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δῆλον γὰρ ὡσ εἰ συνακολουθοίημεν ταῖσ τύχαισ, τὸν αὐτὸν εὐδαίμονα καὶ πάλιν ἄθλιον ἐροῦμεν πολλάκισ,
χαμαιλέοντά
τινα τὸν εὐδαίμονα ἀποφαίνοντεσ καὶ σαθρῶσ ἱδρυμένον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 107:1)
ἄνθοσ δὲ χαλκοῦ καὶ λεπίδα καὶ αὐτὸν τὸν κεκαυμένον χαλκὸν καὶ χαμαίδρυν καὶ
χαμαιλέοντα
εἰσ ὕδωρ ἀναλύειν τὸ σῶμα καὶ τοὺσ ὑδερικοὺσ ὑπὸ τούτων οὐ καθαιρομένουσ ὀνίνασθαι ἀλλὰ κενουμένουσ συναυξόντων δηλαδὴ τὸ πάθοσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 1366)
τεκμήριον δὲ τῆσ αἰτίασ μέγα τὸ μήτε τοῦτον πᾶσιν ἐξομοιοῦσθαι τοῖσ πλησίον μήτε τὸν
χαμαιλέοντα
τοῖσ λευκοῖσ χρώμασιν, ἀλλὰ μόνοισ ἑκάτερον, ὧν ταῖσ ἀπορροαῖσ πόρουσ συμμέτρουσ ἔχουσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Naturales, chapter 19 13:1)
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