헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀκροδρύων τὰ ὡραῖα· οἶνοι γλυκεῖσ οἰνωδέων κρείσσονεσ .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.122)
σκοτοδινιᾷ δὲ ἐνταῦθα πᾶσ ἀκροατὴσ καὶ οὐκ ἔχει τί γένηται, ἀλλ’ ὥσπερ ἐν τῇ παρατάξει κυκλούμενοι θορυβοῦνται καὶ ὡσ ἕκαστοσ ἔχει φύσεωσ, οὕτωσ ἐπαινεῖ ὁ μὲν τῆσ λέξεωσ τὴν ἀκρίβειαν, ὁ δὲ τοῦ νοῦ τὴν λεπτότητα, ὁ δὲ ὡσ ὡραῖα, ὁ δὲ ἄλλοσ ἄλλο τι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 6:4)
ὅταν οὖν τισ ἀγώνισμα ποιήσηται διὰ πάντων τῶν καλῶν τούτων διεξελθεῖν καὶ πάσασ μίξεισ μῖξαι περὶ τοὺσ λόγουσ, καὶ πρῶτον μὲν τὰ ἤθη πρέποντα τοῖσ καιροῖσ ἀποδοῦναι, ἔπειτα τὰσ συζυγίασ, οὗ μὲν ἀκριβείασ δεῖ, ἐνταῦθα ὡρ́αν προστιθεὶσ, οὗ δ’ ἐργασίασ, ἐνταῦθα τάχοσ, τῷ δὲ περιττῷ σαφήνειαν, χάριν δὲ οὗ σεμνότησ, οὗ δὲ εὑρ́εσισ, ἐνταῦθα διαχειρίζειν, οὗ δὲ τολμήματα, ἐνταῦθα ἀσφάλειαν, ἐφ’ ἅπασι δὲ ῥᾳστώνην καὶ δρόμον, καί μοι παρείη περὶ τούτων ἄμεινον σοῦ καὶ τῶν σοὶ προσομοίων ἐπίστασθαι, σκοτοδινιᾷ δὴ πᾶσ ἐνταῦθα ἀκροατὴσ καὶ οὐκ ἔχει τίσ γένηται, ἀλλ’ ὥσπερ ἐν παρατάξει κυκλούμενοι θορυβοῦνται, καὶ ὡσ ἕκαστοσ ἔχει φύσεωσ ἢ δυνάμεωσ οὕτωσ ἐπαινεῖ, ὁ μὲν τῆσ λέξεωσ τὴν ἀκρίβειαν, ὁ δὲ τοῦ νοῦ τὴν λεπτότητα, ὁ δὲ ὡσ ὡραία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 29:4)
ἐνθάδε μεῖράξ ἐσθ’ ὡραία.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, pnigos5)
ζῶντι μὲν γάρ οἱ τὴν Ἰνδῶν γῆν ἐξαρκεῖν φέρουσαν τὰ ὡραῖα, ἀποθανόντα δὲ ἀπαλλαγήσεσθαι οὐκ ἐπιεικοῦσ ξυνοίκου τοῦ σώματοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 2 4:1)
μεγάλη δὲ εἶναι καὶ οὔτε τραχεῖα ἡ πολλὴ οὔτε ὑλώδησ, ἀλλ̓ οἱά καρπούσ τε ἡμέρουσ ἐκφέρειν καὶ πάντα ὡραῖα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 20 6:3)
σιτέονται δὲ τὰ ὡραῖα καὶ τὸν φλοιὸν τῶν δενδρέων, γλυκύν τε ἐόντα τὸν φλοιὸν καὶ τρόφιμον οὐ μεῖον ἤπερ αἱ βάλανοι τῶν φοινίκων.
(아리아노스, Indica, chapter 11 8:1)
ἐπεὶ δὲ ἦν ἀνδρὸσ ὡραία, ξυνεκοιμῶντο καὶ ταύτῃ, καὶ εἰ μὲν χρῷτο καὶ ἔχοι Ἀλκιβιάδησ, Ἀξιόχου ἔφασκεν εἶναι θυγατέρα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 47 3:8)
"διὰ τοῦτ’ οὖν οἱονεὶ δεῖγμα τῆσ φύσεωσ τὰ ὡραῖα μετὰ χεῖρασ ἔχουσιν καὶ χαίρουσιν αὐτοῖσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 793)
"δηλοῖ δὲ τὸ τῶν καλῶν ἐρᾶν καὶ πρὸσ τὰ ὡραῖα φιλικῶσ ἔχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 7910)
ἀλλὰ τὰ μὲν σπείροισ τε καὶ ὅσσ1’ ὡραῖα φυτεύοισ, ἄνθε’ Ιαὀνίηθε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 312)
Διοκλῆσ μὲν ὁ Καρύστιοσ ἐν τοῖσ Ὑγιεινοῖσ ἐπιγραφομένοισ τῶν ταρίχων φησὶ τῶν ἀπιμέλων κράτιστα εἶναι τὰ ὡραῖα, τῶν δὲ πιόνων τὰ θύννεια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 851)
Ἱκέσιοσ δὲ ἱστορεῖ οὐκ εἶναι εὐεκκρίτουσ κοιλίασ οὔτε πηλαμύδασ οὔτε τὰ ὡραῖα, τὰ δὲ νεώτερα τῶν θυννείων τὴν αὐτὴν ἀναλογίαν ἔχειν τοῖσ κυβίοισ μεγάλην τε εἶναι διαφορὰν πρὸσ πάντα τὰ ὡραῖα λεγόμενα, ὁμοίωσ δὲ λέγει καὶ τῶν Βυζαντίων ὡραίων πρὸσ τὰ ἀφ’ ἑτέρων τόπων λαμβανόμενα καὶ οὐ μόνον τῶν θυννείων, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἁλισκομένων ἐν Βυζαντίῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 852)
κράτιστα δὲ τῶν μὲν ἀπιόνων κύβια καὶ ὡραῖα καὶ τὰ τούτοισ ὅμοια γένη, τῶν δὲ πιόνων τὰ θύννεια καὶ κορδύλεια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 923)
ὡραία ὡραία θέρουσ τῷ Βοσπορίτῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1094)

SEARCH

MENU NAVIGATION