헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι ταύτησ τῆσ μελέτησ καὶ τῆσ ἐπιμελείασ, Αἰσχίνη, εἴπερ ἐκ ψυχῆσ δικαίασ ἐγίγνετο καὶ τὰ τῆσ πατρίδοσ συμφέροντα προῃρημένησ, τοὺσ καρποὺσ ἔδει γενναίουσ καὶ καλοὺσ καὶ πᾶσιν ὠφελίμουσ εἶναι, συμμαχίασ πόλεων, πόρουσ χρημάτων, ἐμπορίου κατασκευήν, νόμων συμφερόντων θέσεισ, τοῖσ ἀποδειχθεῖσιν ἐχθροῖσ ἐναντιώματα.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 434:1)
οὐδὲ γὰρ οἱ ἰατροὶ τὰσ πολυτελεστάτασ τροφὰσ συντάττουσι τοῖσ θεραπείασ δεομένοισ, ἀλλὰ τὰσ ὠφελίμουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 13:2)
ἐν τούτοισ ὁ δυνάμενοσ λόγουσ εἰπεῖν ὠφελίμουσ καὶ συμφέροντασ καὶ τὴν ὅλην σύνοδον εὐσχημονεστέραν καὶ ἀμείνω παρασχεῖν, οὗτοσ ὑπὸ τῆσ ταραχῆσ καὶ τοῦ πλήθουσ τῶν ἄλλων ἡσυχίαν ἄγει καὶ τρέπεται καθ̓ αὑτόν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ. 11:1)
ποτὲ μὲν γὰρ πνευμάτων μεγέθη δηλοῦν αὐτούσ, ποτὲ δὲ ὄμβρων ἢ καυμάτων ὑπερβολάσ, ἔστι δὲ ὅτε κομητῶν ἀστέρων ἐπιτολάσ, ἔτι δὲ ἡλίου τε καὶ σελήνησ ἐκλείψεισ, καὶ σεισμούσ, καὶ τὸ σύνολον πάσασ τὰσ ἐκ τοῦ περιέχοντοσ γεννωμένασ περιστάσεισ ὠφελίμουσ τε καὶ βλαβερὰσ οὐ μόνον ἔθνεσιν ἢ τόποισ, ἀλλὰ καὶ βασιλεῦσι καὶ τοῖσ τυχοῦσιν ἰδιώταισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 30 5:1)
τὰσ πόλεισ αἰτίασ ὑπολαβών, ἃσ θρυλοῦσι μὲν ἅπαντεσ οἱ πολιτικοί, κατασκευάζουσι δ’ ὀλίγοι, πρῶτον μὲν τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν, ἧσ παρούσησ ἅπαντα τοῖσ ἀνθρώποισ ἐπὶ τὰ κρείττω συμφέρεται, ἔπειτα σωφροσύνην τε καὶ δικαιοσύνην, δι’ ἃσ ἧττον ἀλλήλουσ βλάπτοντεσ μᾶλλον ὁμονοοῦσι καὶ τὴν εὐδαιμονίαν οὐ ταῖσ αἰσχίσταισ μετροῦσιν ἡδοναῖσ ἀλλὰ τῷ καλῷ, τελευταίαν δὲ τὴν ἐν τοῖσ πολέμοισ γενναιότητα τὴν παρασκευάζουσαν εἶναι καὶ τὰσ ἄλλασ ἀρετὰσ τοῖσ ἔχουσιν ὠφελίμουσ, οὐκ ἀπὸ ταὐτομάτου παραγίνεσθαι τούτων ἕκαστον τῶν ἀγαθῶν ἐνόμισεν, ἀλλ’ ἔγνω διότι νόμοι σπουδαῖοι καὶ καλῶν ζῆλοσ ἐπιτηδευμάτων εὐσεβῆ καὶ σώφρονα καὶ τὰ δίκαια ἀσκοῦσαν καὶ τὰ πολέμια ἀγαθὴν ἐξεργάζονται πόλιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 18 2:1)
πᾶσα γὰρ ἡμᾶσ ὑποδέξεται γῆ κοινωνούσ, τὰ μὲν ἀλύπουσ ἐσομένουσ τοῖσ ὑποδεξαμένοισ, τὰ δ’ ὠφελίμουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 79 5:3)
