헬라어 문장 내 검색 Language

ἔνερθε δὲ χθονὸσ κεκρυμμέν’, ἀνθρώποισιν ὠφελήματα, χαλκόν, σίδηρον, ἄργυρον, χρυσόν τε τίσ φήσειεν ἂν πάροιθεν ἐξευρεῖν ἐμοῦ;
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 4:10)
εἰσήγαγον δὲ σῖτόν τε καὶ χαλκόν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 19:4)
αὐτὰρ ὅγ’ ὡσ τὰ πρῶτα ῥόῳ ἔνι κάλπιν ἔρεισεν λέχρισ ἐπιχριμφθείσ, περὶ δ’ ἄσπετον ἔβραχεν ὕδωρ χαλκὸν ἐσ ἠχήεντα φορεύμενον, αὐτίκα δ’ ἥγε λαιὸν μὲν καθύπερθεν ἐπ’ αὐχένοσ ἄνθετο πῆχυν κύσσαι ἐπιθύουσα τέρεν στόμα·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 21:14)
στονόεντι δὲ κάρφεται οἴτῳ ὀρφναίῃ ἐνὶ χαλκὸν ἀλετρεύουσα καλιῇ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 17:26)
Ὁ δὲ τῆσ μὲν ἐσ Ῥώμην ὁδοῦ μετέγνω, ὡσ οὔπω γεγονὼσ ἀξιόμαχοσ οὐδὲ τὸν στρατὸν ὅλον ἔχων στρατιωτικῶσ ὡπλισμένον οὑ̓ γάρ τισ αὐτοῖσ συνέπραττε πόλισ, ἀλλὰ θεράποντεσ ἦσαν καὶ αὐτόμολοι καὶ σύγκλυδεσ̓, τὰ δ’ ὄρη τὰ περὶ Θουρίουσ καὶ τὴν πόλιν αὐτὴν κατέλαβε, καὶ χρυσὸν μὲν ἢ ἄργυρον τοὺσ ἐμπόρουσ ἐσφέρειν ἐκώλυε καὶ κεκτῆσθαι τοὺσ ἑαυτοῦ, μόνον δὲ σίδηρον καὶ χαλκὸν ὠνοῦντο πολλοῦ καὶ τοὺσ ἐσφέροντασ οὐκ ἠδίκουν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 14 2:7)
τὸ γὰρ κλέοσ αὐτοῦ καὶ τὴν παρασκευὴν οἱ λῃσταὶ καταπλαγέντεσ, καὶ ἐλπίσαντεσ, εἰ μὴ διὰ μάχησ ἔλθοιεν, τεύξεσθαι φιλανθρώπου, πρῶτοι μὲν οἳ Κράγον καὶ Ἀντίκραγον εἶχον, φρούρια μέγιστα, μετὰ δ’ ἐκείνουσ οἱ ὄρειοι Κίλικεσ καὶ ἐφεξῆσ ἅπαντεσ ἑαυτοὺσ ἐνεχείρισαν, ὅπλα τε ὁμοῦ πολλά, τὰ μὲν ἕτοιμα τὰ δὲ χαλκευόμενα, παρέδωκαν, καὶ ναῦσ τὰσ μὲν ἔτι πηγνυμένασ τὰσ δ’ ἤδη πλεούσασ, χαλκόν τε καὶ σίδηρον ἐσ ταῦτα συνενηνεγμένον καὶ ὀθόνασ καὶ κάλωσ καὶ ὕλην ποικίλην, αἰχμαλώτων τε πλῆθοσ, τῶν μὲν ἐπὶ λύτροισ τῶν δὲ ἐπὶ ἔργοισ δεδεμένων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 5:3)
μυρίαι δὲ καὶ ἄλλοισι ἄλλαι πείρῃ ἐάσι πισταί· ἄρισται δὲ ὁκόσαι ὄξοσ ἴσχουσι καὶ ἰτέησ φύλλων χυλὸν, ἠδὲ καὶ ἄσφαλτον, καὶ ἰὸν, καὶ στυπτηρίην, καὶ λιβανωτὸν, καὶ σμύρνην, καὶ χαλκὸν κεκαυμένον καὶ λεπίδα, καὶ ὁκόσαι τοιαῖδε ἐπὶ τοῖσι ἐμπλάστροισι· ἢ ἔρια τὰ πινόεντα, ἢ οἱ σπόγγοι ἐν βραχέϊ δευθέντεσ ὄξεϊ· ἢν δὲ τὴν τάνυσιν τῶν ἐμπλάστρων μὴ φέρωσι, ἐπίθεμα ποιέειν· φοίνικεσ οἱ πίονεσ ἐν οἴνῳ μέλανι αὐστηρῷ δευθέντεσ ἐσ μᾶζαν τρίβονται· ἔπειτα ἀκακίη ἐμπάσσεται λείη καὶ σίδια· ἐγχρισθέντα δὲ ἐσ τρύχιον κατὰ τοῦ θώρηκοσ τίθεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.59)
καὶ τὰ καθ’ ἓν λεγόμενα, οἱο͂ν πάντα μὲν χαλκόν, πάντα δὲ φοίνικα, τῆσ ἀφελείασ ἐστί, τὸ δὲ κατὰ πλῆθοσ τῆσ περιβολῆσ καὶ τοῦ ἀξιώματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 17:7)
εἰ μὴ καὶ ὁ Εὔνεωσ προῖκα τὸν οἶνον ἔπεμπε τοῖσ Ἀχαιοῖσ, ὅτι οὐκ ἀργύριον αὐτῷ διέλυον, ἀλλ’ οἱ μὲν χαλκὸν, ἄλλοι δ’ αἴθωνα σίδηρον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 31:4)
Τιμόθεοσ Ἀθηναῖοσ πολεμῶν πρὸσ Ὀλυνθίουσ καὶ ἀπορούμενοσ ἀργυρίου, κόψασ χαλκὸν διεδίδου τοῖσ στρατιώταισ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 84:1)
τοῖσ δ’ ἐμπόροισ προεῖπεν, ὃν ἄν τισ λάβῃ χαλκόν, τούτου πάλιν ἀγοράζειν τά τ’ ἐκ τῆσ χώρασ ὤνια καὶ τὰ ἐκ τῶν λειῶν ἀγόμενα·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 84:3)
τοιοῦτον δὲ τρόπον μέν τινα ἡ ὕλη λέγεται, ἄλλον δὲ τρόπον ἡ μορφή, τρίτον δὲ τὸ ἐκ τούτων λέγω δὲ τὴν μὲν ὕλην οἱο͂ν τὸν χαλκόν, τὴν δὲ μορφὴν τὸ σχῆμα τῆσ ἰδέασ, τὸ δ’ ἐκ τούτων τὸν ἀνδριάντα τὸ σύνολον, ὥστε εἰ τὸ εἶδοσ τῆσ ὕλησ πρότερον καὶ μᾶλλον ὄν, καὶ τοῦ ἐξ ἀμφοῖν πρότερον ἔσται διὰ τὸν αὐτὸν λόγον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 21:2)
ἤδη γὰρ διώρισται ὃν τρόπον τοῦτο λέγομεν καὶ τὶ γίγνεται τοῦτο δ’ ἐστὶν ἢ σφαῖρα ἢ κύκλοσ ἢ ὅ τι ἔτυχε τῶν ἄλλων, ὥσπερ οὐδὲ τὸ ὑποκείμενον ποιεῖ, τὸν χαλκόν, οὕτωσ οὐδὲ τὴν σφαῖραν, εἰ μὴ κατὰ συμβεβηκὸσ ὅτι ἡ χαλκῆ σφαῖρα σφαῖρά ἐστιν ἐκείνην δὲ ποιεῖ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 106:1)
τὸ γὰρ τόδε τι ποιεῖν ἐκ τοῦ ὅλωσ ὑποκειμένου τόδε τι ποιεῖν ἐστίν λέγω δ’ ὅτι τὸν χαλκὸν στρογγύλον ποιεῖν ἐστὶν οὐ τὸ στρογγύλον ἢ τὴν σφαῖραν ποιεῖν ἀλλ’ ἕτερόν τι, οἱο͂ν τὸ εἶδοσ τοῦτο ἐν ἄλλῳ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 106:2)
καὶ διὰ τοῦτο φθείρεται ὁ πήλινοσ ἀνδριὰσ εἰσ πηλὸν καὶ ἡ σφαῖρα εἰσ χαλκὸν καὶ ὁ Καλλίασ εἰσ σάρκα καὶ ὀστᾶ, ἔτι δὲ ὁ κύκλοσ εἰσ τὰ τμήματα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 148:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION