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πρὸσ δὲ Θεμίσταν τὴν Λεοντέωσ γυναῖκα Οἱο͂́σ τε φησίν εἰμί, ἐὰν μὴ ὑμεῖσ πρόσ με ἀφίκησθε, αὐτὸσ τρικύλιστοσ, ὅπου ἂν ὑμεῖσ καὶ Θεμίστα παρακαλῆτε,
ὠθεῖσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 5:3)
οὐ μὴν ὁμοίουσ γ’ αὐτοῖσ γίνεσθαι χρὴ καὶ ἐπὶ κεφαλὴν
ὠθεῖσθαι
οὔτ’ ἄρχοντασ πολέμου οὔτ’ ἀμυνομένουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 36 5:3)
ἐν αὐταῖσ δὲ ταῖσ ἑπτὰ σπουδαῖον μὲν οὐδὲν οὐδὲ ἀγοραῖον διοικήσασθαί μοι συγκεχώρηται, πίνειν δὲ καὶ μεθύειν καὶ βοᾶν καὶ παίζειν καὶ κυβεύειν καὶ ἄρχοντασ καθιστάναι καὶ τοὺσ οἰκέτασ εὐωχεῖν καὶ γυμνὸν ᾅδειν καὶ κροτεῖν ὑποτρέμοντα, ἐνίοτε δὲ καὶ ἐσ ὕδωρ ψυχρὸν ἐπὶ κεφαλὴν
ὠθεῖσθαι
ἀσβόλῳ κεχρισμένον τὸ πρόσωπον, ταῦτα ἐφεῖταί μοι ποιεῖν.
(루키아노스, Saturnalia,
τὰ πρὸσ Κρόνον
2:7)
ἐπεὶ δὲ φιλοτιμούμενοσ ὁ Ἐπαμεινώνδασ ἐν τῇ πόλει μάχην συνάψαι καὶ στῆσαι τρόπαιον οὐκ ἴσχυσεν ἐξαγαγεῖν οὐδὲ προκαλέσασθαι τὸν Ἀγησίλαον, ἐκεῖνοσ μὲν ἀναζεύξασ πάλιν ἐπόρθει τὴν χώραν, ἐν δὲ Λακεδαίμονι τῶν πάλαι τινὲσ ὑπούλων καὶ πονηρῶν ὡσ διακόσιοι συστραφέντεσ κατελάβοντο τὸ Ἰσσώριον, οὗ τὸ τῆσ Ἀρτέμιδοσ ἱερόν ἐστιν, εὐερκῆ καὶ δυσεκβίαστον τόπον, ἐφ’ οὓσ βουλομένων εὐθὺσ
ὠθεῖσθαι
τῶν Λακεδαιμονίων, φοβηθεὶσ τὸν νεωτερισμὸν ὁ Ἀγησίλαοσ ἐκέλευσε τοὺσ μὲν ἄλλουσ ἡσυχίαν ἄγειν, αὐτὸσ δὲ ἐν ἱματίῳ καὶ μεθ’ ἑνὸσ οἰκέτου προσῄει, βοῶν ἄλλωσ ἀκηκοέναι τοῦ προστάγματοσ αὐτούσ·
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 32 3:1)
ἐκεῖ δὲ χρὴ καὶ μηδενὸσ καλοῦντοσ
ὠθεῖσθαι
δρόμῳ παρὰ δύναμιν, ἀναθέντα χειραγωγοῖσ αὑτὸν ἢ φοράδην κομιζόμενον, ὥσπερ ἱστοροῦσιν ἐν Ῥώμῃ Κλαύδιον Ἄππιον ·
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 21 3:1)
αὐτόπται μὲν γεγονότεσ τοῦ τε πλήθουσ τῶν πολεμίων καί τῶν ἀγώνων ὧν ἠγωνίσαντο προσμαχόμενοι ταῖσ πόλεσιν, οἱᾶ δὲ φιλεῖ πάντα πρὸσ τὸ δεινότερον ἐξαγγέλλοντεσ, ὡσ ἄφυκτοι μὲν οἱ ἄνδρεσ διώκοντεσ, ἄληπτοι δὲ φεύγοντεσ, βέλη δὲ καινὰ προθέοντα τῆσ ὄψεωσ καί πρὶν ὀφθῆναι τὸν βάλλοντα χωροῦντα διὰ τοῦ προστυχόντοσ, τῶν δὲ καταφράκτων ὅπλα τὰ μὲν διὰ παντὸσ
ὠθεῖσθαι
, τὰ δὲ πρὸσ μηδὲν ἐνδιδόναι πεποιημένα, ταῦτα τῶν στρατιωτῶν ἀκουόντων τὸ θράσοσ ὑπέπιπτεν.
(플루타르코스, chapter 18 3:1)
τὸ γὰρ τοσαύτασ παρελθόντα κοινὰσ καὶ δεδημοσιωμένασ γυναῖκασ ἐπὶ τὴν κατάκλειστον
ὠθεῖσθαι
καὶ πολυτελῆ, πολλάκισ ἂν οὕτω τύχῃ καὶ ἄμορφον οὖσαν, ὑπερβολὴ μανίασ καὶ παραφροσύνησ.
(플루타르코스, De curiositate, section 9 2:3)
ἐπὶ τὴν κατάκλειστον
ὠθεῖσθαι
καὶ πολυτελῆ, πολλάκισ ἂν οὕτω τύχῃ καὶ ἄμορφον οὖσαν, ὑπερβολὴ μανίασ καὶ παραφροσύνησ.
(플루타르코스, De curiositate, section 9 9:1)
ὠθεῖσθαι
ψυχρὸν ὄντα καὶ προσεμπίπτειν.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 7 8:1)
οἱ δὲ Ἄβαντεσ ἐκείραντο πρῶτοι τὸν τρόπον τοῦτον οὐχ ὑπ’ Ἀράβων διδαχθέντεσ, ὡσ ἔνιοι νομίζουσιν, οὐδὲ Μυσοὺσ ζηλώσαντεσ, ἀλλ’ ὄντεσ πολεμικοὶ καὶ ἀγχέμαχοι, καὶ μάλιστα δὴ πάντων εἰσ χεῖρασ
ὠθεῖσθαι
τοῖσ ἐναντίοισ μεμαθηκότεσ, ὡσ μαρτυρεῖ καὶ Ἀρχίλοχοσ ἐν τούτοισ·
(플루타르코스, chapter 5 2:1)
οἱ δὲ Ἄβαντεσ ἐκείραντο πρῶτοι τὸν τρόπον τοῦτον, οὐχ ὑπ’ Ἀράβων διδαχθέντεσ, ὡσ ἔνιοι νομίζουσιν, οὺδὲ Μυσοὺσ ζηλώσαντεσ, ἀλλ’ ὄντεσ πολεμικοὶ καὶ ἀγχέμαχοι καὶ μάλιστα δὴ πάντων εἰσ χεῖρασ
ὠθεῖσθαι
τοῖσ ἐναντίοισ μεμαθηκότεσ, ὡσ μαρτυρεῖ καὶ Ἀρχίλοχοσ ἐν τούτοισ·
(작자 미상, 비가,
Ἀρχιλόχου
,
Ἐλεγειῶν
8)
τά τε γὰρ δόρατα ἰσχυρὰ καὶ μακρὰ ἔτι καὶ νῦν ἔχουσιν, αἵ τε ἀσπίδεσ πολὺ μᾶλλον τῶν θωράκων καὶ τῶν γέρρων καὶ στεγάζουσι τὰ σώματα καὶ πρὸσ τὸ
ὠθεῖσθαι
συνεργάζονται πρὸσ τοῖσ ὤμοισ οὖσαι.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 1 42:3)
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