헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ καὶ οὕτω τιμᾶσθαι μᾶλλον περίεστ’ αὐτοῖσ, τῷ δοκεῖν μὴ τὴν ἀρετὴν ὥσπερ ὤνιον πεποιῆσθαι, μηδ’ ὁτουοῦν ἑτέρου, ἀλλὰ μεγαλοψυχίασ ἕνεκα τῆσ αὑτῶν καὶ τῆσ πρὸσ τὴν πόλιν εὐνοίασ ταῦτ’ ἐνδεδεῖχθαι, καθάπερ ἐπὶ τοῦ Μηδικοῦ πολέμου Θεμιστοκλεῖ τῷ Νεοκλέουσ ὑπῆρξε καὶ Παυσανίᾳ τῷ Κλεομβρότου, καὶ ἔτι πρὸ τούτων τῷ γ’ Εὐφορίωνοσ Κυναιγείρῳ καὶ Καλλιμάχῳ τῷ Πολεμάρχου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 10:7)
ἐπὶ ταῖσ πύλαισιν, οὗ τὸ τάριχοσ ὤνιον.
(아리스토텔레스, Episode 2:19)
οὐδὲν γὰρ τῶν μεγάλων μικρῶν ἐστι πόνων ὤνιον.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 52 2:3)
μάλιστα δὲ ἐμέμνητο τῶν ἐπὶ μισθῷ φιλοσοφούντων καὶ τὴν ἀρετὴν ὤνιον ὥσπερ ἐξ ἀγορᾶσ προτιθέντων ἐργαστήρια γοῦν ἐκάλει καὶ καπηλεῖα τὰσ τούτων διατριβάσ·
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 25:5)
πρῶτοι γὰρ ὧν ἴσμεν Λακεδαιμόνιοι πολεμίῳ ἀνδρὶ δῶρα ἔδοσαν, καὶ ὤνιον πρῶτοι κατεστήσαντο εἶναι τὸ κράτοσ τὸ ἐν τοῖσ ὅπλοισ·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 17 4:2)
τὸ δὲ τρίτον δημιουργοῖσ τε καὶ πάντωσ τοῖσ ξένοισ, οἵ τέ τινεσ αὖ τῶν μετοικούντων ὦσι συνοικοῦντεσ τροφῆσ ἀναγκαίου δεόμενοι, καὶ ὅσοι χρείᾳ τινὶ πόλεωσ ἤ τινοσ ἰδιωτῶν εἰσαφικνοῦνται ἑκάστοτε, πάντων τῶν ἀναγκαίων ἀπονεμηθὲν τρίτον μέροσ ὤνιον ἐξ ἀνάγκησ ἔστω τοῦτο μόνον, τῶν δὲ δύο μερῶν μηδὲν ἐπάναγκεσ ἔστω πωλεῖν.
(플라톤, Laws, book 8 132:1)
ἐπεὶ δὲ Φιλονίκου τοῦ Θεσσαλοῦ τὸν Βουκεφάλαν ἀγαγόντοσ ὤνιον τῷ Φιλίππῳ τρισκαίδεκα ταλάντων κατέβησαν εἰσ τὸ πεδίον δοκιμάσοντεσ τὸν ἵππον, ἐδόκει τε χαλεπὸσ εἶναι καὶ κομιδῇ δύσχρηστοσ, οὔτε ἀναβάτην προσιέμενοσ οὔτε φωνὴν ὑπομένων τινὸσ τῶν περὶ τὸν Φίλιππον, ἀλλ’ ἁπάντων κατεξανιστάμενοσ, δυσχεραίνοντοσ δὲ τοῦ Φιλίππου καὶ κελεύοντοσ ἀπάγειν ὡσ παντάπασιν ἄγριον καὶ ἀκόλαστον, παρὼν Ἀλέξανδροσ εἶπεν·
(플루타르코스, Alexander, chapter 6 1:1)
"σκοπῶμεν οὖν εὐθύσ, ὅτι τῆσ Ἀφροδίτησ τοὔργον ἔρωτοσ ὤνιόν ἐστι δραχμῆσ, καὶ οὔτε πόνον οὐδεὶσ οὔτε κίνδυνον ἀφροδισίων ἕνεκα μὴ ἐρῶν ὑπέμεινε.
(플루타르코스, Amatorius, section 16 2:24)
οὐδὲν γὰρ ἐδώδιμον ἦν λαμβάνειν οὐδὲ ἔξωθεν ἐπεισάγεσθαι, τὰ δὲ ὑποζύγια μόνον κατέκοπτον, ὥστε ὄνου κεφαλὴν μόλισ δραχμῶν ἑξήκοντα ὤνιον εἶναι.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 24 2:1)
πολλῶν γέ τοι δυσχεραινόντων καὶ διψήσειν λεγόντων, δείξασ τῇ χειρὶ ποταμόν τινα ῥέοντα πλησίον τοῦ βαρβαρικοῦ χάρακοσ, ἐκεῖθεν αὐτοῖσ ἔφησεν εἶναι ποτὸν ὤνιον αἵματοσ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 18 4:1)
καίτοι πολλοὺσ ἂν εἴποι τισ, ὅτι μᾶλλον ἐθέλουσι πλουτεῖν καὶ κακοδαιμονοῦντεσ μακάριοι γενέσθαι δόντεσ ἀργύριον, ἀλλ’ οὐκ ἔστι γε χρημάτων ὤνιον ἀλυπία, μεγαλοφροσύνη, εὐστάθεια, θαρραλεότησ, αὐτάρκεια·
(플루타르코스, De cupiditate divitiarum, section 1 3:1)
πρῶτον μὲν ἡμῖν πολυτελῆ τὴν εὐθυμίαν καθίστησι, γινομένην ὤνιον ἀπραξίασ οἱο͂ν ἀρρώστῳ παραινῶν ἑκάστῳ μέν’, ὦ ταλαίπωρ’, ἀτρέμα σοῖσ ἐν δεμνίοισ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 21)
πρῶτον μὲν ἡμῖν πολυτελῆ τὴν εὐθυμίαν καθίστησι, γιγνομένην ὤνιον ἀπραξίασ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 21)
οὐ γὰρ ἀργίασ ὤνιον ἡ ὑγίεια καὶ ἀπραξίασ, ἅ γε δὴ μέγιστα κακῶν ταῖσ νόσοισ πρόσεστι, καὶ οὐδὲν διαφέρει τοῦ τὰ ὄμματα τῷ μὴ διαβλέπειν καὶ τὴν φωνὴν τῷ μὴ φθέγγεσθαι φυλάττοντοσ ὁ τὴν ὑγίειαν ἀχρηστίᾳ καὶ ἡσυχίᾳ σῴζειν οἰόμενοσ·
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 241)
πολλῶν δὲ Λουκούλλῳ παραινούντων ἀναβάλλεσθαι τὸν πόλεμον, οὐ φροντίσασ ἐνέβαλε διὰ Βιθυνίασ καὶ Γαλατίασ εἰσ τὴν βασιλικήν, ἐν ἀρχῇ μὲν ἐνδεὴσ τῶν ἀναγκαίων, ὥστε Γαλάτασ ἕπεσθαι τρισμυρίουσ ἕκαστον ἐπὶ τῶν ὤμων κομίζοντα σίτου μέδιμνον, προϊὼν δὲ καὶ κρατῶν ἁπάντων εἰσ τοσαύτην ἦλθεν εὐπορίαν, ὥστε τὸν μὲν βοῦν ἐν στρατοπέδῳ δραχμῆσ, τὸ δὲ ἀνδράποδον τεττάρων ὤνιον εἶναι, τὴν δ’ ἄλλην λείαν ἐν οὐδενὶ λόγῳ τοὺσ μὲν ἀπολείπειν, τοὺσ δὲ ἀναλίσκειν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 14 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION