헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

κρατεῖταί πωσ τὸ θεῖον παρὰ τὸ μὴ ὑπουργεῖν κακοῖσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, strophe 22)
τἄλλα δ’ εὑρήσεισ ὑπουργεῖν ὄντασ ἡμᾶσ οὐ κακούσ.
(아리스토파네스, Peace, Choral, trochees5)
οὐχ ὑπακούοντοσ δὲ τοῦ Ἡρακλέουσ, Ζεὺσ μὲν ἀπέστειλε διακελευόμενοσ ὑπουργεῖν Εὐρυσθεῖ, Ἡρακλῆσ δὲ παρελθὼν εἰσ Δελφοὺσ καὶ περὶ τούτων ἐπερωτήσασ τὸν θεόν, ἔλαβε χρησμὸν τὸν δηλοῦντα διότι τοῖσ θεοῖσ δέδοκται δώδεκα ἄθλουσ τελέσαι προστάττοντοσ Εὐρυσθέωσ, καὶ τοῦτο πράξαντα τεύξεσθαι τῆσ ἀθανασίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 10 7:1)
ὥστε τοῖσ πρότερον ἐπιθυμοῦσι καιρὸν λαβεῖν τῆσ ἀποστάσεωσ καθάπερ θεῶν προνοίᾳ πάντα ὑπουργεῖν πρὸσ τὴν κατάλυσιν τῆσ δυναστείασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 112 3:2)
ῥάμνον τε καὶ κλάδον δάφνησ ὑπὲρ θύρην ἔθηκεν, ἅπαντα μᾶλλον ἢ θανεῖν ἕτοιμοσ ὢν ὑπουργεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. z'. BIWN 12:1)
οὐ γὰρ ἀνίεσαν οἱ δυναστεύοντεσ ἐν ταῖσ πόλεσι τῆσ ἀνδρουμένησ ἀεὶ νεότητοσ ἐξαιρούμενοι τὰσ ἀπαρχάσ, τοῖσ τε θεοῖσ τὰ δίκαια ὑπουργεῖν ἀξιοῦντεσ καὶ στασιασμοὺσ ἐκ τῶν διαλαθόντων δεδιότεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 24 6:3)
ὃσ ἔφη δοκεῖν αὐτῷ καὶ δίκαιον καὶ συμφέρον ἔσεσθαι τῇ πόλει, πάντων εἶναι τὰ κοινὰ καὶ μὴ ὀλίγων, τῷ τε δήμῳ πείθοντι ὑπουργεῖν συνεβούλευεν, ἵνα χάρισ ἡ παραχώρησισ αὐτῶν γένηται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 51 6:2)
εἰ δὲ δή μ’ Ἥρᾳ θ’ ὑπουργεῖν σοί τ’ ἀναγκαίωσ ἔχει τάχοσ ἐπιρροίβδην θ’ ὁμαρτεῖν ὡσ κυνηγέτῃ κύνασ, εἶμί γ’·
(에우리피데스, Heracles, episode, trochees2)
δυνάμεωσ γὰρ αὐτοῖσ παρούσησ καὶ προνοῆσαι τῆσ κατ’ αὐτοὺσ εὐταξίασ, ταύτησ δ’ ὑστεροῦντασ φανεροὺσ γίνεσθαι μηδ’ ὅσα πρὸσ τὸ χρησιμώτερον ἡμῖν συνεργοῦσι κατὰ τὴν αὐτῶν ἐξουσίαν, ἀλλὰ κατὰ τὴν τοῦ κελεύοντοσ ἰσχὺν ὑπουργεῖν, ᾧ καλῶσ ἔχει μόνῳ τὴν τιμὴν καὶ τὴν εὐχαριστίαν ἀπονέμειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 194:2)
Ἅβραμοσ δὲ ἐπὶ μηδενὶ κρίνων παρακούειν τοῦ θεοῦ δίκαιον ἅπαντά θ’ ὑπουργεῖν ὡσ ἐκ τῆσ ἐκείνου προνοίασ ἀπαντώντων οἷσ ἂν εὐμενὴσ ᾖ, ἐπικρυψάμενοσ πρὸσ τὴν γυναῖκα τήν τε τοῦ θεοῦ πρόρρησιν καὶ ἣν εἶχεν αὐτὸσ γνώμην περὶ τῆσ τοῦ παιδὸσ σφαγῆσ, ἀλλὰ μηδὲ τῶν οἰκετῶν τινι δηλώσασ, ἐκωλύετο γὰρ ἂν ὑπηρετῆσαι τῷ θεῷ, λαβὼν τὸν Ἴσακον μετὰ δύο οἰκετῶν καὶ τὰ πρὸσ τὴν ἱερουργίαν ἐπισάξασ ὄνῳ ἀπῄει πρὸσ τὸ ὄροσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 290:1)
ἐπιθυμία δὲ δεινὴ τοῦ δέξασθαί τι ἀπ’ αὐτοῦ, οὐ γὰρ ἦν μὴ οὐχ ὑπουργεῖν, καὶ ἕλκωσισ τῶν τε ἐντέρων καὶ μάλιστα τοῦ κόλου δειναὶ ἀλγηδόνεσ, καὶ φλέγμα ὑγρὸν περὶ τοὺσ πόδασ καὶ διαυγέσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 201:1)
ἄχθομαι μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἐπὶ τῇ μητρυιᾷ χαλεπῶσ ἐχούσῃ χρηστὴ γὰρ ἦν καὶ ἐπὶ τῷ πατρὶ δι’ ἐκείνην ἀνιωμένῳ, τὸ δὲ μέγιστον, ἐπ’ ἐμαυτῷ ἀπειθεῖν δοκοῦντι καὶ ἃ προστάττομαι ὑπουργεῖν οὐ δυναμένῳ καὶ δι’ ὑπερβολὴν τῆσ νόσου καὶ ἀσθένειαν τῆσ τέχνησ.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 2:6)
καί που καὶ δήμοισ ταραττομένοισ ἐμμελῶσ διελέχθη καὶ τοὺσ πλείστουσ αὐτῶν ἔπεισεν ὑπουργεῖν τῇ πατρίδι τὰ μέτρια.
(루키아노스, (no name) 9:2)
ὅταν γὰρ εἰσ τὸ αὐτὸ ἔλθωσιν ἐραστήσ τε καὶ παιδικά, νόμον ἔχων ἑκάτεροσ, ὁ μὲν χαρισαμένοισ παιδικοῖσ ὑπηρετῶν ὁτιοῦν δικαίωσ ἂν ὑπηρετεῖν, ὁ δὲ τῷ ποιοῦντι αὐτὸν σοφόν τε καὶ ἀγαθὸν δικαίωσ αὖ ὁτιοῦν ἂν ὑπουργῶν <ὑπουργεῖν>, καὶ ὁ μὲν δυνάμενοσ εἰσ φρόνησιν καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν συμβάλλεσθαι, ὁ δὲ δεόμενοσ εἰσ παίδευσιν καὶ τὴν ἄλλην σοφίαν κτᾶσθαι, τότε δὴ τούτων συνιόντων εἰσ ταὐτὸν τῶν νόμων μοναχοῦ ἐνταῦθα συμπίπτει τὸ καλὸν εἶναι παιδικὰ ἐραστῇ χαρίσασθαι, ἄλλοθι δὲ οὐδαμοῦ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 110:1)
δι’ ὃ μηδεμίαν αὐτοῖσ χάριν ἔχειν, ἀλλ’, εἰ νομίζουσι δι’ ἑτέρου βέλτιον ἕξειν τὰ κατὰ τὸν πόλεμον, ἐξίστασθαι τῆσ ἡγεμονίασ, εἰ δὲ πιστεύουσιν αὐτῷ, μὴ παραστρατηγεῖν μηδὲ λογοποιεῖν, ἀλλ’ ὑπουργεῖν σιωπῇ τὰ δέοντα πρὸσ τὸν πόλεμον, ὡσ, ἐὰν ἄρχοντοσ ἄρχειν ζητῶσιν, ἔτι μᾶλλον ἢ νῦν καταγελάστουσ ἐν ταῖσ στρατείαισ ἐσομένουσ.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 11 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION