헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πρὶν δ’ εἰσιέναι, λαλεῖν μοι περί τινων καὶ ἅμα ἐσθίειν φύλλα πράσων καὶ ὠὸν μετ’ ἄρτου, καὶ μέροσ τι τοῦ ὠοῦ ἐγκαταλιπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 10:19)
εἰπὲ γὰρ ὦ πρὸσ θεῶν, μᾶλλον δὲ εἰ στρατηγῶν αὐτὸσ ἐτύγχανεσ ἡμῖν κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ, τί ποιεῖν ἂν ἢ τί λέγειν ᾤου δεῖν, ὄντων μὲν συμπάντων Ἀθηναίων τόσων καὶ τόσων, τῶν δὲ συμμάχων τῶν μὲν ἐν ταῖσ νήσοισ, τῶν δὲ κατ’ ἤπειρον μεμερισμένων, μυριάσι δὲ ἓξ στρατιᾶσ τῶν πολεμίων εἰσβεβληκότων, καὶ τούτων Πελοποννησίων, οὐδὲ γὰρ τοῦτο φαῦλον εἰσ προσθήκην, ἀνθρώπων ἱκανῶν καὶ πρὸσ ἅπαντασ τοὺσ Ἕλληνασ μάχεσθαι, καὶ οὓσ ἐγὼ φαίην ἂν ἡγουμένων γε Ἀθηναίων καὶ Περικλέουσ οὐ χαλεπῶσ ἂν καὶ πᾶσαν γῆν ὑφ’ αὑτοῖσ ποιήσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 26:3)
καὶ παρ’ αὐτὴν μὲν τὴν ὀργὴν οὕτω πολιτικῶσ ἔσχεσ ὥστ’ οὐδ’ αὐτὸν τὸν Ἀγαμέμνονα ᾤου δεῖν τεθνάναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 3:3)
οἷσ δὲ τότε μὲν σιγᾶν ᾤου δεῖν, νυνὶ δὲ μετ’ αὐτῶν αὐτὸν διαβάλλειν, ἀμφότερα βεβαιοῖσ, τόν τε νόμον ὡσ κάλλιστα ἔχειν, αὐτόν τέ σε μάτην κατ’ αὐτοῦ κεκινῆσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 3:8)
σὺ δὲ τοσοῦτον χρόνον νοσοῦσαν ἐξ ἀτελείασ τὴν ἐνεγκαμένην ὁρῶν οὔτ’ αὐτὸσ ᾤου δεῖν ταύτησ ἀπαλλάξαι τῆσ νόσου καὶ ταῖσ τῶν λόγων ἐπῳδαῖσ ὡσ εἰκὸσ ὑπὲρ ταύτησ κεχρῆσθαι, ῥᾴδιον ὂν παντὸσ μᾶλλον, τόν τε καλὸν κἀγαθὸν τουτονὶ Λεπτίνην κάλλιστα πάντων καὶ τῇ τῶν θεῶν τοῦτ’ εἰργασμένον προνοίᾳ ἥδιστα ἂν, εἴπερ ἦν, εἰσ τοὺσ Σικελικοὺσ ὤσασ κρατῆρασ, πανταχόθεν ἐπιχειρῶν τοῦτον ἐλαύνειν καὶ πᾶσιν οἷσ ἔξεστι διαβάλλων, ὅπωσ τὸν μὲν, ὦ θεοὶ καὶ νόμοι, δοῦναι δίκην παρασκευάσῃσ, ὡσ δι’ ὧν εἰσηγεῖται τοῖσ πράγμασι δυσμενῆ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 30:7)
καὶ ἀτελείασ μὲν, ὑπὲρ ἧσ πάντ’ αὐτὸσ καὶ ποιεῖν καὶ λέγειν ᾥου δεῖν, ταύτησ οὐδὲν ἐξωλέστερον ὦπται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 33:12)
εἴ που δικίδιον εἶπασ εὖ κατὰ ξένου μετοίκου, τὴν νύκτα θρυλῶν καὶ λαλῶν ἐν ταῖσ ὁδοῖσ σεαυτῷ, ὕδωρ τε πίνων κἀπιδεικνὺσ τοὺσ φίλουσ τ’ ἀνιῶν, ᾤου δυνατὸσ εἶναι λέγειν.
(아리스토텔레스, Agon, epirrheme19)
ᾤου δ’ ἐρήμασ οὐ παρούσησ ἐνθάδε ἐμοῦ τρυγήσειν καὶ προσάξεσθαί τινα ᾄδουσ’·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene6)
ἀλλὰ τί γὰρ ᾤου;
(아리스토파네스, Lysistrata, Episode 1:17)
φησὶ Κλέαρχοσ ἐν Ἐρωτικοῖσ, τὴν Ἑλένην φάσκων ἐν τοιούτοισ οἰκήμασι τρεφομένην δόξαν ἀπενέγκασθαι παρὰ πολλοῖσ ὡσ ἐξ ᾠοῦ εἰή γεγεννημένη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 50 1:5)
οὐκ ᾤου σύ με χολὴν ἔχειν, ὡσ δ’ ἡπάτῳ μοι διελέγου;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 70 2:2)
ὁ μὲν γὰρ τὸ προστεταγμένον, οἶμαι, διεπράττετο, σὺ δὲ τῇ σαυτοῦ προπετείᾳ καὶ θρασύτητι λαβὼν ἐξουσίαν πόλλ’ ἀνηλωκότασ εἰσ τὴν πόλιν ἀνθρώπουσ καὶ σοῦ βελτίουσ καὶ ἐκ βελτιόνων ψευδέσι καὶ χαλεποῖσ ὀνείδεσιν ᾤου δεῖν περιβάλλειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 78:4)
εἰμὶ δὲ υἱὸσ Κρόνου πρεσβύτατοσ, καὶ βλαστὸσ ἐκ καλοῦ τε καὶ εὐγενοῦσ ᾠοῦ σπέρμα συγγενὲσ ἐγεννήθην ἡμέρασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 27 5:2)
τοῦτον οὖν συναγαγόντεσ βρέχουσιν ἐν ὕδατι θερμῷ, μέχρι ἂν τὸ μέγεθοσ σχῶσιν ὡσ ᾠοῦ περιστερᾶσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 57 2:2)
εἰπόντοσ γοῦν τινοσ αὐτῷ ὡσ εἰή Ἀντισθένησ μητρὸσ Θρᾴττησ, "σὺ δ’ ᾤου," ἔφη, "οὕτωσ ἂν γενναῖον ἐκ δυοῖν Ἀθηναίων γενέσθαι;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. e'. SWKRATHS 14:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION