헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅπου ξυναντῶν μοι ταδί τισ μέμψεται ὥσπερ ἀδικηθεὶσ παιδὸσ ὡραίου πατήρ·
(아리스토파네스, Birds, Prologue 4:16)
μετὰ τὰσ τοσαύτασ διαλέξεισ ἔδοξεν ἤδη ποτὲ καὶ δειπνεῖν, καὶ περιενεχθέντοσ τοῦ καλουμένου ὡραίου ὁ Λεωνίδησ ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 841)
ἂν δ’ ἀφίκῃ κλεινοῦ Βυζαντίου εἰσ πόλιν ἁγνήν, ὡραίου φάγε μοι τέμαχοσ πάλιν ἐστὶ γὰρ ἐσθλὸν καὶ μαλακόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 85 2:4)
τοῦτον ἐνδείκνυσιν Τιμίδιοσ ἐχθρὸσ ὢν ὡσ λοιδορίᾳ χρησάμενον ἀπρεπεῖ κατὰ τοῦ Γαί̈ου μάρτυρα παραλαμβάνων Κυιντιλίαν γυναῖκα τῶν ἐπὶ τῆσ σκηνῆσ ἐπιφανείᾳ τοῦ ὡραίου περισπούδαστον πολλοῖσ τε οὖσαν καὶ τῷ Πομπηδίῳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 39:1)
σοὶ δ’ ἔργα φίλ’ ἔστω μέτρια κοσμεῖν, ὥσ κέ τοι ὡραίου βιότου πλήθωσι καλιαί.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 36:7)
αὐτὰρ ἐπὴν δὴ Πληιάδεσ θ’ Υἅδεσ τε τό τε σθένοσ Ωἀρίωνοσ δύνωσιν, τότ’ ἔπειτ’ ἀρότου μεμνημένοσ εἶναι ὡραίου·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 68:3)
Πύθωνοσ δέ τινοσ τῶν ἐν Μακεδονίᾳ εὐπαρύφων νεανίσκου ὡραίου ἐρεσχηλοῦντοσ αὐτὸν καὶ προτείνοντοσ ἐρώτημά τι σοφιστικὸν καὶ κελεύοντοσ εἰπεῖν τοῦ συλλογισμοῦ τὴν λύσιν, Ἕν, ἔφη, οἶδα, τέκνον, ὅτι περαίνει.
(루키아노스, (no name) 15:1)
οὔτε γὰρ χρήματά ἐστιν αὐτῷ οὔτε οἶκοσ οὔτε οἰκέτησ οὔτε γυνὴ οὔτε παῖδεσ, ὧν διαφθειρομένων πᾶσα ἀνάγκη ἐστὶ λυπεῖσθαι τὸν ἔχοντα αὐτά ἐπιθυμεῖ δὲ οὔτε δόξησ οὔτε χρημάτων, ἀλλ’ οὐδὲ ὡραίου τινόσ.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 53:6)
εἰ δὲ ἄχθῃ παρὰ παιδὸσ ὡραίου δεχομένη τὸ ἔκπωμα, σοὶ μὲν ὁ υἱὸσ οἰνοχοείτω, σὺ δέ, ὦ Γανύμηδεσ, ἐμοὶ μόνῳ ἀναδίδου τὴν κύλικα καὶ ἐφ̓ ἑκάστῃ δὶσ φίλει με καὶ ὅτε πλήρη ὀρέγοισ κᾆτα αὖθισ ὁπότε παῤ ἐμοῦ ἀπολαμβάνοισ.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἥρα, Ζευσ. 9:1)
ὦ Κόριννα, ὡσ μὲν οὐ πάνυ δεινὸν ἦν, ὅ ἐνόμιζεσ, τὸ γυναῖκα γενέσθαι ἐκ παρθένου, μεμάθηκασ ἤδη, μετὰ μειρακίου μὲν ὡραίου γενομένη, μυᾶν δὲ τὸ πρῶτον μίσθωμα κομισαμένη, ἐξ ἧσ ὁρ́μον αὐτίκα ὠνήσομαί σοι.
(루키아노스, Dialogi meretricii, Κρωβύλη καὶ Κόρινανα. 1:1)
οἱ δέ, μάλα σεμνοὶ καὶ σκυθρωποὶ τὰ ἔξω καὶ τὰ δημόσια φαινόμενοι, ἢν παιδὸσ ὡραίου ἢ γυναικὸσ λάβωνται καλῆσ ἢ ἐλπίσωσιν,^ σιωπᾶν ἄξιον οἱᾶ ποιοῦσιν.
(루키아노스, Fugitivi, (no name) 18:2)
ἐν δὲ τοῖσ δείπνοισ αὐτοῖσ ἀμελήσαντεσ τοῦ ἐμπίπλασθαι καὶ γαστρίζεσθαι καὶ αὐτοί, ἐπειδὰν πλεῖον τοῦ ἱκανοῦ ἐμπίωσιν, ἢ παιδὸσ ὡραίου μεταξὺ ἀναδόντοσ τὸ ἔκπωμα ἔνυξαν τὴν χεῖρα ἢ παλλακῇ ἢ γαμετῇ γυναικὶ ἐπεχείρησαν·
(루키아노스, Saturnalia, letter 4 3:2)
ὑπὲρ τούτου ἐστὶν ἐπὶ πέτρασ καθεζόμενοσ Μαρσύασ, καὶ Ὄλυμποσ παρ’ αὐτὸν παιδόσ ἐστιν ὡραίου καὶ αὐλεῖν διδασκομένου σχῆμα ἔχων.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 30 15:1)
μητέρα, ἢ ἕνεκα ὡραίου νεωστὶ φίλου γεγονότοσ οὐκ ἀναγκαίου τὸν ἀώρόν τε καὶ ἀναγκαῖον πρεσβύτην πατέρα καὶ τῶν φίλων ἀρχαιότατον δοκεῖ ἄν σοι ὁ τοιοῦτοσ πληγαῖσ τε δοῦναι καὶ καταδουλώσασθαι ἂν αὐτοὺσ ὑπ’ ἐκείνοισ, εἰ εἰσ τὴν αὐτὴν οἰκίαν ἀγάγοιτο;
(플라톤, Republic, book 9 77:1)
Ὄρνιθοσ φωνήν, Πολυπαίδη, ὀξὺ βοώσησ ἤκουσ’, ἥτε βροτοῖσ ἄγγελοσ ἦλθ’ ἀρότου ὡραίου·
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-1389712)

SEARCH

MENU NAVIGATION