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ὁ δὲ βασιλεὺσ βέλτιον ἔχων ἀπὸ τοῦ τραύματοσ, ὡσ ἐπύθετο τὴν τῶν ἐναντίων
ὑποχώρησιν
, νομίσασ αὐτοὺσ φεύγειν, ὡρ́μησε μετὰ τῆσ δυνάμεωσ κατὰ σπουδήν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 26 1:1)
Πρὸσ δὲ τὴν
ὑποχώρησιν
τοῦ βασιλέωσ Ιοὔδασ οὐκ ἠρέμει, προσγενομένων δ’ ἐκ τοῦ ἔθνουσ πολλῶν καὶ τοὺσ διασωθέντασ ἐκ τῆσ μάχησ ἐπισυγκροτήσασ κατὰ κώμην Ἀκέδασαν συμβάλλει τοῖσ Ἀντιόχου στρατηγοῖσ, καὶ φανεὶσ ἄριστοσ κατὰ τὴν μάχην πολλούσ τε τῶν πολεμίων ἀποκτείνασ ἀναιρεῖται καὶ μεθ’ ἡμέρασ ὀλίγασ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ Ιωἄννησ ἐπιβουλευθεὶσ ὑπὸ τῶν τὰ Ἀντιόχου φρονούντων τελευτᾷ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
67:1)
καὶ πολλοὺσ μὲν τιτρώσκουσι τῶν Ῥωμαίων, ἑπτὰ δὲ ἀναιροῦσιν διὰ τὸ μήτε ἄτακτον αὐτῶν τὴν
ὑποχώρησιν
γενέσθαι καὶ τὰσ πληγὰσ ἐπιπολαίουσ πεφραγμένων πάντοθεν τῶν σωμάτων, τούσ τε Ιοὐδαίουσ πόρρωθεν βάλλειν πλέον ἢ συμπλέκεσθαι θαρρεῖν γυμνῆτασ ὁπλίταισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
142:1)
ἔνθα δὴ παρεδήλουν τὴν ἅλωσιν τῶν Γισχάλων, καὶ τὴν λεγομένην εὐσχημόνωσ
ὑποχώρησιν
αὐτῶν οἱ πολλοὶ δρασμὸν ἐνενόουν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
143:1)
Οὔρησισ νύκτωρ πολλὴ γινομένη, σμικρὴν τὴν
ὑποχώρησιν
σημαίνει.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 83.81)
οἱ δὲ Καρχηδόνιοι, τῶν μὲν κατὰ πρόσωπον αὐτοῖσ προσμαχομένων, τῶν δὲ κατὰ νώτου προσπιπτόντων, δυσχρηστούμενοι καὶ παραδόξωσ ὑπὸ τῶν βοηθησάντων κυκλούμενοι, κλίναντεσ πελαγίαν ἐποιοῦντο τὴν
ὑποχώρησιν
.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 28 9:1)
μετὰ δὲ ταῦτα νομίσαντεσ τοὺσ Καρχηδονίουσ διὰ φόβον σπουδῇ ποιεῖσθαι τὴν
ὑποχώρησιν
, εἵποντο κατόπιν ταῖσ παρωρείαισ.
(폴리비오스, Histories, book 9, chapter 7 6:1)
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