σὺ πιστῷ παρακατέθου, σὺ αἰδήμονι, τὰσ ἑαυτοῦ ἐνεργείασ μόνασ βλαβερὰσ ἡγουμένῳ καὶ ὠφελίμουσ, τῶν δ’ ἐκτὸσ οὐδέν·
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐκφέροντασ τὰ αὑτῶν. 13:2)
τὴν μὲν τοίνυν ψυχὴν μουσικῇ τὸ πρῶτον καὶ ἀριθμητικῇ ἀναρριπίζομεν, καὶ γράμματα γράψασθαι καὶ τορῶσ αὐτὰ ἐπιλέξασθαι διδάσκομεν προϊοῦσιν δὲ ἤδη σοφῶν ἀνδρῶν γνώμασ καὶ ἔργα παλαιὰ καὶ λόγουσ ὠφελίμουσ ἐν μέτροισ κατακοσμήσαντεσ, ὡσ μᾶλλον μνημονεύοιεν, ῥαψῳδοῦμεν αὐτοῖσ.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 21:1)
ὅταν γὰρ νομοθετώμεθα, ὡσ ἐσομένουσ ὠφελίμουσ τοὺσ νόμουσ τιθέμεθα εἰσ τὸν ἔπειτα χρόνον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 219:6)
ὅτι μὲν τοὺσ ἀγαθοὺσ ἄνδρασ δεῖ ὠφελίμουσ εἶναι, ὀρθῶσ ὡμολογήκαμεν τοῦτό γε ὅτι οὐκ ἂν ἄλλωσ ἔχοι·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 163:4)
τούτουσ οἱ περὶ Λέντλον ὠφελίμουσ ἡγούμενοι πρὸσ τὸ κινῆσαι καὶ μεταβαλεῖν τήν Γαλατίαν ἐποιήσαντο συνωμότασ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 18 3:2)
ἐνταῦθ’ ἔχει διατριβὰσ οὐκ ἀχρήστουσ οὐδὲ κακοήθεισ ἀλλ’ ὠφελίμουσ καὶ σωτηρίουσ τὸ φιλοπευθὲσ τοῦτο καὶ φιλόπραγμον, ἑκάστου πρὸσ ἑαυτὸν λέγοντοσ, πῆ τραπόμην;
(플루타르코스, De curiositate, section 1 4:1)
ἐνταῦθ’ ἔχει διατριβὰσ οὐκ ἀχρήστουσ οὐδὲ κακοήθεισ ἀλλ’ ὠφελίμουσ καὶ σωτηρίουσ τὸ φιλοπευθὲσ τοῦτο καὶ φιλόπραγμον, ἑκάστου πρὸσ ἑαυτὸν λέγοντοσ πῆ παρέβην;
(플루타르코스, De curiositate, section 1 12:1)
"αὐτὸ μὲν οὖν ἐξ αὑτοῦ τὸ σῶμα τοιαύτην πολλάκισ ἴσχει διάθεσιν ἡ δὲ γῆ πολλῶν μὲν ἄλλων δυνάμεων πηγὰσ ἀνίησιν ἀνθρώποισ, τὰσ μὲν ἐκστατικὰσ καὶ νοσώδεισ καὶ θανατηφόρουσ τὰσ δὲ χρηστὰσ καὶ προσηνεῖσ καὶ ὠφελίμουσ, ὡσ δῆλαι γίγνονται πείρᾳ προστυγχάνουσι.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 405)
ἀλλ’ ἔφη δεῖν τοὺσ μήτε λόγῳ μήτ’ ἔργῳ ὠφελίμουσ ὄντασ μήτε στρατεύματι μήτε πόλει μήτε αὐτῷ τῷ δήμῳ, εἴ τι δέοι, βοηθεῖν ἱκανούσ, ἄλλωσ τ’ ἐὰν πρὸσ τούτῳ καὶ θρασεῖσ ὦσι, πάντα τρόπον κωλύεσθαι, κἂν πάνυ πλούσιοι τυγχάνωσιν ὄντεσ.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Α, chapter 2 70:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION