헬라어 문장 내 검색 Language

ἅμα δὲ καὶ τοὺσ νεωτέρουσ διδάσκει αἰσχύνεσθαι τοὺσ πρεσβυτέρουσ, καὶ πάνθ’ ὑστέρουσ πράττειν, καὶ τιμᾶν τὸ γῆρασ, εἰσ ὃ πάντεσ ἀφιξόμεθα, ἐὰν ἄρα διαγενώμεθα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 244)
ἐπεὶ δὲ καὶ ἐποίκουσ ἔδει δέξασθαι, ἐδέξατο καὶ τούτουσ ἀπὸ τῶν αὐτοχθόνων ἀπὸ τῆσ ἑτέρασ ἠπείρου, καὶ συνεκράθη δαιμονίωσ τοῖσ ἀντιπέραν Ἕλλησιν, οἰκιστὰσ δοῦσά τε καὶ δεξαμένη, Πελοποννησίοισ μὲν τὸν ἐπώνυμον δοῦσα καὶ τὸ σεμνύνεσθαι τῇ προσηγορίᾳ, Ἀθήνηθεν δὲ τοὺσ Ἐρεχθείδασ, ὡσ λόγοσ, ἐκ τοῦ πρὸσ Ἀμαζόνασ πολέμου δεξαμένη, καὶ ὕστερον δὴ τοὺσ ὑστέρουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 2:3)
ἐν δὲ τοῖσ λόγοισ αὐτοῖσ καὶ τῇ περὶ τούτων κρίσει τοὺσ τῷ χρόνῳ προλαβόντασ κρατεῖν, ἀλλὰ μὴ τοὺσ ἀποδείξοντασ περὶ ὧν ἀγωνίζονται, καὶ τραγῳδοὺσ μὲν καὶ κιθαριστὰσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ ἐπὶ τῆσ μουσικῆσ μὴ ταυτὸν φέρεσθαι τῆσ τε ἀξίασ ὄνομα καὶ τῆσ τάξεωσ, ἢ κληροῦν γε ἂν ἤρκει μόνον, ἀλλ’ ὅστισ ἂν κάλλιστ’ ἀγωνίσηται, τοῦτον στεφανοῦν καὶ πρῶτον ἀναγορεύειν, κἂν ὕστατοσ εἰσελθὼν τύχῃ, τοὺσ δὲ τῶν ἀστειοτέρων ἀγωνισμάτων ἀξιοῦντασ ἀγωνιστὰσ ἢ κριτὰσ εἶναι οὕτω σφόδρα τὸν χρόνον σεμνύνειν ὥστε μὴ μόνον τοῖσ ὅλοισ χείρουσ τοὺσ ὑστέρουσ ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ μηδ’ ἂν τυχεῖν εὑρόντασ βέλτιον τῶν εἰρημένων μηδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 1:4)
Μιλτιάδησ δὲ πρὸσ τῷ τὰ βέλτιστα ἐθίσαι τοὺσ πολίτασ καὶ τῷ παρασκευάσαι μηδενὸσ ὑστέρουσ εἶναι πρὸσ τὰ τοῦ πολέμου πράγματα καὶ τοῦ μεγίστου τῶν ἔργων αὐτὸσ ἡγεμὼν γεγονὼσ φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 49:9)
ἑτέρουσ ἀποίσειν φήμ’ ἔθ’ ὑστέρουσ ἐμοῦ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 4:17)
οὐκ ἐθέλοντοσ δ’ ἐκείνου, λαβὼν αὐτὸσ τήν τε βαρβαρικὴν δύναμιν καὶ τὴν ὑπ’ ἐκείνου συνειλεγμένην, καὶ τὸν Χαρίδημον τοῦτον προσμισθωσάμενοσ, προσέβαλλε τοῖσ ὑμετέροισ χωρίοισ, καὶ εἰσ τοῦτο κατέστησε τὸν Ἰφικράτην ἀπορίασ, ὥστ’ ἀπελθόντ’ εἰσ Ἄντισσαν οἰκεῖν καὶ πάλιν εἰσ Δρῦν, ἡγούμενον ὡσ μὲν ὑμᾶσ οὐχὶ καλῶσ ἔχειν ἐλθεῖν, οὓσ ὑστέρουσ ἐπεποίητο τοῦ Θρᾳκὸσ καὶ τοῦ βαρβάρου, παρ’ ἐκείνῳ δ’ οὐκ ἀσφαλὲσ εἶναι μένειν, ὃν οὕτωσ ὀλιγωροῦνθ’ ἑώρα τῆσ ἑαυτοῦ σωτηρίασ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 187:1)
ὅσῳ δὴ κρεῖττον ἀσθενῆ δόξαι μᾶλλον ἢ πονηρόν, τοσούτῳ βέλτιον ὑστέρουσ εἶναι μαχομένουσ ἢ διαλλαττομένουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 43:2)
μέχρι μὲν οὖν τινοσ ἐλάνθανε τοὺσ ὑστέρουσ προσιόντασ ὁ τῶν προηγουμένων ὄλεθροσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 42 4:1)
τεκμαίρονται σφᾶσ Κανάχου τοῦ Σικυωνίου καὶ τοῦ Αἰγινήτου Κάλλωνοσ οὐ πολλῷ γενέσθαι τινὶ ἡλικίαν ὑστέρουσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 18 16:1)
πρῶτον μὲν οὖν δίκαιόσ εἰμι ἀπολογήσασθαι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πρὸσ τὰ πρῶτά μου ψευδῆ κατηγορημένα καὶ τοὺσ πρώτουσ κατηγόρουσ, ἔπειτα δὲ πρὸσ τὰ ὕστερον καὶ τοὺσ ὑστέρουσ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 10:1)
πρὸσ δὲ Μέλητον τὸν ἀγαθὸν καὶ φιλόπολιν, ὥσ φησι, καὶ τοὺσ ὑστέρουσ μετὰ ταῦτα πειράσομαι ἀπολογήσασθαι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 57:2)
καὶ μὴν τούσ γε αὑτῶν νόμουσ ἀρέσκειν ἑκάστοισ ἀναγκαῖόν που, τοὺσ δὲ τῶν ἄλλων ὑστέρουσ.
(플라톤, Laws, book 3 32:1)
τοῦτο παθὼν καὶ ὁ Μάρκιοσ αὐτὸσ αὑτῷ ζῆλον ἀνδραγαθίασ προὔθηκε, καινόσ τε ἀεὶ βουλόμενοσ εἶναι ταῖσ πράξεσιν ἀριστείαισ ἀριστείασ συνῆπτε καὶ λάφυρα λαφύροισ ἐπέφερε, καὶ τοῖσ προτέροισ ἀεὶ τοὺσ ὑστέρουσ ἡγεμόνασ εἶχε περὶ τῆσ ἐκείνου τιμῆσ ἐρίζοντασ, καὶ μαρτυρίασ ὑπερβαλέσθαι.
(플루타르코스, Lives, chapter 4 2:1)
οἱ δὲ Ῥωμαῖοι τῶν πρέσβεων ἀκούσαντεσ ἠγανάκτησαν, καὶ ἀπεκρίναντο προτέρουσ μὲν ἀναλήψεσθαι τὰ ὅπλα τοὺσ Οὐολούσκουσ, ὑστέρουσ δὲ καταθήσεσθαι Ῥωμαίουσ.
(플루타르코스, Lives, chapter 26 3:1)
κατὰ δὲ τοὺσ ὑστέρουσ μὲν τῶν κατ’ Ἀλέξανδρον καιρῶν, προτέρουσ δὲ τῆσ ἄρτι ῥηθείσησ ὀλυμπιάδοσ, εἰσ τοιαύτην διαφορὰν καὶ καχεξίαν ἐνέπεσον, καὶ μάλιστα διὰ τῶν ἐκ Μακεδονίασ βασιλέων, ἐν ᾗ συνέβη πάσασ τὰσ πόλεισ χωρισθείσασ ἀφ’ αὑτῶν ἐναντίωσ τὸ συμφέρον ἄγειν ἀλλήλαισ.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 41 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION