헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δ’ οὐδεμιᾶσ μὲν φιλοτιμίασ ὑστερεῖ τῶν οἱστισινοῦν ὑπαρχόντων, τῶν δ’ ἑαυτῆσ οὐδένα κοινωνὸν ἔχει διὰ τέλουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 98:5)
ἀσυμβόλου δείπνου γὰρ ὅστισ ὑστερεῖ, τοῦτον ταχέωσ νόμιζε κἂν τάξιν λιπεῖν, Ἄμφισ φησὶν ὁ κωμικόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 14 3:2)
"τὸ δὲ ῥόδον ὑστερεῖ τούτων καὶ τελευταῖον μὲν φαίνεται, πρῶτον δὲ παύεται, τὸ δὲ θερινὰ μᾶλλον, ἥ τε λυχνὶσ καὶ τὸ Διὸσ ἄνθοσ καὶ τὸ κρίνον καὶ τὸ ἴφυον καὶ ἀμάρακοσ ὁ Φρύγιοσ, ἔτι δὲ ὁ πόθοσ καλούμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 276)
ὁ μὲν γὰρ ἕτεροσ τῶν Ἀλβανῶν οὐδεμίαν ἔχων πληγὴν καίριον ἐδίωκεν αὐτὸν ἐκποδόσ, ὁ δ’ ἐπιβαίνειν ἀδύνατοσ ὢν πολὺ τοῦ δέοντοσ ὑστέρει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 20 4:1)
οἱ μὲν δὴ παρῆσαν, ὁ δὲ Ταρκύνιοσ αὐτὸσ ὁ καλέσασ αὐτοὺσ ὑστέρει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 45 5:1)
ὑστερεῖ δὲ καὶ τὰ Μαραθώνια τῆσ Βρούτου ταφῆσ, εἰ δὴ ἀπὸ τούτων πρώτων ἤρξαντο οἱ ἔπαινοι λέγεσθαι τοῖσ ἀπογενομένοισ, ἑκκαίδεκα ἔτεσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 17 7:1)
ταύταισ μὲν δὴ ταῖσ ἀρεταῖσ ὑστερεῖ Λυσίου κατὰ γοῦν τὴν ἐμὴν γνώμην.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 3 2:4)
τῆσ μέντοι καλλιλογίασ τῆσ ἐκείνου καὶ τῆσ σεμνότητοσ καὶ τοῦ πλούτου τῶν ἐνθυμημάτων καὶ πολὺ ὑστερεῖ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 5 3:2)
οὐ μὴν οὐδ’ Ἀριστόβουλοσ ὑστέρει πεποιθὼσ τῇ Σκαύρου δωροδοκίᾳ παρῆν τε καὶ αὐτὸσ ὡσ οἱο͂́ν τε βασιλικώτατα κεκοσμηκὼσ ἑαυτόν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 187:1)
Πολλῷ μέντοι ἡσσᾶται καὶ αὕτη ἡ μελέτη τῆσ ἐξ ἀρχῆσ τοῖσιν ὀθονίοισιν ἐπιδέσιοσ‧ κεῖνοσ μὲν γὰρ ὁ τρόποσ ἑβδομαίουσ ἐόντασ ἀφλεγμάντουσ ἀποδείκνυσι, καὶ παρασκευάζει νάρθηξι τελέωσ ἐπιδεῖν‧ οὗτοσ δὲ ὁ τρόποσ πουλὺ ὑστερεῖ, βλάβασ δέ τινασ καὶ ἄλλασ ἔχει, ἀλλὰ μακρὸν ἂν εἰή πάντα γράφειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 31.10)
ὁ δὲ Ιἠσοῦσ ἐμβλέψασ αὐτῷ ἠγάπησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἕν σε ὑστερεῖ·
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 10 24:1)
τὸ δὲ παρ’ ἡμῶν εἰρημένον σφόδρ’ ἀναλαβεῖν χρή, πότερον ἔχει λόγον ὁ λόγοσ ἢ πάντωσ ὑστερεῖ, τὸ πρῶτον μὲν τὰ ὄντα εἶναι δύο, τὸ μὲν ψυχήν, τὸ δὲ σῶμα, καὶ πολλὰ ἑκατέρου, πάντα δὲ ἀλλήλων ἄλλα καὶ ἑκάτερα ἑκατέρων, καὶ τρίτον ἄλλο οὐδὲν κοινὸν οὐδενί, διαφέρειν δὲ ψυχὴν σώματοσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 73:3)
ἀρχὴν δὲ ὑποψίασ τὰ Μεσσηνιακὰ παρέσχε, στασιασάντων γὰρ αὐτῶν ὁ μὲν Ἄρατοσ ὑστέρει βοηθῶν, ὁ δὲ Φίλιπποσ ἡμέρᾳ μιᾷ πρότερον ἐλθὼν εἰσ τὴν πόλιν εὐθὺσ οἶστρόν τινα κατ’ ἀλλήλων ἐνέβαλε τοῖσ ἀνθρώποισ, ἰδίᾳ μὲν ἐρωτῶν τούσ στρατηγοὺσ τῶν Μεσσηνίων εἰ νόμουσ κατὰ τῶν πολλῶν οὐκ ἔχουσιν, ἰδίᾳ δὲ πάλιν τούσ τῶν πολλῶν προεστῶτασ εἰ χεῖρασ κατὰ τῶν τυραννούντων οὐκ ἔχουσιν.
(플루타르코스, Aratus, chapter 49 2:1)
καὶ πολὺ μὲν ὑστερεῖ σπευδούσησ τῆσ Τύχησ, ἄγουσι δ’ αὐτὴν καὶ δορυφοροῦσι κατὰ πλῆθοσ ἄνδρεσ ἀρηίφατοι βεβροτωμένα τεύχε’ ἔχοντεσ, ἐναντίων τραυμάτων ἀνάπλεῳ, αἷμα συμμεμιγμένον ἱδρῶτι σταλάζοντεσ, ἡμικλάστοισ ἐπιβεβηκότεσ λαφύροισ.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 3 1:1)
καὶ πολὺ μὲν ὑστερεῖ σπευδούσησ τῆσ Τύχησ, ἄγουσι δ’ αὐτὴν καὶ δορυφοροῦσι κατὰ πλῆθοσ ἄνδρεσ ἀρηίφατοι βεβροτωμένα τεύχε’ ἔχοντεσ, ἐναντίων τραυμάτων ἀνάπλεῳ, αἷμα συμμεμιγμένον ἱδρῶτι σταλάζοντεσ, ἡμικλάστοισ ἐπιβεβηκότεσ λαφύροισ.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 3 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION