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οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔστι τῶν ἔξω τῆσ πόλεωσ ἐχθρῶν κρατῆσαι, πρὶν ἂν τοὺσ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει κολάσητ’ ἐχθρούσ, ἀλλ’ ἀνάγκη τούτοισ ὥσπερ προβόλοισ προσπταίσαντασ
ὑστερίζειν
ἐκείνων.
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
72:2)
καίτοι τί δήποτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, νομίζετε τὴν μὲν τῶν Παναθηναίων ἑορτὴν καὶ τὴν τῶν Διονυσίων ἀεὶ τοῦ καθήκοντοσ χρόνου γίγνεσθαι, ἄν τε δεινοὶ λάχωσιν ἄν τ’ ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι, εἰσ ἃ τοσαῦτ’ ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ’ οὐδ’ εἰσ ἕνα τῶν ἀποστόλων, καὶ τοσοῦτον ὄχλον καὶ παρασκευὴν ὅσην οὐκ οἶδ’ εἴ τι τῶν ἁπάντων ἔχει, τοὺσ δ’ ἀποστόλουσ πάντασ ὑμῖν
ὑστερίζειν
τῶν καιρῶν, τὸν εἰσ Μεθώνην, τὸν εἰσ Παγασάσ, τὸν εἰσ Ποτείδαιαν;
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Α
44:1)
εἶτ’, οἶμαι, συμβαίνει τῷ μὲν ἐφ’ ἃν ἔλθῃ, ταῦτ’ ἔχειν κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν, ἡμῖν δ’
ὑστερίζειν
, καὶ ὅσ’ ἂν δαπανήσωμεν, ἅπαντα μάτην ἀνηλωκέναι, καὶ τὴν μὲν ἔχθραν καὶ τὸ βούλεσθαι κωλύειν ἐνδεδεῖχθαι, ὑστερίζοντασ δὲ τῶν ἔργων αἰσχύνην προσοφλισκάνειν.
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ
14:1)
ἀλλ’ ἀγαπητόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ πάντων καλῶσ ἐχόντων ἡμῖν καὶ μηδενὸσ ὄντοσ τοιούτου νόμου, κρατοῖμεν τῶν ἐχθρῶν καὶ ταῖσ ὀξύτησι δυναίμεθα καὶ τοῖσ τοῦ πολέμου καιροῖσ ἀκολουθεῖν καὶ μηδενὸσ
ὑστερίζειν
.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
146:1)
ἐλέγοντο δὲ κἀκείνῳ
ὑστερίζειν
τῶν συμμάχων οὕσ τε ἀπὸ τοῦ Γαλαξίου μετεπέμπετο σφενδονήτασ καὶ οἱ Νεφελοκένταυροι.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 16:12)
ὑστερίζειν
δὲ τούτου τοὺσ ἐν τῷ πολυχόρδῳ τε καὶ πολυτρόπῳ καταγιγνομένουσ Ὁ̔́τι δ’ οἱ παλαιοὶ οὐ δι’ ἄγνοιαν ἀπείχοντο τῆσ τρίτησ ἐν τῷ σπονδειάζοντι τρόπῳ, φανερὸν ποιεῖ ἡ ἐν τῇ κρούσει γενομένη χρῆσισ·
(위 플루타르코스, De musica, section 18 4:1)
καθόλου μὲν οὖν εἰπεῖν, ὁμοδρομεῖν δεῖ τὴν τ’ αἴσθησιν καὶ τὴν διάνοιαν ἐν τῇ κρίσει τῶν τῆσ μουσικῆσ μερῶν καὶ μήτε προάγειν, ὃ ποιοῦσιν αἱ προπετεῖσ τε καὶ φερόμεναι τῶν αἰσθήσεων, μήθ’
ὑστερίζειν
, ὃ ποιοῦσιν αἱ βραδεῖαὶ τε καὶ δυσκίνητοι.
(위 플루타르코스, De musica, section 345)
ἡγήσαντο οὖν, εἰ ἕνα ἕλοιντο ἄρχοντα, μᾶλλον ἂν ἢ πολυαρχίασ οὔσησ δύνασθαι τὸν ἕνα χρῆσθαι τῷ στρατεύματι καὶ νυκτὸσ καὶ ἡμέρασ, καὶ εἴ τι δέοι λανθάνειν, μᾶλλον ἂν κρύπτεσθαι, καὶ εἴ τι αὖ δέοι φθάνειν, ἧττον ἂν
ὑστερίζειν
·
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεως
, chapter 1 20:1)
ὅτι τὰ τοῦ πολέμου τοιαῦτα ἐγίγνωσκον ὄντα ὡσ μὴ
ὑστερίζειν
δέον τὸν ἄρχοντα μήτε τῷ εἰδέναι ἃ δεῖ μήτε τῷ πράττειν ἃ ἂν καιρὸσ ᾖ·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 5 54:2)
χαριέστερον δὲ καὶ προεξορμᾶν ἡμέρᾳ μιᾷ μᾶλλον ἢ
ὑστερίζειν
.
(크세노폰, Memorabilia,
Ἀπομνημονευμάτων Γ
, chapter 13 10:5)
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