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πεύσῃ δὲ
χάρμα
μεῖζον ἐλπίδοσ κλύειν·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode6)
εἰμὶ δὲ Δημήτηρ τιμάοχοσ, ἥτε μέγιστον ἀθανάτοισ θνητοῖσ τ’ ὄνεαρ καὶ
χάρμα
τέτυκται.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
29:7)
ἦ ὥσ σε πρῶτον Λητὼ τέκε,
χάρμα
βροτοῖσι, κλινθεῖσα πρὸσ Κύνθου ὄροσ κραναῇ ἐνὶ νήσῳ, Δήλῳ ἐν ἀμφιρύτῃ;
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
, part 2:4)
ἰητῆρα νόσων Ἀσκληπιὸν ἄρχομ’ ἀείδειν, υἱὸν Ἀπόλλωνοσ, τὸν ἐγείνατο δῖα Κορωνὶσ Δωτίῳ ἐν πεδίῳ, κούρη Φλεγύου βασιλῆοσ,
χάρμα
μέγ’ ἀνθρώποισι, κακῶν θελκτῆρ’ ὀδυνάων.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀσκληπιόν
2:1)
ὡσ δ’ ὁπόταν δελφῖνεσ ὑπὲξ ἁλὸσ εὐδιόωντεσ σπερχομένην ἀγεληδὸν ἑλίσσωνται περὶ νῆα, ἄλλοτε μἑν προπάροιθεν ὁρώμενοι, ἄλλοτ’ ὄπισθεν, ἄλλοτε παρβολάδην, ναύτῃσι δὲ
χάρμα
τέτυκται·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 15:25)
παρέλυσέ κοτε καὶ
χάρμα
ἀδόκητον καὶ μέγα, καὶ γέλωσ ἄσβεστοσ μέχρι θανάτου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
126)
τὰσ δὲ δὴ πρόσθεν μολούσασ λιπαραυγεῖσ πορθμίδασ πολλῶν ἀγαθῶν πάλιν εἴσφερον γεμούσασ, τὰσ ἐφήμεροι καλέοντι νῦν τραπέζασ δευτέρασ, ἀθάνατοι δὲ τ’ Ἀμαλθείασ κέρασ, ταῖσι δ’ ἐν μέσαισ ἐγκαθιδρύθη μέγα
χάρμα
βροτοῖσ, λευκὸσ μυελὸσ γλυκερόσ, λεπτοῖσ ἀράχνασ ἐναλιγκίοισι πέπλοισ συγκαλύπτων ὄψιν αἰσχύνασ ὕπο, μὴ κατίδῃ τισ μηλογενὲσ πῶυ λιπόντ’ ἀνάγκαισ ξηρὸν ἐν ξηραῖσ Ἀρισταίου παλιρρύτοισι παγαῖσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 50 2:1)
"Μενελάῳ δὲ πῶσ ἂν τὸν Ἀλέξανδρον τιμωρήσαιτο πάγχρυσον φέρε κόσμον ἑλὼν ἀπὸ σῆσ ἀλόχοιο δειρῆσ, ὅν ποτε Κύπρισ ἔδωχ’ Ἑλένῃ μέγα
χάρμα
ὥσ σοι Ἀλέξανδροσ τίσιν ἐχθίστην ἀποδώσει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1933)
"καὶ πρῶτα μὲν αἴρω ποθεινὴν μᾶζαν, ἣν φερέσβιοσ Δηὼ βροτοῖσι
χάρμα
δωρεῖται φίλον ἔπειτα πνικτὰ τακερὰ μηκάδων μέλη, χλόην καταμπέχοντα σάρκα νεογενῆ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 53 1:11)
σμικρὸν δ’ ἄν τι πόλει
χάρμα
γένοιτ’ ἐπὶ τῷ, εἴ τισ ἀεθλεύων νικῷ Πίσαο παρ’ ὄχθασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 6 3:1)
διὸ καὶ Ἡσίοδοσ ἐν ταῖσ Ηοἴαισ εἶπεν οἱᾶ Διώνυσοσ δῶκ’ ἀνδράσι
χάρμα
καὶ ἄχθοσ, ὅστισ ἄδην πίνῃ, οἶνοσ δέ οἱ ἔπλετο μάργοσ, σὺν δὲ πόδασ χεῖράσ τε δέει γλῶσσάν τε νόον τε δεσμοῖσ ἀφράστοισι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 321)
[ Ἀ[γλ]αῷ καὶ νῦν κασιγνήτασ ἀκοίτασ νασιῶτιν ἐκίνησεν λιγύφθογγον μέλισσαν, ἀχ]ειρὲσ ἵν’ ἀθάνατον Μουσᾶν ἄγαλμα ξυνὸν ἀνθρώποισιν εἰή
χάρμα
, τεὰν ἀρετὰν μανῦον ἐπιχθονίοισιν, ὁσσάκισ Νίκασ ἕκατι ἄνθεσι ξανθὰν ἀναδησάμενοσ κεφαλὰν κῦδοσ εὐρείαισ Ἀθάναισ θῆκασ Οἰνείδαισ τε δόξαν.
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 10
Ἀγλαῷ Ἀθηναίῳ Δρομεῖ Ἰσθμια
1:28)
ἐκμαθοῦσα δ’ εὖ πρὸσ τὰσ τύχασ τὸ
χάρμα
τοὺσ γόουσ τ’ ἔχε.
(에우리피데스, Helen, episode 4:22)
διπλοῦν δὲ
χάρμα
γίγνεται τόδε.
(에우리피데스, Suppliants, episode, iambic28)
ὥστε καὶ προελθόντοσ εἰσ τὴν Ῥώμην λόγου τοῦ περὶ αὐτοῦ πᾶν τὸ τῇδε Ιοὐδαίων ἔθνοσ ὑπαντιάζοντεσ ἐξῄεσαν τῷ παρὰ δόξαν τῆσ σωτηρίασ θειάζοντεσ τὸ ἔργον καὶ
χάρμα
ποιούμενοι διὰ τὸ μητρῷον αὐτῶν γένοσ, ὁπότε χωροίη κατὰ τοῦ στενωποῦ διφροφορούμενοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 397:1)
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