδίᾳ πρὸσ τοὺσ ἡγεμόνασ καὶ τοὺσ ὁμοτίμουσ ἔλεγε, τοὺσ δὲ στρατιώτασ ὑπὲρ τοῦ χάρακοσ ἱστὰσ ἀνὰ μέροσ καὶ θεᾶσθαι κελεύων εἴθιζε τὴν μορφὴν ἀνέχεσθαι τῶν πολεμίων καὶ τήν φωνὴν ὑπομένειν ὅλωσ οὖσαν ἀλλόκοτον καὶ θηριώδη, σκευήν τε καὶ κίνησιν αὐτῶν καταμανθάνειν, ἅμα τῷ χρόνῳ τὰ φαινόμενα δεινὰ ποιουμένουσ τῇ διανοίᾳ χειροήθη διὰ τῆσ ὄψεωσ·
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 16 2:1)
καὶ τί δεῖ τἄλλα θαυμάζειν, ὅπου γε τῶν θηρίων τῶν ἀγριωτάτων ὁρῶμεν πολλὰ καὶ τιθασευόμενα καὶ χειροήθη γιγνόμενα τοῖσ πόνοισ;
(플루타르코스, De liberis educandis, section 4 15:2)
ἅπτεσθαι γὰρ αὐτῶν διὰ χρόνου παρῄνει καὶ γεύεσθαι, συνεθίζοντασ αὑτοὺσ ἐν τῷ ὑγιαίνειν καὶ μὴ τρέμοντασ ὥσπερ τὰ παιδάρια μηδὲ μισοῦντασ ἐκείνην τὴν δίαιταν, ἀλλὰ ποιουμένουσ ἀτρέμα χειροήθη ταῖσ ὀρέξεσι καὶ σύντροφον, ὅπωσ ἐν τῷ νοσεῖν μὴ δυσχεραίνωμεν ὡσ φάρμακα τὰ σιτία μηδ’ ἀσχάλλωμεν ἁπλοῦν τι καὶ ἄνοψον καὶ ἄκνισον λαμβάνοντεσ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 3 2:1)
ἐκ τούτου μεταπέμπεται μὲν ἡ γυνὴ τὸν Βρέττιον καὶ γνωρίζει τὸν ἀδελφὸν αὐτῷ ταχὺ δὲ συμπράττων τὴν ἐπιθυμίαν ἐκεῖνοσ καὶ μᾶλλον ἢ πρότερον εὔνουν καὶ χειροήθη τῷ βαρβάρῳ παρέχειν δοκῶν τὴν ἀδελφήν, ἔσχε πιστῶσ, ὥστε μὴ χαλεπῶσ ἐρῶντοσ ἀνθρώπου μισθοφόρου μεταστῆσαι διάνοιαν ἐπ’ ἐλπίσι δωρεῶν μεγάλων, ἃσ ἐπηγγέλλετο παρέξειν αὐτῷ τὸν Φάβιον.
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 21 3:1)
οἱ δ’ ἐπιχώριοι νησῖδασ ἐν τῷ πόρῳ μικρᾶσ διαφανείσασ θεασάμενοι καὶ τεναγίζοντα τὸν ῥοῦν ἐπ’ αὐταῖσ, προσεκύνουν τὸν Λούκουλλον, ὡσ ὀλιγάκισ τούτου συμβεβηκότοσ πρότερον, ἐκείνῳ δ’ ἑκουσίωσ χειροήθη καὶ πρᾷον αὑτὸν ἐνδιδόντοσ τοῦ ποταμοῦ καὶ παρέχοντοσ ἀπράγμονα καὶ ταχεῖαν τὴν διάβασιν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 24 5:1)
δύσφορα μὲν οὖν καὶ τῇ Ἀρεταφίλᾳ τὰ οἰκεῖα κακά, καίπερ ἐνδιδόντοσ αὐτῇ δι’ ἔρωτα τοῦ τυράννου πλεῖστον ἀπολαύειν τῆσ δυνάμεωσ ἥττητο γὰρ ἐκείνησ καὶ μόνῃ χειροήθη παρεῖχεν αὑτὸν ἄτεγκτοσ ὢν τἄλλα καὶ θηριώδησ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀρεταφίλα 1:3)
δύσφορα μὲν οὖν καὶ τῇ Ἀρεταφίλᾳ τὰ οἰκεῖα κακά, καίπερ ἐνδιδόντοσ αὐτῇ δι’ ἔρωτα τοῦ τυράννου πλεῖστον ἀπολαύειν τῆσ δυνάμεωσ ἥττητο γὰρ ἐκείνησ καὶ μόνῃ χειροήθη παρεῖχεν αὑτὸν ἄτεγκτοσ ὢν τἄλλα καὶ θηριώδησ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀρεταφίλα 4:1)
ἦν μὲν οὖν οὐδὲ τὰ τῶν πολεμίων ὑγιαίνοντα παντάπασιν οὐδὲ χειροήθη τοῖσ ἡγεμόσιν, ἀλλ’ ἔμπληκτα καὶ σοβαρὰ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν.
(플루타르코스, Otho, chapter 5 4:2)
καὶ γὰρ ἡ τάξισ θαυμαστῶσ ἠγαπᾶτο ἄθραυστόν τι λαμβάνειν πύκνωμα δοκοῦσα, καὶ τὰ ὅπλα τοῖσ σώμασιν ἐγίνετο χειροήθη καὶ κοῦφα, μεθ’ ἡδονῆσ διὰ λαμπρότητα καὶ κάλλοσ ἁπτομένων καὶ φορούντων, ἐναγωνίσασθαί τε βουλομένων καὶ διακριθῆναι τάχιστα πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 9 8:1)
ἄνθρωπον δ’ ἀνθρώπῳ χειροήθη καὶ πρᾶον ἑκουσίωσ οὐδὲν ἀλλ’ ἢ πίστισ εὐνοίασ καὶ καλοκαγαθίασ δόξα καὶ δικαιοσύνησ παρίστησιν.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 28 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION