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ὁ παῖσ γὰρ οὗτοσ, οὗ τὴν γένεσιν Αἰγύπτιοι δεδιότεσ κατέκριναν ἀπολλύναι τὰ ἐξ Ἰσραηλιτῶν τικτόμενα, σὸσ ἔσται καὶ λήσεται μὲν τοὺσ ἐπ’ ὀλέθρῳ παραφυλάσσοντασ, τραφεὶσ δὲ παραδόξωσ τὸ μὲν Ἑβραίων γένοσ τῆσ παρ’ Αἰγυπτίοισ ἀνάγκησ ἀπολύσει, μνήμησ δὲ ἐφ’ ὅσον μενεῖ χρόνον τὰ σύμπαντα τεύξεται παρ’ ἀνθρώποισ οὐχ Ἑβραίοισ μόνον ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖσ ἀλλοφύλοισ, ἐμοῦ τοῦτο
χαριζομένου
σοί τε καὶ τοῖσ ἐκ σοῦ γενησομένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 267:2)
Μαιανδρίου δὲ τοῦ τῆσ Σάμου τυράννου διὰ τὴν Περσῶν ἔφοδον εἰσ Σπάρτην φυγόντοσ καὶ ἐπιδείξαντοσ ὅσα ἐκεκομίκει χρύσεά τε καὶ ἀργύρεα ἐκπώματα
χαριζομένου
τε ὅσα βούλεται, ἔλαβε μὲν οὐδέν, εὐλαβούμενοσ δὲ μὴ ἑτέροισ τισὶ τῶν ἀστῶν διαδῷ, πορευθεὶσ ἐπὶ τοὺσ ἐφόρουσ, ἄμεινον ἔφη εἶναι τῇ Σπάρτῃ τὸν ξένον ἑαυτοῦ Σάμιον ἀπαλλάττεσθαι τῆσ Πελοποννήσου, ἵνα μὴ πείσῃ τινὰ τῶν Σπαρτιατῶν κακὸν γενέσθαι.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica,
Κλεομένουσ τοῦ Ἀναξανδρίδου
, section 161)
ἦν δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐν ταῖσ πόλεσι δημοτικῶν φόνοσ οὐκ ἀριθμητόσ, ἅτε δὴ μὴ κατ’ ἰδίασ μόνον αἰτίασ αὐτοῦ κτείνοντοσ, ἀλλὰ πολλαῖσ μὲν ἔχθραισ, πολλαῖσ δὲ πλεονεξίαισ τῶν ἑκασταχόθι φίλων
χαριζομένου
τὰ τοιαῦτα καὶ συνεργοῦντοσ.
(플루타르코스,
Λύσανδρος
, chapter 19 3:1)
τοῦ δὲ Σύλλα πρὸσ τὸ σφάττειν τραπομένου καὶ φόνων οὔτε ἀριθμὸν οὔτε ὁρ́ον ἐχόντων ἐμπιπλάντοσ τὴν πόλιν, ἀναιρουμένων πολλῶν καὶ κατ’ ἰδίασ ἔχθρασ, οἷσ οὐδὲν ἦν πρᾶγμα πρὸσ Σύλλαν, ἐφιέντοσ αὐτοῦ καὶ
χαριζομένου
τοῖσ περὶ αὐτόν, ἐτόλμησε τῶν νέων εἷσ, Γάϊοσ Μέτελλοσ, ἐν τῇ συγκλήτῳ τοῦ Σύλλα πυθέσθαι τί πέρασ ἔσται τῶν κακῶν, καὶ ποῖ προελθόντοσ αὐτοῦ δεῖ πεπαῦσθαι τὰ γινόμενα προσδοκᾶν.
(플루타르코스, Sulla, chapter 31 1:1)
τὰσ δὲ διαπράσεισ τῶν δεδημευμένων οἴκων οὕτωσ ὑπερηφάνωσ ἐποιεῖτο καὶ δεσποτικῶσ ἐπὶ βήματοσ καθεζόμενοσ, ὥστε τῶν ἀφαιρέσεων ἐπαχθεστέρασ αὐτοῦ τὰσ δωρεὰσ εἶναι, καὶ γυναιξὶν εὐμόρφοισ καὶ λυρῳδοῖσ καὶ μίμοισ καὶ καθάρμασιν ἐξελευθερικοῖσ ἐθνῶν χώρασ καὶ πόλεων
χαριζομένου
προσόδουσ, ἐνίοισ δὲ γάμουσ ἀκουσίωσ ζευγνυμένων γυναικῶν.
(플루타르코스, Sulla, chapter 33 2:1)
καί τισ παρὰ γνώμην αὐτοῦ θρασὺσ ἀνὴρ καὶ πολέμιοσ ἐπίδοξοσ ἦν ὕπατοσ αἱρεθήσεσθαι, Μάρκοσ Λέπιδοσ, οὐ δι’ ἑαυτόν, ἀλλὰ Πομπηϊῴ σπουδάζοντι καί δεομένῳ τοῦ δήμου
χαριζομένου
.
(플루타르코스, Sulla, chapter 34 4:1)
τὸ δὲ ἀπ̓ αἰῶνοσ χρόνου κτίσμα καλὸν ἐν νυκτὶ καὶ ἡμέρᾳ ἐπιβαλλόμενον ὑπὸ τοῦ
χαριζομένου
πᾶσιν, οἷσ ἂν αὐτὸσ θελήσῃ, ὕπνου μέροσ ἀπέστειλε πρὸσ τὸν βασιλέα,
(70인역 성경, Liber Maccabees III 5:11)
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