헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

θεοὺσ μὲν αἰτῶ τῶνδ’ ἀπαλλαγὴν πόνων φρουρᾶσ ἐτείασ μῆκοσ, ἣν κοιμώμενοσ στέγαισ Ἀτρειδῶν ἄγκαθεν, κυνὸσ δίκην, ἄστρων κάτοιδα νυκτέρων ὁμήγυριν, καὶ τοὺσ φέροντασ χεῖμα καὶ θέροσ βροτοῖσ λαμπροὺσ δυνάστασ, ἐμπρέποντασ αἰθέρι ἀστέρασ, ὅταν φθίνωσιν, ἀντολάσ τε τῶν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:1)
πότερον ἀναχθεὶσ ἐμφανῶσ ἐξ Ἰλίου, ἢ χεῖμα, κοινὸν ἄχθοσ, ἡρ́πασε στρατοῦ;
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 4:10)
διὰ τόδε χεῖμα μὲν μάλιστα πάντων τίκτει τάδε τὰ πάθεα, δεύτερον δὲ ἦρ σὺν τῷ μετοπώρῳ, θέροσ δὲ ἥκιστα, εἰ μὴ κατάρξῃ τρῶμα ἢ νούσων ἀλλοδαπῶν ἐπιδημίη · γυναῖκεσ δὲ ἀνδρῶν σπῶνται μὲν μᾶλλον, ὅτι ψυχραί· ἀτὰρ αἵδε περιγίγνονται μᾶλλον, ὅτι ὑγραί.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.32)
Φέρει δὲ τὰσ νόσουσ, χεῖμα, καὶ μετόπωρον .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.210)
ψύξισ ἐστὶ τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ οὐ μικρά γε, ἢ καὶ πάγοσ, ὡσ ἕν τι μέγα χεῖμα, εὖτε τὸ ὕδωρ τρέπεται ἐσ χιόνα, ἢ καὶ χάλαζαν, ἢ κρύσταλλον , ἢ πάγον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.362)
κἀν τῷ ε’ δ’ ἐμφανίζει αὑτοῦ τὸ ἀδηφάγον λέγων οὕτωσ ὠρασ δ’ ἔσηκε τρεῖσ, θέροσ καὶ χεῖμα κὠπώραν τρίταν καὶ τέτρατον τὸ ἦρ, ὅκα σάλλει μέν, ἐσθίεν δ’ ἄδαν οὐκ ἔστι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 10 1:1)
ὡσ δ’ ἐν] Μαλέᾳ ποτέ, [χεῖμα δαί]μων ἐπ’ ἔθ]νοσ ἐφάμερον α[ἶψ’ ἱήσι.
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 3 Ιἕρωνι Συρακοσίῳ Ἵπποισ Ὀλύμπια. 16:1)
εὐδαίμων μὲν ὃσ ἐκ θαλάσσασ ἔφυγε χεῖμα, λιμένα δ’ ἔκιχεν·
(에우리피데스, choral, epode1)
νάσσατο δ’ ἄγχ’ Ἑλικῶνοσ ὀιζυρῇ ἐνὶ κώμῃ, Ἄσκρῃ, χεῖμα κακῇ, θέρει ἀργαλέῃ, οὐδέ ποτ’ ἐσθλῇ.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 69:10)
οὐδέ οἱ εὐναὶ δέμνια καὶ χλαῖναι καὶ ῥήγεα σιγαλόεντα, ἀλλ’ ὅ γε χεῖμα μὲν εὕδει ὅθι δμῶεσ ἐνὶ οἴκῳ, ἐν κόνι ἄγχι πυρόσ, κακὰ δὲ χροὶ̈ εἵματα εἷται·
(호메로스, 오디세이아, Book 11 22:7)
"διογενὲσ Λαερτιάδη, πολυμήχαν’ Ὀδυσσεῦ, οὔ τοι ἔτι ζωοῖσι μετέσσομαι, ἀλλά με χεῖμα δάμναται·
(호메로스, 오디세이아, Book 14 41:1)
τοιγάρτοι καὶ αὐτὸσ εὖ ποιῶν οὐκ ἐπιβαίνεισ τὸ παράπαν οὐδ’ ἐπιχωριάζεισ αὐτοῖσ, ἀλλὰ φεύγεισ ἑκὼν πατρίδα οὔτε χεῖμα κακὴν οὔτε θέρει ἀργαλέαν, ἀλλὰ καλλίστην καὶ μεγίστην τῶν ἐν Φοινίκῃ ἁπασῶν·
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 16:5)
εἰ δὲ πάρεργον χρή τι κομπάσαι, γύναι, οὐρανὸν ὑπὲρ γῆσ ἔχομεν εὖ κεκραμένον ἵν’ οὔτ’ ἄγαν πῦρ οὔτε χεῖμα συμπίτνει.
(플루타르코스, De exilio, section 13 4:1)
ἐν δεξιᾷ γάρ ἐστι τοῦ Ἑλικῶνοσ, ἐφ’ ὑψηλοῦ καὶ τραχέοσ τόπου κειμένη, ἀπέχουσα τῶν Θεσπιῶν ὅσον τετταράκοντα σταδίουσ, ἣν καὶ κεκωμῴδηκεν αὐτὸσ ἐπιλαβόμενοσ τοῦ πατρόσ, ὅτι ἐκ Κύμησ τῆσ Αἰολίδοσ μετέστη, θρασύτερον λέγων "νάσσατο δ’ ἄγχ’ Ἑλικῶνοσ ὀιζυρῇ ἐνὶ κώμῃ, Ἄσκρῃ χεῖμα κακῇ, θέρει ἀργαλέῃ, οὐδέ ποτ’ ἐσθλῇ.
(스트라본, 지리학, Book 9, chapter 2 40:5)
αὐτὸσ γὰρ εἴρηκεν ὅτι ὁ πατὴρ αὐτοῦ Δῖοσ μετῴκησεν εἰσ Βοιωτοὺσ Κύμην Αἰολίδα προλιπών νάσσατο δ’ ἄγχ’ Ἑλικῶνοσ ὀιζυρῇ ἐνὶ κώμῃ Ἄσκρῃ, χεῖμα κακῇ, θέρει ἀργαλέῃ, οὐδέ ποτ’ ἐσθλῇ.
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 3 12:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION