헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ γὰρ οὐχ ὅδε μόνοσ Ἀθήνησιν, οὐδὲ Κριτίασ ἔτι πρὸ τούτου, καὶ ὅσοι τῷ Κριτίᾳ συμφιλοσοφοῦντεσ ἐτυράννησαν, ἀλλὰ καὶ ἐν Ἰταλίᾳ τῶν πυθαγορισάντων καὶ ἐν τῇ ἄλλῃ Ἑλλάδι τῶν ἑπτὰ σοφῶν λεγομένων ὅσοι πραγμάτων ἐλάβοντο, ἐδυνάστευσάν τε καὶ ἐτυράννησαν ὠμότερον τῶν ἰδιωτικῶν τυράννων, ὥστε καὶ περὶ τῶν ἄλλων φιλοσόφων ἄπορον ποιῆσαι καὶ ὕποπτον, εἴτε δι’ ἀρετήν, εἴτε πενίασ καὶ ἀπραξίασ τὴν σοφίαν ἔθεντο παραμύθιον, ὧν γε καὶ νῦν πολλοὶ ἰδιωτεύοντεσ καὶ πενόμενοι, καὶ τὴν ἀναγκαίαν ἐκ τῶνδε σοφίαν περικείμενοι, τοῖσ πλουτοῦσιν ἢ ἄρχουσι λοιδοροῦνται πικρῶσ, οὐχ ὑπεροψίασ πλούτου καὶ ἀρχῆσ δόξαν σφίσι μᾶλλον ἢ ζηλοτυπίασ ἐσ αὐτὰ προφέροντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:6)
ἄνευ δὲ νόμου καὶ δικαίου μὴ κακῶσ ζῆν ἀνθρώπουσ καὶ πολὺ τῶν θηρίων ὠμότερον οὐ δυνατόν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ. 9:2)
δόξασ δ’ ὠμότερον κεχρῆσθαι τοῦ καθήκοντοσ τοῖσ Γελῴοισ τοὺσ μὲν ἀποσφαγέντασ εἰσ τὰσ ἐκτὸσ τῶν τειχῶν τάφρουσ συνέχωσεν, ἐν δὲ τῇ πόλει τὴν ἱκανὴν φρουρὰν ἀπολιπὼν ἀντεστρατοπέδευσε τοῖσ πολεμίοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 107 5:2)
καὶ τῆσ ἀνθρώπου, ψεῦδοσ γὰρ ἦν, δεινὸν ἡγουμένησ μαρτυρίαν ἐπὶ θανάτῳ τοῦ ἐραστοῦ παρασχεῖν, βασάνων ἔχρῃζεν ὁ Τιμίδιοσ, καὶ Γάιοσ παρωξυμμένοσ κελεύει τὸν Χαιρέαν μηδὲν εἰσ ἀναβολὰσ ἀλλ’ εὐθέωσ βασανίζειν τὴν Κυιντιλίαν, χρώμενοσ τῷ Χαιρέᾳ πρόσ τε τὰ φονικὰ καὶ ὁπόσα στρεβλώσεωσ δέοιτο ὑπὸ τοῦ νομίζειν ὠμότερον διακονήσεσθαι τὴν λοιδορίαν φεύγοντα τῆσ μαλακίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 40:1)
οὐδὲν ὠμότερον οὐδὲ ἀγριώτερον τῆσ διαμείψεωσ ταύτησ δοκῶ γενέσθαι.
(플루타르코스, Antony, chapter 19 3:1)
ἀλλ’ ὑπὸ τρυφῆσ καὶ κόρου τῶν ἀναγκαίων βρώσεισ ἀνεπιτηδείουσ καὶ οὐ καθαρὰσ σφαγαῖσ ζῴων μετερχόμενοσ πολὺ τῶν ἀγριωτάτων θηρίων ὠμότερον.
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 8 6:1)
καίτοι Περιάνδρου σχετλιώτερον οὐδὲν οὐδ’ ὠμότερον ἔργον ἱστορεῖται τῆσ ἐκπομπῆσ τῶν τριακοσίων ἐκείνων, οὓσ ἐξαρπάσασι καὶ διακωλύσασι παθεῖν ταῦτα Σαμίοισ ὀργίζεσθαί φησι καὶ μνησικακεῖν Κορινθίουσ ὥσπερ ὑβρισθέντασ.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 23 7:1)
ταῖσ τε ψυχαῖσ παραπλησίωσ τοιαῦται πολλάκισ ἐπιφύονται μελανίαι καὶ σηπεδόνεσ ὥστε μηδὲν ἀσεβέστερον ἀνθρώπου μηδ’ ὠμότερον ἀποτελεῖσθαι τῶν ζῴων.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 81 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION