헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ μὲν ἀκροτελεύτιον τῶν ὀνειράτων Ἀδριανὸσ ἦν ὁ αὐτοκράτωρ ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ ἱεροῦ, περιέπων τέ με ἄρτι γνώριμον αὐτῷ γεγονότα καὶ ὑποτιθεὶσ ἐλπίδασ μεγάλασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 26:8)
οὔκουν ὁ Περικλῆσ ἦν ὁ ποιήσασ οἰδεῖν καὶ ὕπουλον εἶναι τὴν πόλιν, οὐδὲ δι’ ὃν τῶν ἀρχαίων σαρκῶν, ὡσ σὺ φῂσ, ἐστερήθησαν, ἀλλ’ ὁ τὰσ ἐπιθυμίασ ἐπαύξων αὐτοῖσ καὶ τοῖσ τῶν Αἰγεσταίων χρήμασι δελεάζων καὶ τὴν Σικελικὴν τράπεζαν προξενῶν, ἅτε καὶ αὐτὸσ ὢν τοιοῦτοσ καὶ μηδαμοῦ στῆναι τῶν ἐλπίδων ἐῶν τὸν δῆμον, ἀλλ’ ἀεὶ μακρότερ’ αὐτοῖσ ὧν ἐβούλοντό τε καὶ ἐδέοντο ὑποτιθεὶσ καὶ τἀναντία τῷ Περικλεῖ πολιτευόμενοσ, μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 10:3)
οὐ γὰρ δήπου ἄνευ γε σταθμοῦ ἔμελλεν οὔτε ὁ ὑποτιθέμενοσ <παραλήψεσθαι> οὔθ’ ὁ ὑποτιθεὶσ τὸν χαλκὸν παραδώσειν, οὐδ’ αὖ ὁ πατὴρ ἔμελλεν αὐτὸσ οὔτε οἴσειν τὸν χαλκὸν οὔτε στήσεσθαι, ἀλλ’ οἰκέται ἦσαν αὐτῷ, οἳ τὰ ἐνέχυρα τῶν δανεισμάτων παρελάμβανον.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 63:3)
ὅταν δὲ μηδεμίαν ἀφορμὴν τοιαύτην λάβῃ παρὰ τῶν πραγμάτων, αὐτὸσ ἠθοποιεῖ καὶ κατασκευάζει τὰ πρόσωπα τῷ λόγῳ πιστὰ καὶ χρηστά, προαιρέσεισ τε αὐτοῖσ ἀστείασ ὑποτιθεὶσ καὶ πάθη μέτρια προσάπτων καὶ λόγουσ ἐπιεικεῖσ ἀποδιδοὺσ καὶ ταῖσ τύχαισ ἀκόλουθα φρονοῦντασ εἰσάγων καὶ ἐπὶ μὲν τοῖσ ἀδίκοισ ἀχθομένουσ καὶ λόγοισ καὶ ἔργοισ, τὰ δὲ δίκαια προαιρουμένουσ ποιῶν καὶ πάντα τὰ παραπλήσια τούτοισ, ἐξ ὧν ἐπιεικὲσ ἂν καὶ μέτριον ἦθοσ φανείη, κατασκευάζων.
(디오니시오스, chapter 19 1:3)
" Κλαύδιοσ δὲ ἐφ’ ἁρπαγῇ παρεσκευασμένουσ ὁρῶν καὶ δείσασ, μὴ κατὰ φωνὴν ἀποθάνοι τὴν Γαί̈ου, φειδὼ σχεῖν ἠξίου τοῦ κατ’ αὐτὸν ἀνεπαχθοῦσ ἀνάμνησιν αὐτοῖσ ὑποτιθεὶσ καὶ τοῦ ἀπρομηθοῦσ τῶν γεγονότων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 247:1)
ὅταν τισ αὐτῶν φθέγξηται λέγων ὡσ ἔστιν ἢ γέγονεν ἢ γίγνεται πολλὰ ἢ ἓν ἢ δύο, καὶ θερμὸν αὖ ψυχρῷ συγκεραννύμενον, ἄλλοθί πῃ διακρίσεισ καὶ συγκρίσεισ ὑποτιθείσ, τούτων, ὦ Θεαίτητε, ἑκάστοτε σύ τι πρὸσ θεῶν συνίησ ὅτι λέγουσιν;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 163:2)
κατ’ ἀρχὰσ δὲ τῶν συναρχόντων ἐνίοισ ἐπαχθὴσ καὶ χαλεπὸσ φανείσ ὕστερον ἠγαπᾶτο, ταῖσ ἐκ τοῦ μὴ χαρίζεσθαι τὰ δημόσια μηδὲ κρίνειν κακῶσ ἀπεχθείαισ ὑποτιθεὶσ ἑαυτὸν ἀντὶ πάντων, καὶ παρέχων ἀπολογεῖσθαι πρὸσ τοὺσ δεομένουσ καὶ βιαζομένουσ ἐκείνουσ, ὡσ ἀμήχανόν ἐστιν, ἄκοντοσ Κάτωνοσ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 18 2:2)
"ταυτὶ γὰρ ἐν τῷ τετάρτῳ περὶ Δυνατῶν λέγει, μέσον τε τοῦ ἀπείρου τόπον οὐκ ὀρθῶσ ὀνειρώττων ἀτοπωτέραν τε τῆσ διαμονῆσ τοῦ κόσμου τῷ ἀνυπάρκτῳ μέσῳ τὴν αἰτίαν ὑποτιθείσ·
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 285)
εὐθὺσ οὖν αὐτὸν ἐξώρμα καὶ προὔτρεπεν ὁ Λύσανδροσ εἰσ τὴν Ἀσίαν στρατεύειν, ὑποτιθεὶσ ἐλπίδασ ὡσ καταλύσοντι Πέρσασ καὶ μεγίστῳ γενησομένῳ, πρόσ τε τοὺσ ἐν Ἀσίᾳ φίλουσ ἔγραψεν αἰτεῖσθαι κελεύων παρὰ Λακεδαιμονίων στρατηγὸν Ἀγησίλαον ἐπὶ τὸν πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ πόλεμον.
(플루타르코스, Λύσανδρος, chapter 23 1:1)
χωρίσ τε τούτων τὰσ πλείστασ ἡμῖν ἐξηγεῖται τῶν περιπετειῶν, οὐχ ὑποτιθεὶσ αἰτίαν καὶ τρόπον τοῖσ γινομένοισ, ὧν χωρὶσ οὔτ’ ἐλεεῖν εὐλόγωσ οὔτ’ ὀργίζεσθαι καθηκόντωσ δυνατὸν ἐπ’ οὐδενὶ τῶν συμβαινόντων.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 56 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION