헬라어 문장 내 검색 Language

Ἡρόδοτοσ δὲ ὁ πολυπράγμων, εἰ καί τισ ἄλλοσ, γεγονὼσ καὶ πολλῆσ ἱστορίασ ἔμπειροσ ἐπικεχείρηκε μὲν περὶ τούτων ἀποδιδόναι λόγον, ἠκολουθηκὼσ δὲ ἀντιλεγομέναισ ὑπονοίαισ εὑρίσκεται·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 37 4:1)
τὰ δ’ ἐκ τῶν μελλόντων, οἱο͂ν ταῖσ ὑπονοίαισ μὴ ἀδικεῖν τὰσ πρεσβείασ, ὅπωσ μὴ ἄδοξοσ ἡ Ἑλλὰσ γένηται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 105:5)
προεσκοποῦντο δὲ πόρρωθεν τοὺσ διαφόρουσ, καὶ οὐδὲ τοῖσ φίλοισ προσιοῦσιν πίστισ ἦν, ἐν μέσαισ δὲ ταῖσ ὑπονοίαισ καὶ ταῖσ φυλακαῖσ ἀνῃροῦντο·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 339:1)
Ἥρασ δὲ δεσμοὺσ ὑπὸ ὑέοσ καὶ Ἡφαίστου ῥίψεισ ὑπὸ πατρόσ, μέλλοντοσ τῇ μητρὶ τυπτομένῃ ἀμυνεῖν, καὶ θεομαχίασ ὅσασ Ὅμηροσ πεποίηκεν οὐ παραδεκτέον εἰσ τὴν πόλιν, οὔτ’ ἐν ὑπονοίαισ πεποιημένασ οὔτε ἄνευ ὑπονοιῶν.
(플라톤, Republic, book 2 362:2)
καὶ πικρῶσ ἔχων πρὸσ τὸν Φιλώταν ἐπεσπάσατο τοὺσ πάλαι μισοῦντασ αὑτόν, ἤδη φανερῶσ λέγοντασ ὡσ ῥᾳθυμία τοῦ βασιλέωσ εἰή Λίμνον οἰομένου, Χαλαιστραῖον ἄνθρωπον, ἐπιχειρῆσαι τολμήματι τοσούτῳ καθ’ αὑτὸν ἀλλὰ τοῦτον μὲν ὑπηρέτην εἶναι, μᾶλλον δὲ ὄργανον ἀπὸ μείζονοσ ἀρχῆσ ἀφιέμενον, ἐν ἐκείνοισ δὲ τὴν ἐπιβουλὴν ζητητέον οἷσ μάλιστα ταῦτα λανθάνειν συνέφερε, τοιούτοισ λόγοισ καὶ ὑπονοίαισ ἀναπετάσαντοσ τὰ ὦτα τοῦ βασιλέωσ ἐπῆγον ἤδη μυρίασ κατὰ τοῦ Φιλώτου διαβολάσ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 49 5:1)
νυνὶ δ’ οὐκ οἰοῖ̓͂δ’ ὅπωσ ὀφθαλμιῶντεσ μὲν οἰόμεθα δεῖν ἀποστρέφειν ἐπὶ τὰ μὴ ποιοῦντα πληγὴν μηδ’ ἀντιτυπίαν χρώματα καὶ σώματα τὴν ὄψιν, ἐν δὲ μέμψεσι καὶ ὀργαῖσ καὶ ὑπονοίαισ πρὸσ ἀδελφοὺσ γενόμενοι χαίρομεν καὶ προσαναχρωννύμεθα τοῖσ ἐκταράττουσιν, ὅτε καλῶσ εἶχε τοὺσ μὲν ἐχθροὺσ καὶ δυσμενεῖσ ἀποδιδράσκειν καὶ λανθάνειν, συνεῖναι δὲ καὶ συνδιημερεύειν μάλιστα κηδεσταῖσ ἐκείνων καὶ οἰκείοισ καὶ φίλοισ καὶ πρὸσ γυναῖκασ αὐτῶν εἰσιόντασ αἰτιᾶσθαι καὶ παρρησιάζεσθαι.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 19 2:2)
ἐν δὲ μέμψεσι καὶ ὀργαῖσ καὶ ὑπονοίαισ πρὸσ ἀδελφοὺσ γενόμενοι χαίρομεν καὶ προσαναχρωννύμεθα τοῖσ ἐκταράττουσιν, ὅτε καλῶσ εἶχε τοὺσ μὲν ἐχθροὺσ καὶ δυσμενεῖσ ἀποδιδράσκειν καὶ λανθάνειν, συνεῖναι δὲ καὶ συνδιημερεύειν μάλιστα κηδεσταῖσ ἐκείνων καὶ οἰκείοισ καὶ φίλοισ, καὶ πρὸσ γυναῖκασ αὐτῶν εἰσιόντασ αἰτιᾶσθαι καὶ παρρησιάζεσθαι.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 19 8:1)
ἀλλὰ καίπερ οὕτω πολιτικῶσ καὶ ἀνεπαχθῶσ ἀφηγεῖσθαι δοκοῦντεσ, ὑπονοίαισ καὶ θορύβοισ περιέπιπτον, ὡσ μεθιστάντεσ εἰσ ὀλιγαρχίαν τὰ πράγματα καὶ διαπαιδαγωγοῦντεσ ἐν σφίσιν αὐτοῖσ τὴν πολιτείαν, βασιλεύεσθαι δὲ οὐκ ἐθέλοιεν.
(플루타르코스, Numa, chapter 3 1:1)
"καὶ ταῦτ’ ἐκεῖνοσ ὁ ἀνὴρ ἐκ τῶν τότε τὰ νῦν τεκμαιρόμενοσ, ἐκέλευε τὸ τέλοσ τοῦ βίου σκοπεῖν καὶ μὴ θρασυνόμενον ἀβεβαίοισ ὑπονοίαισ ὑβρίζειν.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 28 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION