헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

βούλομαι δ’ ὑμᾶσ καὶ τοὺσ καιροὺσ ὑπομνῆσαι, ἐν οἷσ ἐβουλεύεσθε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 701)
ἵνα δ’ εἴπω καὶ περὶ τοῦ τετάρτου καιροῦ καὶ τῶν νυνὶ καθεστηκότων πραγμάτων, ἐκεῖνο ὑμᾶσ ὑπομνῆσαι βούλομαι, ὅτι Δημοσθένησ οὐ τὴν ἀπὸ στρατοπέδου μόνον τάξιν ἔλιπεν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐκ τῆσ πόλεωσ, τριήρη προσλαβὼν ὑμῶν, καὶ τοὺσ Ἕλληνασ ἀργυρολογήσασ, καταγαγούσησ δ’ αὐτὸν εἰσ τὴν πόλιν τῆσ ἀπροσδοκήτου σωτηρίασ, τοὺσ μὲν πρώτουσ χρόνουσ ὑπότρομοσ ἦν ἅνθρωποσ, καὶ παριὼν ἡμιθνὴσ ἐπὶ τὸ βῆμα, εἰρηνοφύλακα ὑμᾶσ αὑτὸν ἐκέλευε χειροτονεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 159 1:1)
ἐπειδὴ δὲ καὶ αὐτὸσ ὁμολογεῖ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ, καὶ ὑμεῖσ σύνιστε, λοιπὸν ὑπομνῆσαι τοὺσ περὶ τούτων κειμένουσ νόμουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1753)
ἐπειδὴ ἀπαιτεῖσ συνεχῶσ ἀπαντῶν, ἑταῖρε Τιμόκρατεσ, τὰ παρὰ τοῖσ δειπνοσοφισταῖσ λεγόμενα, καινά τινα νομίζων ