헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν δὲ Ἶσιν ἀδελφὴν οὖσαν Ὀσίριδοσ καὶ γυναῖκα μετελθεῖν τὸν φόνον, συναγωνιζομένου τοῦ παιδὸσ αὐτῆσ Ὥρου·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 21 3:1)
"ἐγώ εἰμι μήτηρ Ὥρου τοῦ βασιλέωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 27 4:5)
τὸ γὰρ παλαιόν φασι τῆσ Ἴσιδοσ μετὰ τοῦ παιδὸσ Ὥρου μελλούσησ διαγωνίζεσθαι πρὸσ Τυφῶνα παραγενέσθαι βοηθὸν ἐξ ᾅδου τὸν Ὄσιριν τῷ τέκνῳ καὶ τῇ γυναικὶ λύκῳ τὴν ὄψιν ὁμοιωθέντα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 88 6:4)
ἀπεδήμησα δὲ καὶ εἰσ Αἴγυπτον, ὡσ συγγενοίμην τοῖσ προφήταισ ἐπὶ σοφίᾳ, καὶ ἐσ τὰ ἄδυτα κατελθὼν ἐξέμαθον τὰσ βίβλουσ τὰσ Ὥρου καὶ Ἴσιδοσ, καὶ αὖθισ εἰσ Ἰταλίαν ἐκπλεύσασ οὕτω διέθηκα τοὺσ κατ’ ἐκεῖνα Ἕλληνασ, ὥστε θεὸν ἦγόν με.
(루키아노스, Gallus, (no name) 18:2)
βασιλεῦσαι δ’ οὖν φασιν αὐτὸν καὶ Ὠραίαν ἀπ’ αὐτοῦ καλεῖσθαι τὴν γῆν, Ἄλθηπον δὲ Ποσειδῶνοσ παῖδα καὶ Ληίδοσ τῆσ Ὤρου, παραλαβόντα μετὰ Ὦρον τὴν ἀρχήν, Ἀλθηπίαν ὀνομάσαι τὴν γῆν.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 30 8:5)
Αἰγύπτιοι μὲν οὖν μυθολογοῦντεσ αἰνίττονται, τοῦ Ὥρου δίκην ὀφλόντοσ, τῷ μὲν πατρὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὸ αἷμα τῇ δὲ μητρὶ τὴν σάρκα καὶ τὴν πιμελὴν προσνεμηθῆναι.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 27 6:2)
διδοῦσαν ὅπωσ παρὰ πλείοσιν ἔχῃ τιμάσ, κἂν ὁ Τυφὼν ἐπικρατήσῃ τοῦ Ὥρου, τὸν ἀληθινὸν τάφον ζητῶν, πολλῶν λεγομένων καὶ δεικνυμένων ἀπαγορεύσῃ.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 18 5:1)
παρασκευασαμένου τοῦ Ὥρου.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 19 3:2)
Ὥρου διαμελισμὸν καὶ τὸν Ἴσιδοσ ἀποκεφαλισμόν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 20 1:1)
καλοῦσιν Ἕλληνεσ Ἀργώ, τῆσ Ὀσίριδοσ νεὼσ εἴδωλον ἐπὶ τιμῇ κατηστερισμένον, οὐ μακρὰν φέρεσθαι τοῦ Ὠρίωνοσ καὶ τοῦ Κυνόσ, ὧν τὸ μὲν Ὥρου τὸ δ’ Ἴσιδοσ ἱερὸν Αἰγύπτιοι νομίζουσιν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 22 5:1)
ἐν δὲ τοῖσ ἱεροῖσ ὕμνοισ τοῦ Ὀσίριδοσ ἀνακαλοῦνται τὸν ἐν ταῖσ ἀγκάλαισ κρυπτόμενον τοῦ ἡλίου, καὶ τῇ τριακάδι τοῦ Ἐπιφὶ μηνὸσ ἑορτάζουσιν ὀφθαλμῶν Ὥρου γενέθλιον, ὅτε σελήνη καὶ ἥλιοσ ἐπὶ μιᾶσ εὐθείασ γεγόνασιν, ὡσ οὐ μόνον τὴν σελήνην ἀλλὰ καὶ τὸν ἥλιον ὄμμα τοῦ Ὥρου καὶ φῶσ ἡγούμενοι.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 521)
ἡλίῳ τετράδι μηνὸσ ἱσταμένου πάντων πρῶτοσ Ὧροσ ὁ Ἴσιδοσ, ὡσ ἐν τοῖσ ἐπιγραφομένοισ Γενεθλίοισ Ὥρου γέγραπται.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 52 5:1)
Ὧροσ οὗτοσ αὐτόσ ἐστιν ὡρισμένοσ καὶ τέλειοσ, οὐκ ἀνῃρηκὼσ τὸν Τυφῶνα παντάπασιν, ἀλλὰ τὸ δραστήριον καὶ ἰσχυρὸν αὐτοῦ παρῃρημένοσ ὅθεν ἐν Κοπτῷ τὸ ἄγαλμα τοῦ Ὥρου λέγουσιν ἐν τῇ ἑτέρᾳ χειρὶ Τυφῶνοσ αἰδοῖα κατέχειν·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 552)
τὸ λαμπρόν, ὡσ Αἰγύπτιοι νομίζουσι καὶ λέγουσιν, ὅτι τοῦ Ὥρου νῦν μὲν ἐπάταξε, νῦν δ’ ἐξελὼν κατέπιεν ὁ Τυφὼν τὸν ὀφθαλμόν, εἶτα τῷ ἡλίῳ πάλιν ἀπέδωκε·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 55 5:1)
τῷ δὲ δευτέρῳ οἶκον Ὥρου κόσμιον, ὡσ καὶ Πλάτων χώραν γενέσεωσ καὶ δεξαμενήν·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 56 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION