헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

χαμαιλέων γοῦν πρῶτον αὐτόν φησι σχηματίσαι τοὺσ χοροὺσ ὀρχηστοδιδασκάλοισ οὐ χρησάμενον, ἀλλὰ καὶ αὐτὸν τοῖσ χοροῖσ τὰ σχήματα ποιοῦντα τῶν ὀρχήσεων, καὶ ὅλωσ πᾶσαν τὴν τῆσ τραγῳδίασ οἰκονομίαν εἰσ ἑαυτὸν περιιστάντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 392)
δὲ ἐποίει τὰσ τραγῳδίασ Αἰσχύλοσ, ὥσ φησι Χαμαιλέων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 39 3:2)
οἳ ὑπὸ γλωσσαλγίασ ἐπιλελῆσθαί μοι δοκοῦσι καὶ τοῦ Πυθικοῦ χρησμοῦ, ὃν ἀναγράφει Χαμαιλέων εἴκοσι τὰσ πρὸ κυνὸσ καὶ εἴκοσι τὰσ μετέπειτα οἴκῳ ἐνὶ σκιερῷ Διονύσῳ χρῆσθαι ἰητρῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 41 1:2)
χαμαιλέων δ’ ὁ Ἡρακλεώτησ ἐν τῷ περὶ Μέθησ, εἴ γε τῆσ φωνῆσ μνημονεύω, φησὶν ’ εἰ δὲ οἱ ταῖσ ἐξουσίαισ χρώμενοι καὶ τῷ πλουτεῖν προτιμῶσι τὴν μέθην ταύτην·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 1:1)
’ ἐν τούτοισ ἀγνοεῖν ἐοίκεν ὁ Χαμαιλέων ὅτι οὔκ ἐστι μικρὸν τὸ παρ’ Ὁμήρῳ διδόμενον τῷ Κύκλωπι ὑπ’ ’ Ὀδυσσέωσ κισσύβιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 3:4)
χαμαιλέων δ’ ὁ Ποντικὸσ ἐν τῷ περὶ Ἀνακρέοντοσ προθεὶσ τὸ ξανθῇ δ’ Εὐρυπύλῃ μέλει ὁ περιφόρητοσ Ἀρτέμων, τὴν προσηγορίαν ταύτην λαβεῖν τὸν Ἀρτέμωνα διὰ τὸ τρυφερῶσ βιοῦντα περιφέρεσθαι ἐπὶ κλίνησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 461)
νόμιμὸν ἐστιν ἀρχαῖον ἐν Κορίνθῳ, ὡσ καὶ Χαμαιλέων ὁ Ἡρακλεώτησ ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ Πινδάρου, ὅταν ἡ πόλισ εὔχηται περὶ μεγάλων τῇ Ἀφροδίτῃ, συμπαραλαμβάνεσθαι πρὸσ τὴν ἱκετείαν τὰσ ἑταίρασ ὡσ πλείστασ, καὶ ταύτασ προσεύχεσθαι τῇ θεῷ καὶ ὕστερον ἐπὶ τοῖσ ἱεροῖσ παρεῖναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 32 1:2)
χαμαιλέων δ’ ἐν τῷ περὶ Σαπφοῦσ καὶ λέγειν τινάσ φησιν εἰσ αὐτὴν πεποιῆσθαι ὑπὸ Ἀνακρέοντοσ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 72 1:2)
Ἀρχύτασ δ’ ὁ ἁρμονικόσ, ὥσ φησι Χαμαιλέων, Ἀλκμᾶνα γεγονέναι τῶν ἐρωτικῶν μελῶν ἡγεμόνα καὶ ἐκδοῦναι πρῶτον μέλοσ ἀκόλαστον, ὄντα καταφερῆ περὶ τὰσ γυναῖκασ καὶ τὴν τοιαύτην μοῦσαν εἰσ τὰσ διατριβάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 751)
Εἰκότωσ οὖν πολλαὶ τῶν πόλεων καὶ μάλιστα ἡ Λακεδαιμονίων, ὡσ Χαμαιλέων φησὶν ἐν τῷ περὶ Σιμωνίδου, οὐ προσίενται οὔτε ῥητορικὴν οὔτε φιλοσοφίαν διὰ τὰσ ἐν τοῖσ λόγοισ ὑμῶν φιλοτιμίασ καὶ ἔριδασ καὶ τοὺσ ἀκαίρουσ ἐλέγχουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9126)
χαμαιλέων δὲ ἐν τῷ περὶ Στησιχόρου καὶ μελῳδηθῆναί φησιν οὐ μόνον τὰ Ὁμήρου, ἀλλὰ καὶ τὰ Ἡσιόδου καὶ Ἀρχιλόχου, ἔτι δὲ Μιμνέρμου καὶ Φωκυλίδου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 12 1:3)
Κλεινίασ γοῦν ὁ Πυθαγόρειοσ, ὡσ Χαμαιλέων ὁ Ποντικὸσ ἱστορεῖ, καὶ τῷ βίῳ καὶ τοῖσ ἤθεσιν διαφέρων, εἴ ποτε συνέβαινεν χαλεπαίνειν αὐτὸν δι’ ὀργήν, ἀναλαμβάνων τὴν λύραν ἐκιθάριζεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 18 1:4)
διὸ καὶ Ἀριστοφάνησ ἢ Πλάτων ἐν ταῖσ Σκευαῖσ, ὡσ Χαμαιλέων φησίν, εἴρηκεν οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 25 3:1)
περὶ δὲ λαγών Χαμαιλέων φησὶν τῷ περὶ Σιμωνίδου ὡσ δειπνῶν παρὰ τῷ Ιἕρωνι ὁ Σιμωνίδησ , οὐ παρατεθέντοσ αὐτῷ ἐπὶ τὴν τράπεζαν καθάπερ καὶ τοῖσ ἄλλοισ λαγωοῦ, ἀλλ’ ὕστερον μεταδιδόντοσ τοῦ Ιἕρωνοσ, ἀπεσχεδίασεν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 73 1:4)
ὄντωσ δ’ ἦν ὡσ ἀληθῶσ κίμβιξ ὁ Σιμωνίδησ καὶ αἰσχροκερδήσ, ὡσ Χαμαιλέων φησίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 73 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION