헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μήν τι ποιναῖσ γ’ ᾠόμην τοίαισί με κατισχνανεῖσθαι πρὸσ πέτραισ πεδαρσίοισ, τυχόντ’ ἐρήμου τοῦδ’ ἀγείτονοσ πάγου.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 4:5)
οὐκ ἐξελήλακ’, ἀλλ’ ἐγὼ τοῦτ’ ᾠόμην διὰ τουτονὶ τὸν δῖνον.
(아리스토파네스, Clouds, Episode15)
ἐπιβλέψασα γὰρ ἐκεῖσε πρὸσ γυναῖκασ ᾠόμην λέγειν.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 4:46)
μὰ τὸν ἐγὼ μὲν οὐδ’ ἂν εἴ τισ ἔλεγέ μοι τῶν ἐπιτυχόντων, ἐπιθόμην, ἀλλ’ ᾠόμην ἂν αὐτὸν αὐτὰ ληρεῖν.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees3)
τάδε γὰρ εἰπεῖν τὴν πανοῦργον κατὰ τὸ φανερὸν ὧδ’ ἀναιδῶσ οὐκ ἂν ᾠόμην ἐν ἡμῖν οὐδὲ τολμῆσαί ποτ’ ἄν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, antistrophe 12)
ὀβολοὺσ γὰρ ᾠόμην λαβεῖν·
(아리스토파네스, Wasps, Episode30)
ἐγὼ δὲ σισύραν ᾠόμην Θυμαιτίδα.
(아리스토파네스, Wasps, Episode12)
"ἐγὼ πρότερον μὲν ᾠόμην τὴν Σικελίαν ἓν τοῦτ’ ἀπότακτον αὐτὸ τοὺσ τυροὺσ ποιεῖν καλούσ, ἔτι ταῦτα προσετίθην ἀκηκοώσ,7 ἱμάτια ποικίλ’;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 763)
σκεύη μὲν οὖν καὶ κτήματ’ ᾠόμην φέρειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 766)
καί τισ τῶν παρασίτων καὶ κολάκων ἔφη τὸν Ποσειδῶ πέμπειν τῷ Νιττουνίῳ ἡμῶν τοὺσ ἰχθῦσ οὐ διὰ τῶν ἐν τῇ Ῥώμῃ ὅσον ὅσῳ τῶν τὸν ἰχθὺν πωλούντων, ἀλλὰ τοὺσ μὲν ἐξ Ἀντίου κεκομίσθαι, ἑτέρουσ δ’ ἐκ Ταρακινῶν καὶ τῶν καταντικρὺ νήσων Ποντίων, ἄλλουσ δ’ ἐκ Πύργων πόλισ δ’ αὕτη Τυρρηνική, οἱ γὰρ ἐν τῇ Ῥώμῃ ἰχθυοπῶλαι οὐδ’ ὀλίγον ἀποδέουσι τῶν κατὰ τὴν Ἀττικήν ποτε κωμῳδηθέντων περὶ ὧν Ἀντιφάνησ μὲν ἐν Νεανίσκοισ φησίν ἐγὼ τέωσ μὲν ᾠόμην τὰσ Γοργόνασ εἶναί τι λογοποίημα πρὸσ ἀγορὰν δ’ ὅταν ἔλθω, πεπίστευκ’ ἐμβλέπων γὰρ αὐτόθι τοῖσ ἰχθυοπώλαισ λίθινοσ εὐθὺσ γίνομαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 4 1:1)
ἐγὼ πρότερον μὲν τοὺσ κελεύοντασ λέγειν γρίφουσ παρὰ πότον ᾠόμην ληρεῖν σαφῶσ, λέγοντασ οὐδὲν ὁπότε προστάξαι τέ τισ εἰπεῖν ἐφεξῆσ ὅ τι φέρων τισ μὴ φέρει, ἐγέλων νομίζων λῆρον οὐκ ἂν γενόμενον οὐδέποτέ γ’, οἶμαι, πρᾶγμα παντελῶσ λέγειν, ἐνέδρασ δ’ ἕνεκα, νυνὶ δὲ τοῦτ’ ἔγνωχ’ ὅτι ἀληθὲσ ἦν φέρομεν γὰρ ἄνθρωποι δέκα ἔρανὸν τιν’, οὐ φέρει δὲ τούτων τὴν φορὰν οὐδείσ, σαφῶσ οὖν ὅ τι φέρων τισ μὴ φέρει, τοῦτ’ ἔστιν, ἦν θ’ ὁ γρῖφοσ ἐνταῦθα ῥέπων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 70 1:1)
καὶ μὴν ἀκριβῶσ ᾠόμην ἐγνωκέναι τὸ ῥηθέν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 73 2:7)
μὰ τοὺσ θεοὺσ οὐ μὴν ἔγωγ’ ᾠόμην δεῖν οὔτε δίκην λαχεῖν αὐτοῖσ οὔτε λόγον ποιεῖσθαι τῶν συμβάντων οὐδένα, ἀλλ’ ἐκεῖν’ ἁπλῶσ ἐγνώκειν τὸ λοιπὸν εὐλαβεῖσθαι καὶ φυλάττεσθαι μὴ πλησιάζειν τοῖσ τοιούτοισ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 10:2)
ἣν ἐγὼ πυθόμενοσ ἔτι λανθάνουσαν ὑμᾶσ οὐκέτ’ ᾠόμην δεῖν τῆσ εὐπρεπείασ τῶν διαλλαγῶν στοχάζεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 7 9:2)
οὐ δὴ δεῖν ᾠόμην Ἰσοκράτουσ ἐν ἅπασι πάντων τούτων ὑπερέχοντοσ λόγον τινὰ ποιεῖσθαι περὶ ἐκείνων οὐδέ γε περὶ τῶν συμβιωσάντων Ἰσοκράτει καὶ τὸν χαρακτῆρα τῆσ ἑρμηνείασ ἐκείνου ἐκμιμησαμένων οὐθενόσ, Θεοδέκτου λέγω καὶ Θεοπόμπου καὶ Ναυκράτουσ Ἐφόρου τε καὶ Φιλίσκου καὶ Κηφισοδώρου καὶ ἄλλων συχνῶν.
(디오니시오스, chapter 194)

SEARCH

MENU NAVIGATION