헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ταχὺ πλῆθοσ ἦν δικῶν χαλεπῶν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 1:3)
ὁ δὲ Σερουίλιοσ θερμότερον ἐσδραμὼν ἐσ τὸ Ἄσκλον καὶ πανηγυρίζουσι τοῖσ Ἀσκλαίοισ χαλεπῶν ἀπειλῶν ἀνῃρέθη ὡσ ὑπὸ ἤδη πεφωραμένων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 5:8)
Αὐτὸν δὲ Κάμιλλον ἐν τῷ δήμῳ τισ ἐδιωκεν ὡσ αἴτιον γεγονότα τῇ πόλει φασμάτων καὶ τεράτων χαλεπῶν, καὶ ὁ δῆμοσ ἐκ πολλοῦ τὸν ἄνδρα ἀποστρεφόμενοσ ἐζημίωσε πεντήκοντα μυριάσιν, οὐκ ἐπικλασθεὶσ οὐδ’ ὅτι πρὸ τῆσ δίκησ αὐτῷ παῖσ ἐτεθνήκει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7:1)
ὁ δὲ οὕτωσ ῥᾳδίωσ ἐκράτησε καὶ κατεστήσατο ὥστε πολλῶν μὲν καὶ ἀπείρων ὄντων τῶν διδομένων αὐτοῖσ, χαλεπῶν δὲ καὶ φοβερῶν εἰ μὴ τοσαῦτα λαμβάνοιεν, καὶ ἔτι πλείω τῶν διδομένων αὐτοῖσ, οὐχ ὅπωσ ἐπηύξησε τὰσ ἐπιθυμίασ αὐτῶν, ἀλλ’ ὁρίσασ τὸ δέον τοὺσ μὲν στρατιώτασ πρὸσ τοὺσ πόνουσ καὶ τὴν ἄσκησιν τῶν σωμάτων ἀμείνουσ ἐποίησεν, οὐκέτι τῷ λαμβάνειν αὐτοὺσ ἐάσασ προσέχειν, ἀλλὰ τὴν μελέτην τῶν πολεμικῶν αὐτοῖσ συνήθη ποιήσασ, οὐδὲ ἐν ἡδυπαθείᾳ καὶ τρυφῇ ὄντασ διάγειν, ἀλλ’ ὅπωσ μηδένα καιρὸν ἕξουσιν ἐπιθυμίασ τῆσ τοιαύτησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 9:8)
προῆλθε μὲν γὰρ ἐπὶ πλεῖστον τῆσ γῆσ καὶ τοὺσ ἀντιστάντασ ἅπαντασ κατέστραπτο καὶ τῶν χαλεπῶν ἁπάντων ἀκριβῶσ ἀπέλαυσε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 8:11)
ἐγὼ δὲ πολλοῦ σφόδρα ἂν ἡγούμην ἀξίαν εἶναι τὴν μέθην, εἰ παιδεύειν οἱά τε ἦν ἀνθρώπουσ, ἀλλὰ μὴ τῶν χαλεπῶν ᾖ μεθύοντασ αὐτοὺσ ἑτέρουσ ποιεῖν σωφρονεῖν, καὶ πρὶν αὐτοὺσ καταπαῦσαι, τοῖσ ἄλλοισ ᾄδειν ὅπωσ εἰσ κάλλοσ βιώσονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 5:4)
δοκεῖ δὲ τοῦ μὲν φιλοῦντοσ τὸ ἀπείργειν εἶναι τῆσ συμμεθέξεωσ τῶν χαλεπῶν, τοῦ δὲ φιλουμένου τὸ βούλεσθαι συμμετέχειν, καὶ ταῦτα ἀμφότερα συμβαίνει εὐλόγωσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 254:2)
ἓν γάρ τι τῶν ἀδυνάτων ἢ χαλεπῶν ἐστι μὴ κοινωνήσαντασ τῶν ἔργων κριτὰσ γενέσθαι σπουδαίουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 85:2)
μεγάλη δὲ ἂν ᾖ σφόδρα δεόμενοσ, ἢ μεγάλων καὶ χαλεπῶν, ἢ ἐν καιροῖσ τοιούτοισ, ἢ μόνοσ ἢ πρῶτοσ ἢ μάλιστα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 7 2:2)
περὶ μὲν τοῦ παρόντοσ ἀργυρίου καὶ ὧν ἕνεκα τὴν ἐκκλησίαν ποιεῖσθ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὐδέτερόν μοι δοκεῖ τῶν χαλεπῶν εἶναι, οὔτ’ ἐπιτιμήσαντα τοῖσ νέμουσι καὶ διδοῦσι τὰ κοινὰ εὐδοκιμῆσαι παρὰ τοῖσ βλάπτεσθαι διὰ τούτων ἡγουμένοισ τὴν πόλιν, οὔτε συνειπόντα καὶ παραινέσανθ’ ὡσ δεῖ λαμβάνειν, χαρίσασθαι τοῖσ σφόδρ’ ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν οὖσιν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 2:1)
εἰ δ’ ἅπαντεσ ἐπίστασθ’ ὅτι, ταύτην ἂν ἕλωσιν, ἰάσ’ ἐπὶ Μεσσήνην, φρασάτω τισ ἐμοὶ τῶν νῦν χαλεπῶν τοῖσ Μεγαλοπολίταισ, τί τόθ’ ἡμῖν συμβουλεύσει ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν 11:3)
ἐγὼ δὲ διὰ τοῦτο καὶ μᾶλλον οἶμαί σε δεῖν ἐγκωμιάζειν, ὅτι τῶν ἄλλων ἕν τι τῶν ἀδυνάτων οἰομένων εἶναι τὸ τοῖσ ἁπάντων τρόποισ ἀρέσκειν, σὺ τοσοῦτο τούτων διήνεγκασ ὥστε τῶν χαλεπῶν καὶ δυσκόλων ἁπάντων περιγεγενῆσθαι, τοῦ μὲν συνεξαμαρτάνειν τισὶν οὐδ’ ὑποψίαν ἐνδοὺσ τοῖσ ἄλλοισ, τῆσ δὲ πρὸσ αὐτοὺσ δυσχερείασ τῇ τῶν τρόπων εὐαρμοστίᾳ κρατήσασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 23:1)
βασιλεύει δὲ καὶ ἄρχει τῶν ὁμοφύλων μετ’ εὐνοίασ, ὡσ ἂν εἴποι τισ, καὶ κηδεμονίασ, τοῦτο μὲν ἐξηγούμενοσ νομῆσ, τοῦτο δὲ θηρίου φανέντοσ οὐ φεύγων, ἀλλὰ πάσησ τῆσ ἀγέλησ προμαχόμενοσ καὶ τοῖσ ἀσθενέσι βοηθῶν, προθυμούμενοσ σῴζειν τὸ πλῆθοσ ἀπὸ τῶν χαλεπῶν καὶ ἀγρίων θηρίων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 85:1)
τυχὸν οὖν ὁ μῦθοσ αἰνίττεται λέγων τοὺσ πολλοὺσ μὲν εἴ πού τισ ἐπεχείρησε καθῆραι τὴν αὑτοῦ ψυχὴν ὥσπερ ἄβατον καὶ μεστόν τινα θηρίων χαλεπῶν τόπον, ἐξελὼν δὴ καὶ ἀπολέσασ τι τῶν ἐπιθυμιῶν εἶδοσ, ἐλπίσαντασ ἀπηλλάχθαι καὶ διαπεφευγέναι, οὐκ ἰσχυρῶσ αὐτὸ δράσαντασ, ὀλίγον ὕστερον ὑπὸ τῶν λειπομένων ἐπιθυμιῶν ἀπολέσθαι καὶ διαφθαρῆναι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΛΙΒΥΚΟΣ ΜΥΘΟΣ. 25:1)
ἀλλ’ οὔτε τὸν ταῶ πάντα ταῦτα καλλωπιζόμενον τὰ ὄρνεα βούλεται ὁρᾶν οὔτε τῆσ ἀηδόνοσ ἀκούοντα τῆσ φωνῆσ ἑώθεν ἐπορθρευομένησ οὐδὲν πάσχει πρὸσ αὐτήν, ἀλλ’ οὐδὲ τὸν κύκνον ἀσπάζεται διὰ τὴν μουσικήν, οὐδὲ ὅταν ὑμνῇ τὴν ὑστάτην ᾠδήν ἅτε εὐγήρωσ, ὑπὸ ἡδονῆσ τε καὶ λήθησ τῶν ἐν τῷ βίῳ χαλεπῶν εὐφημῶν ἅμα καὶ προπέμπων ἀλύπωσ αὑτόν, ὡσ ἐοίκε, πρὸσ ἄλυπον τὸν θάνατον·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION