헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὁπότε καὶ ὅπου ἕκαστοσ, ἐγὼ ὑμᾶσ ὑπομνήσω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 805)
ἵνα καὶ ὑπομνήσω ὑμᾶσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2025)
ὑπομνήσω δ’ αὐτὸν Φαίδρου τοῦ καλοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 12:11)
ὅτι δ’ οὐδὲν καινὸν οὔτ’ ἐγὼ λέγω νῦν κελεύων Ῥοδίουσ ἐλευθεροῦν, οὔθ’ ὑμεῖσ, ἂν πεισθῆτέ μοι, ποιήσετε, τῶν γεγενημένων ὑμᾶσ τι καὶ συνενηνοχότων ὑπομνήσω.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ τῆσ Ῥοδίων Ἐλευθερίας 12:1)
πρὸσ οὓσ ἐγὼ λόγον μὲν οὐδέν’ ἐρῶ, τὰσ δ’ ἐπιστολὰσ ὑμῖν ἀναγνώσομαι τὰσ τοῦ Φιλίππου, καὶ τοὺσ καιροὺσ ἐφ’ ὧν ἕκαστ’ ἐξηπάτησθ’ ὑπομνήσω, ἵν’ εἰδῆθ’ ὅτι τὸ ψυχρὸν τοῦτ’ ὄνομα, τὸ ἄχρι κόρου, παρελήλυθ’ ἐκεῖνοσ φενακίζων ὑμᾶσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 247:2)
ἀλλ’ ἐπὶ τοῦ Δεκελεικοῦ πολέμου τῶν γὰρ ἀρχαίων ἕν, ὃ πάντεσ ἐμοῦ μᾶλλον ἐπίστασθε, ὑπομνήσω πολλῶν καὶ δεινῶν ἀτυχημάτων συμβάντων τῇ πόλει οὐ πρότερον τῷ πολέμῳ παρέστησαν πρὶν τὸ ναυτικὸν αὐτῶν ἀπώλετο.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 19:4)
φέρε δὴ καθ’ ἕκαστον ὑπομνήσω τὴν εἴσπραξιν ὑμᾶσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 75:6)
ἵνα δὲ μὴ πάνυ θαυμάζητ’ εἰ τὰ παρ’ ὑμῖν ψηφίσματα τηλικαύτην ἔχει δύναμιν, γεγονὸσ καὶ ὃ πάντεσ ἐπίστασθε πρᾶγμ’ ὑμᾶσ ὑπομνήσω.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 153:1)
ἰδίᾳ δ’ ἐνίουσ ὑπομνήσω τῶν φιλανθρώπων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 23 21:6)
βραχύσ, ἐν ᾧ λέγειν μὲν ὀλίγα δεῖ, πράττειν δὲ πολλά, καὶ πρὸσ εἰδότασ οἱ λόγοι, τὰ μέγιστα καὶ φανερώτατα τῶν ἔργων αὐτοῦ καὶ οὐδ’ ἀπολογίασ οὐδεμιᾶσ δυνάμενα τυχεῖν, ταῦθ’ ὑμᾶσ ὑπομνήσω.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 78 4:1)
ὑπομνήσω δὲ πρῶτον μέν, ἃ τοῖσ ἄλλοισ πλάσμασιν ἔφην ἰδίασ ἀρετὰσ συμβεβηκέναι τοῖσ Δημοσθένουσ , ἵν’ εὐσύνοπτοσ μᾶλλον γένηταί μοι ὁ λόγοσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 341)
καὶ προσδεχομένῳ μοι τὰ τῆσ ὀργῆσ ὑμῶν εἰσ ἐμὲ γεγένηται αἰσθάνομαι γὰρ τὰσ αἰτίασ, καὶ ἐκκλησίαν τούτου ἕνεκα ξυνήγαγον, ὅπωσ ὑπομνήσω καὶ μέμψωμαι, εἴ τι μὴ ὀρθῶσ ἢ ἐμοὶ χαλεπαίνετε ἢ ταῖσ ξυμφοραῖσ εἴκετε.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 442)
" ἐὰν οὕτωσ ᾖ εὐφυήσ, ὥστε περὶ τούτων ἀγωνιᾶν, ὑπομνήσω αὐτὸν ὅτι "τί ἀγωνιᾷσ;
(에픽테토스, Works, book 4, Τίνων δεῖ καταφρονεῖν καὶ πρὸσ τίνα διαφέρεσθαι. 3:1)
Ἐπὶ τούτοισ δὲ καταπαύσω τὴν ἀρχαιολογίαν βιβλίοισ μὲν εἴκοσι περιειλημμένην, ἓξ δὲ μυριάσι στίχων, κἂν τὸ θεῖον ἐπιτρέπῃ κατὰ περιδρομὴν ὑπομνήσω πάλιν τοῦ τε πολέμου καὶ τῶν συμβεβηκότων ἡμῖν μέχρι τῆσ νῦν ἐνεστώσησ ἡμέρασ, ἥτισ ἐστὶν τρισκαιδεκάτου μὲν ἔτουσ τῆσ Δομετιανοῦ Καίσαροσ ἀρχῆσ, ἐμοὶ δ’ ἀπὸ γενέσεωσ πεντηκοστοῦ τε καὶ ἕκτου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 330:1)
διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω αὐτοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖ, λόγοισ πονηροῖσ φλυαρῶν ἡμᾶσ, καὶ μὴ ἀρκούμενοσ ἐπὶ τούτοισ οὔτε αὐτὸσ ἐπιδέχεται τοὺσ ἀδελφοὺσ καὶ τοὺσ βουλομένουσ κωλύει καὶ ἐκ τῆσ ἐκκλησίασ ἐκβάλλει.
(IWANOU G, chapter 1 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION