헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ὥσπερ ἔφη Πίνδαροσ, θεοῦ δείξαντοσ ἀρχὴν οὐδὲν δὴ τὸ κωλῦον, ἄλλωσ τε καὶ οὐ νῦν πρῶτον αὐτοῦ πειρώμεθα, ἀλλ’ ἐν πολλοῖσ τε καὶ μεγάλοισ καὶ πρόσθεν ἔγνωμεν ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν, οὐχ ἑτέρων, ὁπόσον τὸ τῆσ ῥᾳστώνησ αὐτῷ περίεστι κἀν τοῖσ καθάπαξ ἀπόροισ εἶναι δοκοῦσι, καὶ μὴ ὅτι τοῖσ χαλεποῖσ μὲν, ἀπογνῶναι δ’ οὐκ ἀναγκαίωσ ἔχουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 1:6)
ὁ μὲν γὰρ τὸ προστεταγμένον, οἶμαι, διεπράττετο, σὺ δὲ τῇ σαυτοῦ προπετείᾳ καὶ θρασύτητι λαβὼν ἐξουσίαν πόλλ’ ἀνηλωκότασ εἰσ τὴν πόλιν ἀνθρώπουσ καὶ σοῦ βελτίουσ καὶ ἐκ βελτιόνων ψευδέσι καὶ χαλεποῖσ ὀνείδεσιν ᾤου δεῖν περιβάλλειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 78:4)
εἰή δ’ ἂν αὐτοῦ τὸ ἦθοσ, ὡσ ἐν βραχεῖ περιλαβεῖν, φιλόνικον,ἀνόητον, χαῦνον, ἀλαζονείᾳ καὶ ζηλοτυπίᾳ καὶ πᾶσι τοῖσ τοιούτοισ ἔγγιστα χαλεποῖσ καὶ ἀγρίοισ πάθεσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 147:1)
τούσ τε γὰρ ἀσθενεῖσ ἱκανὸν ἐξελέγξαι καὶ ταπεινῶσαι πρὸσ τοῖσ οὖσι χαλεποῖσ καὶ τοὺσ εὖ πράττοντασ ἐνοχλῆσαι καὶ ταράξαι τὴν ψυχὴν αὐτῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 35:2)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἔνιοι τῶν Ἑλλήνων ἐπετίμων τοῖσ νομίμοισ ὡσ ἀγρίοισ οὖσι καὶ χαλεποῖσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 34 6:2)
καὶ παθήμασι χαλεποῖσ καὶ ἀπροσδοκήτοισ μέγασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 52 5:3)
ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡσ ἐν χαλεποῖσ καὶ ἀβουλήτοισ πράγμασιν ἔχω, τῆσ μὲν ὑπατείασ μήτε νῦν μήθ’ ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν τῶν πατρικίων, οἷσ μόνοισ ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 56 2:2)
" καὶ ταῦτα μὲν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν αὐτὸσ ἔλεγε, προσενεκάλει δὲ καὶ κατηγορίαν ἐποιεῖτο, ὅτι μητρὸσ ὢν ἀδελφὸσ τῆσ αὐτοῦ καὶ συζεύξασ αὐτῷ τὰσ θυγατέρασ ἐπιτάγμασιν ἐκτρυχώσειε χαλεποῖσ, εἴκοσιν ἐτῶν ἀριθμὸν ἐν αὐτοῖσ κατασχών.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 415:2)
ὃν εἰκὸσ δοκιμάζοντα τὴν ἀρετὴν αὐτῶν πῶσ τε καρτερίασ ἔχουσι καὶ μνήμησ τῶν προϋπηργμένων, εἰ μὴ πρὸσ ἐκεῖνα γίγνοιντο διὰ τὰ ἐν ποσὶ κακά, γυμνάζειν αὐτοὺσ τοῖσ ἄρτι χαλεποῖσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 20:1)
Δανιήλου δὲ ταῦτα τῷ βασιλεῖ σημαίνειν φράσαντοσ τὰ ἐν τῷ τοίχῳ γράμματα τὸν μὲν Βαλτασάρην, οἱο͂ν εἰκὸσ ἐφ’ οὕτω χαλεποῖσ τοῖσ δεδηλωμένοισ, λύπη καὶ συμφορὰ κατέλαβεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 305:1)
καὶ τότε ἐν χαλεποῖσ ἦν συντυχίᾳ τοῦ γεγονότοσ, ὡσ ἐπ’ ἀπολωλότι τῷ υἱεῖ τοῦ παιδὸσ ἀχθεινῶσ διατιθέμενοσ καὶ κατάμεμψιν αὐτοῦ ποιούμενοσ τοῦ κατὰ τὴν οἰώνισιν προμηθοῦσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 259:1)
Ιοὐδαῖοι μὲν οὖν ἐπὶ μετεώροισ ταῖσ αἰτίαισ τὸ μέλλον ἔτι καραδοκοῦντεσ ἐν φόβοισ χαλεποῖσ ἀπεσάλευον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 74:1)
μέμψονται δ’ ἄρα τοὺσ χαλεποῖσ βάζοντεσ ἔπεσσι σχέτλιοι οὐδὲ θεῶν ὄπιν εἰδότεσ·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 22:9)
γέγραπται δὲ ἐπὶ τῇ λάρνακι καὶ ἄλλωσ τὰ ἐπιγράμματα ἑλιγμοῖσ συμβαλέσθαι χαλεποῖσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 17 10:5)
τὸ δ’ αὖ μήτε ἄλλουσ δέχεσθαι μήτε αὐτοὺσ ἄλλοσε ἀποδημεῖν ἅμα μὲν οὐκ ἐγχωρεῖ τό γε παράπαν, ἔτι δὲ ἄγριον καὶ ἀπηνὲσ φαίνοιτ’ ἂν τοῖσ ἄλλοισ ἀνθρώποισ, ὀνόμασίν τε χαλεποῖσ ταῖσιν λεγομέναισ ξενηλασίαισ χρωμένουσ καὶ τρόποισ αὐθάδεσι καὶ χαλεποῖσ, ὡσ δοκοῖεν ἄν·
(플라톤, Laws, book 12 61:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION