헬라어 문장 내 검색 Language

"Ἐπὶ δὲ τούτοισ ὅλωσ ἅπασιν ἐκεῖνο δεῖ κατανοεῖν, ὅτι τάραχοσ ὁ κυριώτατοσ ταῖσ ἀνθρωπίναισ ψυχαῖσ γίνεται ἐν τῷ ταῦτά τε μακάρια δοξάζειν <εἶναι> καὶ ἄφθαρτα, καὶ ὑπεναντίασ ἔχειν τούτῳ βουλήσεισ ἅμα καὶ πράξεισ καὶ αἰτίασ, καὶ ἐν τῷ αἰώνιόν τι δεινὸν ἀεὶ προσδοκᾶν ἢ ὑποπτεύειν κατὰ τοὺσ μύθουσ εἴ τε καὶ αὐτὴν τὴν ἀναισθησίαν τὴν ἐν τῷ τεθνάναι φοβουμένουσ ὥσπερ οὖσαν κατ’ αὐτούσ, καὶ ἐν τῷ μὴ δόξαισ ταῦτα πάσχειν ἀλλ’ ἀλόγῳ γέ τινι παραστάσει, ὅθεν μὴ ὁρίζοντασ τὸ δεινὸν τὴν ἴσην ἢ καὶ ἐπιτεταμένην ταραχὴν λαμβάνειν τῷ εἰκαίωσ δοξάζοντι ταῦτα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 81:1)
τοῦτον γὰρ ἐκ τῆσ Νόμα Πομπιλίου θυγατρὸσ γενόμενον ἄχθεσθαί τε, ὅτι ἐκ βασιλείου γένουσ πεφυκὼσ αὐτὸσ ἰδιώτησ ἦν, καὶ γένοσ ἐπιτρεφόμενον ὁρῶντα τῷ Τύλλῳ παντὸσ μάλιστα ὑποπτεύειν, εἴ τι πάθοι Τύλλοσ εἰσ τοὺσ ἐκείνου παῖδασ ἥξειν τὴν ἀρχήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 35 4:1)
ὃ δέ μοι δοκεῖτε παθόντεσ ὑφ’ ἑτέρων εἰκότωσ ἐπὶ πάντων ὑποπτεύειν, ὁρῶντεσ αἰεί τινα τῶν παρακαλούντων ὑμᾶσ ἐπὶ τοὺσ πολέμουσ ὑπάτων ὑπισχνούμενον, ὧν ἂν δέησθε, παρὰ τῆσ βουλῆσ διαπράξεσθαι, μηδὲν δ’ ἐπὶ τέλοσ ἄγοντα τῶν ὁμολογηθέντων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 40 4:2)
σκηψάμενοσ γὰρ ὑποπτεύειν ταραχὰσ καὶ ἐπαναστάσεισ ἐκ τῶν πλουσίων εἰσ τοὺσ δημοτικοὺσ διὰ τὸν ἀναδασμὸν τῆσ γῆσ καὶ τὰσ τῶν δανείων ἀφέσεισ, ἵνα μὴ γένοιτο πόλεμοσ ἐμφύλιοσ μηδὲ φόνοι πολιτικοί, μίαν εὑρίσκειν ἔφη πρὶν εἰσ τὰ δεινὰ ἐλθεῖν φυλακήν, εἰ τὰ ὅπλα προενέγκαντεσ ἐκ τῶν οἰκιῶν ἅπαντεσ τοῖσ θεοῖσ καθιερώσειαν, ἵνα κατὰ τῶν ἔξωθεν ἐπιόντων πολεμίων ἔχοιεν αὐτοῖσ, ὅταν ἀνάγκη τισ καταλάβῃ, χρῆσθαι καὶ μὴ καθ’ ἑαυτῶν, κεῖσθαι δ’ αὐτὰ τέωσ παρὰ τοῖσ θεοῖσ ἐν καλῷ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 8 3:1)
τούτων δὲ ἀκούων ὁ βασιλεύσ, ὡσ τὸ μὲν ἔλαττον τῆσ μαρτυρίασ αὐτὸσ λάβοι, τὸ δὲ τῶν μυριάδων πλῆθοσ ἀνατεθείη τῷ νεανίσκῳ, καὶ λογισάμενοσ μηδὲν οὕτω μετὰ λαμπρὰν εὐφημίαν ἢ τὴν βασιλείαν ὑστερεῖν αὐτῷ φοβεῖσθαι καὶ ὑποπτεύειν ἤρξατο τὸν Δαυίδην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 248:1)
ὁ δὲ βασιλεὺσ κατὰ βούλησιν οἶμαι τοῦ θεοῦ τὴν διάνοιαν μετέβαλεν καὶ δείσασ περὶ τῇ γυναικί, μὴ καὶ πάθῃ τι τῶν χειρόνων ὑπὸ τοῦ φόβου, ἀνεπήδησεν ἐκ τοῦ θρόνου, καὶ ταῖσ ἀγκάλαισ αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενόσ τε καὶ προσομιλῶν ἡδέωσ καὶ θαρρεῖν παρακαλῶν καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι πρὸσ αὐτὸν ἄκλητοσ ἔλθοι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 284:1)
Ταῦτα ἀκούσασ ὁ Ἀντίγονοσ, ἐνῆγεν δ’ ἡ τοῦ ἀδελφοῦ διάθεσισ μηδὲν ὑποπτεύειν πονηρόν, ἐχώρει μετὰ τῶν ὅπλων ὡσ πρὸσ ἐπίδειξιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 111:1)
"τὸ μὲν γὰρ ἐλπίζειν τι χρηστὸν ἀπ’ ἐκείνων οὐδετέροισ ὑπάρχει, τοῦ δ’ ὑποπτεύειν καὶ φοβεῖσθαι τὰ μετὰ τὸν θάνατον ἧττον μέτεστιν οἷσ οὐ γίγνεται θανάτου πρόληψισ ἢ τοῖσ προλαμβάνουσιν ὡσ οὐδὲν πρὸσ ἡμᾶσ ὁ θάνατοσ πρὸσ μέν γε τούτουσ ἐστίν, ἐφ’ ὅσον περὶ αὐτοῦ διαλογίζονταί τι καὶ σκοποῦσι·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 813)
περὶ δὲ τῶν πάντα μετρούντων ταῖσ ἰδίαισ ὀργαῖσ καὶ φιλοτιμίαισ ἀνάγκη πάνθ’ ὑποπτεύειν ἐστὶ καὶ πᾶσι διαπιστεῖν πέρα τοῦ δέοντοσ λεγομένοισ.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 14 5:1)
τὸ γὰρ εἰδέναι μὲν ὅτι εἰσί που φυλακαί, ὅπου δ’ εἰσὶ καὶ ὁπόσαι μὴ εἰδέναι, τοῦτο θαρσεῖν μὲν κωλύει τοὺσ πολεμίουσ, ὑποπτεύειν δὲ ἀναγκάζει πάντα τὰ χωρία·
(크세노폰, Minor Works, Ἱππαρχικός, chapter 4 13:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION