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συνέβαινε δέ, ὅτε τὴν προτέραν ἐπρεσβεύομεν πρεσβείαν, ἐμοὶ μὲν μετὰ τῶν συμπρέσβεων ἀπιέναι δεῦρο, Φιλίππῳ δ’ ἐπὶ Θράκην ἐξιέναι, πρὸσ δ’ ἡμᾶσ
ὡμολογηκέναι
, ἑώσ ἂν ὑμεῖσ περὶ τῆσ εἰρήνησ βουλεύσησθε, μὴ ἐπιβήσεσθαι μεθ’ ὅπλων Χερρονήσου.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 821)
πάντωσ δὲ καὶ αὐτὸν Σεβῆρον
ὡμολογηκέναι
κυρίαν εἶναί μοι τὴν ἀτέλειαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
21:5)
ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἐπιχειρήσεισ λέγειν, ὅτι δὲ τῶν πρότερον ἀποφανθέντων ὑπὸ τῆσ βουλῆσ, τοῖσ μὲν ἄλλοισ
ὡμολογηκέναι
συμβέβηκεν ἀξίαν εἶναι τὴν τῆσ βουλῆσ ζημίαν, σοὶ δὲ μόνῳ τὰ περὶ αὐτῆσ ἠναντιῶσθαι.
(디나르코스, 연설,
Κατὰ Δημοσθένους
74:1)
τοῦτον μὲν οὖν ἡ σύγκλητοσ εἱρ͂ξεν, τὰ τέκνα δ’ αὐτοῦ διῆγεν εἰσ Ιοὐδαίαν Γαβινίου δι’ ἐπιστολῶν δηλώσαντοσ τῇ Ἀριστοβούλου γυναικὶ τοῦτο ἀντὶ τῆσ παραδόσεωσ τῶν ἐρυμάτων
ὡμολογηκέναι
.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
246:1)
ἃ γὰρ νυνδὴ ἐλέγομεν, ὡσ μέγα ἂν εἰή ἀγαθὸν ἡ σωφροσύνη εἰ τοιοῦτον εἰή, ἡγουμένη διοικήσεωσ καὶ οἰκίασ καὶ πόλεωσ, οὔ μοι δοκοῦμεν, ὦ Κριτία, καλῶσ
ὡμολογηκέναι
.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
416:2)
ἐγὼ γοῦν σε πολλάκισ οἶμαι
ὡμολογηκέναι
καὶ ἐγνωκέναι ὡσ ἄρα διττὴ αὕτη τισ ἡ πραγματεία ἔστιν καὶ περὶ τὸ σῶμα καὶ περὶ τὴν ψυχήν, καὶ ἡ μὲν ἑτέρα διακονική ἐστιν, ᾗ δυνατὸν εἶναι ἐκπορίζειν, ἐὰν μὲν πεινῇ τὰ σώματα ἡμῶν, σιτία, ἐὰν δὲ διψῇ, ποτά, ἐὰν δὲ ῥιγῷ, ἱμάτια, στρώματα, ὑποδήματα, ἄλλ’ ὧν ἔρχεται σώματα εἰσ ἐπιθυμίαν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
429:5)
ὃσ δ’ ἂν ὑμῶν παραμείνῃ, ὁρῶν ὃν τρόπον ἡμεῖσ τάσ τε δίκασ δικάζομεν καὶ τἆλλα τὴν πόλιν διοικοῦμεν, ἤδη φαμὲν τοῦτον
ὡμολογηκέναι
ἔργῳ ἡμῖν ἃ ἂν ἡμεῖσ κελεύωμεν ποιήσειν ταῦτα, καὶ τὸν μὴ πειθόμενον τριχῇ φαμεν ἀδικεῖν, ὅτι τε γεννηταῖσ οὖσιν ἡμῖν οὐ πείθεται, καὶ ὅτι τροφεῦσι, καὶ ὅτι ὁμολογήσασ ἡμῖν πείσεσθαι οὔτε πείθεται οὔτε πείθει ἡμᾶσ, εἰ μὴ καλῶσ τι ποιοῦμεν, προτιθέντων ἡμῶν καὶ οὐκ ἀγρίωσ ἐπιταττόντων ποιεῖν ἃ ἂν κελεύωμεν, ἀλλὰ ἐφιέντων δυοῖν θάτερα, ἢ πείθειν ἡμᾶσ ἢ ποιεῖν, τούτων οὐδέτερα ποιεῖ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Κρίτων
54:2)
πρῶτον μὲν οὖν ἡμῖν τοῦτ’ αὐτὸ ἀπόκριναι, εἰ ἀληθῆ λέγομεν φάσκοντέσ σε
ὡμολογηκέναι
πολιτεύσεσθαι καθ’ ἡμᾶσ ἔργῳ ἀλλ’ οὐ λόγῳ, ἢ οὐκ ἀληθῆ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Κρίτων
59:1)
οὐκοῦν ἐὰν ὁμολογῇσ ὀρθῶσ με λέγειν, φήσω σε
ὡμολογηκέναι
ἃ πάλαι ζητοῦμεν;
(플라톤, Republic, book 3 117:1)
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