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‐ Οὐκοῦν εἰ καὶ τὸ λέγειν ὡσ δεῖ τοῦ ἐμπείρου ἐστίν, ὁρᾷσ ὅτι καὶ τὸ ἀκούειν
ὠφελίμωσ
τοῦ ἐμπείρου ἐστίν;
(에픽테토스, Works, book 2,
Πρόσ τινα τῶν οὐκ ἠξιωμένων ὑπ’[ερ] αὐτοῦ.
8:1)
καὶ τὸ μὲν τελείωσ καὶ
ὠφελίμωσ
, εἰ βούλει, πρὸσ τὸ παρὸν ἀφῶμεν, ἐπεὶ καὶ μακράν ἐσμεν ἀμφότεροι παντὸσ τοῦ τοιούτου·
(에픽테토스, Works, book 2,
Πρόσ τινα τῶν οὐκ ἠξιωμένων ὑπ’[ερ] αὐτοῦ.
9:1)
ἐγὼ ἔργον ποιουμένη μηδέν σε λανθάνειν τῶν κατὰ σοῦ γινομένων, εὑροῦσα ἐπιστολὴν Σαλώμησ πρὸσ τὴν ἐμὴν κυρίαν κατὰ σοῦ γεγραμμένην ἐπικινδύνωσ ἐμαυτῇ σοὶ δὲ
ὠφελίμωσ
ἐξεγραψάμην καὶ ἀπέστειλά σοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 164:3)
οὐκοῦν κἂν μὲν πράττῃ ἅ τισ οἶδεν ἢ δοκεῖ εἰδέναι, παρέπηται δὲ τὸ
ὠφελίμωσ
, καὶ λυσιτελούντωσ ἡμᾶσ ἕξειν καὶ τῇ πόλει καὶ αὐτὸν αὑτῷ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἀλκιβιάδησ β
50:5)
τὰ γὰρ καλῶσ τε καὶ
ὠφελίμωσ
ποιούμενα ἔργα ἐκάλει, καὶ ἐργασίασ τε καὶ πράξεισ τὰσ τοιαύτασ ποιήσεισ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
211:1)
ἦ οὖν καὶ γιγνώσκειν ἀνάγκη τῷ ἰατρῷ ὅταν τε
ὠφελίμωσ
ἰᾶται καὶ ὅταν μή;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
233:1)
ἐνίοτε ἄρα, ἦν δ’ ἐγώ,
ὠφελίμωσ
πράξασ ἢ βλαβερῶσ ὁ ἰατρὸσ οὐ γιγνώσκει ἑαυτὸν ὡσ ἔπραξεν·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
235:1)
καίτοι
ὠφελίμωσ
πράξασ, ὡσ ὁ σὸσ λόγοσ, σωφρόνωσ ἔπραξεν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
236:1)
οὐκοῦν, ὡσ ἐοίκεν, ἐνίοτε
ὠφελίμωσ
πράξασ πράττει μὲν σωφρόνωσ καὶ σωφρονεῖ, ἀγνοεῖ δ’ ἑαυτὸν ὅτι σωφρονεῖ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
238:1)
καὶ
ὠφελίμωσ
ἀπολελοιπὸσ ἡμᾶσ ἔσται ταύτησ ἀπούσησ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
462:1)
οὐκοῦν καὶ διψῶντα καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων πάντων ἐπιθυμοῦντα ἔστιν ἐνίοτε μὲν
ὠφελίμωσ
ἐπιθυμεῖν, ἐνίοτε δὲ βλαβερῶσ, ἐνίοτε δὲ μηδέτερα;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λύσις
194:8)
πότερον δὲ ὅταν πράττωσιν ἅνθρωποι ὀρθῶσ τε καὶ
ὠφελίμωσ
, τότε σωφρονεῖν σοι δοκοῦσιν οὕτω πράττοντεσ, ἢ εἰ τοὐναντίον ἔπραττον;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
179:6)
οὐκοῦν, ὦ θαυμάσιε, τὸ μέγα δύνασθαι πάλιν αὖ σοι φαίνεται, ἐὰν μὲν πράττοντι ἃ δοκεῖ ἕπηται τὸ
ὠφελίμωσ
πράττειν, ἀγαθόν τε εἶναι, καὶ τοῦτο, ὡσ ἐοίκεν, ἐστὶν τὸ μέγα δύνασθαι·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
140:8)
ἀλλὰ πῶσ δὴ ἔλεγεσ δεῖν ἀστρονομίαν μανθάνειν παρὰ ἃ νῦν μανθάνουσιν, εἰ μέλλοιεν
ὠφελίμωσ
πρὸσ ἃ λέγομεν μαθήσεσθαι;
(플라톤, Republic, book 7 312:3)
οὐκ ὀρθῶσ οὐδ’
ὠφελίμωσ
τὴν ἐφ’ οἷσ ἥμαρτε μετάνοιαν αὐτοῦ τῷ πρὸσ τὰ ὅμοια θαρρύνειν ἰώμενοσ.
(플루타르코스, Ad principem ineruditum, chapter, section 4 2:1)
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