헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὀσπρίων κάκιστον κύαμοσ καὶ τὰ τοῦδε εἴδεα, πισσοὶ, καὶ ὠχροὶ, καὶ δολιχοί · δεύτερον φακοὶ, οἵ γε ἔχουσι μέν τινασ ἀρετὰσ πέψιόσ τε καὶ ἐκκρίσιοσ, κεφαλῆσ δὲ πλήσμιοι καὶ πόνου ποιητικοί· πλὴν ἑψηθέντεσ ξὺν πεπέρι οὐκ ἀποξενωτέοι· χόνδροι δὲ οἵ τε πλυτοὶ χαρίεντεσ ξὺν οἴνῳ, καὶ μέλιτι ὅσον ἡδῦναι· καὶ τὸ ἐκ τουτέων Ῥόφημα καὶ οἱ ξὺν ἁπλοῖσι ζωμοῖσι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.56)
χαρίεντέσ γέ εἰσιν οἱ τῶν σφετέρων ἀγαθῶν περὶ τοὺσ λόγουσ, ἵν’ εὐφήμωσ ἄρξωμαι, τοὺσ ἀκροατὰσ αἰτιώμενοι καὶ λέγοντεσ ὡσ ἄρα τούτου χάριν ἐκβαίνουσι τοῦ ῥυθμοῦ καὶ τῆσ ὀρθότητοσ, ἵν’ ὡσ πλείστουσ ἀρέσαι δυνηθῶσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 1:1)
τὴν γὰρ εὐδαιμονίαν καὶ οἱ πολλοὶ καὶ οἱ χαρίεντεσ λέγουσιν, τὸ δ’ εὖ ζῆν καὶ τὸ εὖ πράττειν ταὐτὸν ὑπολαμβάνουσι τῷ εὐδαιμονεῖν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 19:1)
οἱ δὲ χαρίεντεσ καὶ πρακτικοὶ τιμήν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 27:4)
τῶν δ’ ἰατρῶν οἱ χαρίεντεσ πολλὰ πραγματεύονται περὶ τὴν τοῦ σώματοσ γνῶσιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 138:1)
οἱ δὲ μετρίωσ χρώμενοι τῇ εἰρωνείᾳ καὶ περὶ τὰ μὴ λίαν ἐμποδὼν καὶ φανερὰ εἰρωνευόμενοι χαρίεντεσ φαίνονται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 139:5)
ἐπιπολάζοντοσ δὲ τοῦ γελοίου, καὶ τῶν πλείστων χαιρόντων τῇ παιδιᾷ καὶ τῷ σκώπτειν μᾶλλον ἢ δεῖ, καὶ οἱ βωμολόχοι εὐτράπελοι προσαγορεύονται ὡσ χαρίεντεσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 144:2)
οἱ μὲν γὰρ πολλοὶ διὰ τὸ περὶ τὰσ κτήσεισ ἄνισον, οἱ δὲ χαρίεντεσ περὶ τῶν τιμῶν, ἐὰν ἴσαι·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 144:1)
χαρίεντεσ ἀγανακτοῖεν ὡσ οὐκ ἴσων ὄντεσ ἄξιοι, διὸ καὶ φαίνονται πολλάκισ ἐπιτιθέμενοι καὶ στασιάζοντεσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 155:1)
ἦ καὶ χαρίεντεσ ἦσαν οἱ Λακωνικοί·
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene13)
οὗ καὶ δικανικοὶ φέρονται λόγοι χαρίεντεσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 34:4)
τοιγάρτοι πολλαὶ μὲν ἱστορίαι σπουδῆσ ἄξιαι γράφονται τοῖσ νῦν, πολλοὶ δὲ λόγοι πολιτικοὶ χαρίεντεσ ἐκφέρονται φιλόσοφοί τε συντάξεισ οὐ μὰ Δία εὐκαταφρόνητοι ἄλλαι τε πολλαὶ καὶ καλαὶ πραγματεῖαι καὶ Ῥωμαίοισ καὶ Ἕλλησιν εὖ μάλα διεσπουδασμέναι προεληλύθασί τε καὶ προελεύσονται κατὰ τὸ εἰκόσ.
(디오니시오스, De antiquis oratoribus, chapter 3 1:1)
Χαρίεντεσ, ἔφη, εἰσὶν οἱ μέγα φρονοῦντεσ ἐπὶ τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
(에픽테토스, Works, book 0 17:2)
ὡσ τούσ γεἝλληνασ ὁρᾷσ ὁποῖοί εἰσι, χαρίεντεσ μὲν καὶ εὐπρόσωποι καὶ κατὰ τέχνην ἐσχηματισμένοι, λίθινοι δὲ ἢ χαλκοῖ ὅμωσ ἅπαντεσ ἢ οἵ γε πολυτελέστατοι αὐτῶν ἐλεφάντινοι ὀλίγον ὅσον τοῦ χρυσοῦ ἐπιστίλβον ἔχοντεσ, ὡσ ἐπικεχράνθαι καὶ ἐπηυγάσθαι μόνον, τὰ δὲ ἔνδον ὑπόξυλοι καὶ οὗτοι, μυῶν ἀγέλασ ὅλασ ἐμπολιτευομένασ σκέποντεσ·
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 8:1)
ἀναπληρωθῆναι δὲ τούτουσ ἔκ τε περιοίκων καὶ ξένων, ὅσοι τροφῆσ μετεσχηκότεσ ἐλευθερίου καὶ χαρίεντεσ ἄλλωσ τοῖσ σώμασι καὶ καθ’ ἡλικίαν ἀκμάζοντεσ εἰε͂ν σύνταξιν δὲ τούτων εἰσ πεντεκαίδεκα γενέσθαι φιδίτια κατὰ τετρακοσίουσ καὶ διακοσίουσ, καὶ δίαιταν ἣν εἶχον οἱ πρόγονοι διαιτᾶσθαι.
(플루타르코스, Agis, chapter 8 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION