헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πάλιν οὐκ ὤκνουν κατ’ αὐτοῦ λέγειν Φιλίππου, ἐπιτιμῶν ὅτι τὴν ἐκδοχὴν ἐποιήσατο τοῦ πρὸσ τὴν πόλιν πολέμου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 303)
εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τότε ἀπιστοῦντεσ ὤκνουν ἑκατέρῳ τὸ πιστὸν νέμειν, καί τινεσ ὑπόκρισιν ἀμφοῖν τὰ γιγνόμενα διέβαλλον εἶναι, συνθεμένων μὲν ἄρτι ἐν ἱερῷ, μηχανωμένων δὲ ταῦτα ἐπὶ τοὺσ ἐχθρούσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 1:15)
οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ διὰ σφῶν ὤκνουν ἐπείγεσθαι, τόν τε πόλεμον ἀποδοκιμάζοντεσ ὅλωσ καὶ τὴν Ἀντωνίου γνώμην οὐκ ἐπιστάμενοι καὶ τὴν ἡγεμονίαν τῆσ στρατιᾶσ οὐ παριέντεσ ἀλλήλοισ κατ’ ἀξίωσιν οὐδέτεροσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 4 3:5)
ὡσ δ’ οὔτε μηχανὴ σωτηρίασ ἐφαίνετο, ὅ τε λιμὸσ ἐπίεζεν αὐτούσ, καὶ νεότησ ἦν πέντε μυριάδων, ἣν ὤκνουν φθειρομένην ὑπεριδεῖν, ἐπέτρεψαν ἑαυτοὺσ τῷ Ποντίῳ, καὶ παρεκάλουν, εἴτε κτείνειν εἴτε πωλεῖν εἴτε φυλάσσειν ἐπὶ λύτροισ ἕλοιτο, μηδὲν ἐσ σώματα ἀνδρῶν ἀτυχούντων ὑβρίσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4:6)
καὶ τούτων οἱ μὲν τὰ ἡμαρτημένα σφίσιν ἐσ τὰσ πατρίδασ δεδιότεσ εἵποντο, φεύγοντεσ τὴν οἰκείαν ἑκόντεσ, οἱ δὲ οὐδὲν ἁμαρτόντεσ ὤκνουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 5:2)
οἱ δὲ ὤκνουν μὲν ὁμοίωσ ἑκάτεροσ γείτονοσ πολέμου τοσοῦδε κατάρξαι, τὴν Μιθριδάτου δύναμιν δεδιότεσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 4:6)
βορέασ μὲν γὰρ ὀπωρινὸσ ἦν, εἶχον δὲ ἀδυνάτωσ κινεῖσθαι, ὥστε καὶ τὰσ ἀναστάσεισ ὤκνουν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 11:8)
εἰ μὲν γὰρ ὅλωσ ἡμῶν ὑπερεῖχον οἱ πολέμιοι, κἂν αὐτὸσ ὤκνουν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 2:8)
οἱ δ’ ἐπὶ τῶν τειχῶν ἑστῶτεσ τὸ μὲν πρῶτον ὤκνουν τοῖσ βέλεσι χρήσασθαι, προκειμένων αὐτοῖσ σκοπῶν πολιτικῶν ἀνδρῶν, ὧν ἦσάν τινεσ καὶ τῶν ἐπιφανεστάτων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 54 5:1)
διόπερ κοινοῦ ὄντοσ τοῦ συμφέροντοσ οἱ Λακεδαιμόνιοι κατ’ ἰδίαν μὲν ὤκνουν ὑπὲρ τῆσ καταδίκησ ἄρασθαι πόλεμον, διὰ δὲ τοῦ προσώπου τῶν Φωκέων εὐσχημονέστερον ἔκρινον ἀκυρῶσαι τὰσ κρίσεισ τῶν Ἀμφικτυόνων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 28 10:1)
κατ’ ἀρχὰσ μὲν οὖν δἰ εὐλαβείασ εἶχον ἀλλήλουσ ἑκάτεροι καὶ μάχησ ἄρχειν διαβάντεσ τὸν ποταμὸν ὤκνουν, χρόνῳ δ’ ὕστερον οὐ κατὰ λογισμὸν καὶ πρόνοιαν τοῦ συμφέροντοσ, ἀλλ’ ὑπ’ ὀργῆσ τε καὶ φιλονεικίασ ἐξαφθέντεσ συνάπτουσι μάχην.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 38 2:2)
ἐγὼ γὰρ οὔτε ἠγνόουν, οὓσ ἅπαντεσ ἴσασιν, οὔτε ὤκνουν ἂν ὑπὲρ αὐτῶν γράφειν, εἴ τι χρήσιμον ἔμελλεν ἐξοίσειν ἡ γραφή.
(디오니시오스, chapter 192)
πιστεύειν γὰρ τῷ προφήτῃ διὰ τὴν ἐπὶ τοῖσ προπεπειραμένοισ ἀλήθειαν οὐκ ὤκνουν, ἀλλὰ καὶ τὸ ἐπ’ ἐκείνησ ἐνδεὲσ τῆσ ἡμέρασ καὶ ταλαίπωρον ἡ προσδοκωμένη κοῦφον αὐτοῖσ ἐποίει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 88:2)
ὤκνουν δ’ ἂν ἐγὼ ταῦτα γράφειν, εἰ μὴ διὰ τῶν ἔργων ἅπασιν ἦν φανερόν, ὅτι πολλοὶ καὶ πολλάκισ ἤδη τῶν ἡμετέρων περὶ τοῦ μηδὲ ῥῆμα φθέγξασθαι παρὰ τὸν νόμον πάντα παθεῖν γενναίωσ προείλοντο.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 184:1)
τῶν δὲ οἱ μὲν ὑπερηφάνουν, οἱ δὲ ἠπίστουν, οἱ πολλοὶ δὲ ὤκνουν ὡσ μετὰ μικρὸν ἀκινδύνωσ ληψόμενοι τὴν πόλιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 612:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION