헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Τοῦτο δ’ ἦν, ὃ μάλιστα ἠνώχλει τοὺσ πλουσίουσ, οὐ δυναμένουσ ἔτι ὡσ προτερον τοῦ νόμου καταφρονεῖν διὰ τοὺσ διαιροῦντασ οὐδὲ ὠνεῖσθαι παρὰ τῶν κληρουμένων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 4:1)
καὶ πρόσ γε τοῖσ βοσκήμασιν οἶδε καὶ χρυσίον τὸ ἐκ τῆσ Μακεδονίασ διδοὺσ οὕτω τὰσ πράξεισ ὠνεῖσθαι, ὥσπερ τοὺσ Ὀλυνθίων ἱππέασ τούτων ἐπρίατο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 4:5)
ἀλλὰ καὶ τὴν Σωκράτουσ εἴτε χρὴ σοφίαν εἴτε φιλοσοφίαν λέγειν, ἢ καί τι ἄλλο, καὶ τοῦτ’ ἄγαμαι, τὸ μὴ καπηλεύειν μηδ’ ἐπὶ τοῖσ βουλομένοισ ὠνεῖσθαι ποιεῖν ἑαυτὸν, μηδ’ οὕτω σφόδρα φάσκειν ἑαυτὸν πεπαιδεῦσθαι ὥστε δουλείαν αὑτοῦ καταψηφίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 29:3)
κατιδὼν γὰρ ὠνουμένουσ τοὺσ εὐπορωτέρουσ ἀεὶ διὰ τὸ δεῖν ταλαντιαίουσ καθιστάναι τοὺσ ἐγγύουσ τῶν εἴκοσι ταλάντων, προεκήρυξεν ὠνεῖσθαι τὸν βουλόμενον καὶ τοὺσ ἐγγύουσ καθιστάναι τοῦ τρίτου μέρουσ καὶ καθ’ ὁπόσον ἕκαστοσ δύνηται πείθειν.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 83:2)
τὸ μὲν γὰρ πλέον ἔχειν ἢ τὰ αὑτοῦ κερδαίνειν λέγεται, τὸ δ’ ἔλαττον τῶν ἐξ ἀρχῆσ ζημιοῦσθαι, οἱο͂ν ἐν τῷ ὠνεῖσθαι καὶ πωλεῖν καὶ ἐν ὅσοισ ἄλλοισ ἄδειαν δέδωκεν ὁ νόμοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 60:3)
ὠνεῖσθαι μὲν γάρ, ἢ πωλεῖν τὴν ὑπάρχουσαν, ἐποίησεν οὐ καλόν, ὀρθῶσ ποιήσασ, διδόναι δὲ καὶ καταλείπειν ἐξουσίαν ἔδωκε τοῖσ βουλομένοισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 216:5)
καθάπερ καὶ Ἡράκλειτοσ εἶπε, χαλεπὸν φάσκων εἶναι θυμῷ μάχεσθαι, ψυχῆσ γὰρ ὠνεῖσθαι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 317:1)
πάσαισ ταῖσ πόλεσι τὰ μὲν ὠνεῖσθαι τὰ δὲ πωλεῖν πρὸσ τὴν ἀλλήλων ἀναγκαίαν χρείαν, καὶ τοῦτ’ ἐστὶν ὑπογυιότατον πρὸσ αὐτάρκειαν, δι’ ἣν δοκοῦσιν εἰσ μίαν πολιτείαν συνελθεῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 112:1)
εἰ γὰρ θατέρῳ ὑπάρχει τὸ καλῶσ ἢ δικαίωσ ποιῆσαι, θατέρῳ τὸ πεπονθέναι, καὶ εἰ <τὸ> κελεῦσαι, καὶ τὸ πεποιηκέναι, οἱο͂ν ὡσ ὁ τελώνησ Διομέδων περὶ τῶν τελῶν, "εἰ γὰρ μηδ’ ὑμῖν αἰσχρὸν τὸ πωλεῖν, οὐδ’ ἡμῖν τὸ ὠνεῖσθαι" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 3:2)
ἐπεὶ δὲ ἐπύθετο ἐξ Ἀθηνῶν, τοὺσ ἀγοραστὰσ ἐκώλυεν ὠνεῖσθαι, ἑώσ ἂν ἐξουσία γένηται αὑτῷ λαμβάνειν ὅταν ἐθέλῃ καὶ μὴ ἀγοράζειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 677)
Λυγκεὺσ δ’ ὁ Σάμιοσ καὶ τέχνην ὀψωνητικὴν συνέγραψε πρόσ τινα δυσώνην, διδάσκων αὐτὸν τίνα δεῖ λέγοντα πρὸσ τοὺσ ἀνδροφόνουσ ἰχθυοπώλασ λυσιτελῶσ, ἔτι δὲ ἀλύπωσ ὠνεῖσθαι ἃ βούλεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 12 5:2)
"ὁ δ’ αὐτοῖσ ἀνεῖλεν παρὰ Κροίσου τοῦ Λυδοῦ πορευθέντασ ὠνεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1917)
"ἔφασάν τε τὸν βασιλέα Εὐμένη τὰ τοιαῦτα ἐπιμελῶσ ὠνεῖσθαι παρ’, ’ αὐτῶν, διδόντα τοῦ ἑνὸσ δραχμὰσ τετρακισχιλίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 17 6:4)
οὕτω δ’ ἀρχαίωσ εἶχον, μᾶλλον δὲ πολιτικῶσ, ὥστ’ οὐδὲ χρημάτων ὠνεῖσθαι παρ’ οὐδενὸσ οὐδέν, ἀλλ’ εἶναι νόμιμόν τινα καὶ προφανῆ τὸν πόλεμον.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 57:2)
τῷ παρὰ τῶν πωλούντων τὰσ πράξεισ ὠνεῖσθαι, τῷ τοὺσ προεστηκότασ ἐν ταῖσ πόλεσιν διαφθείρειν καὶ ἐπαίρειν, τούτοισ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 389:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION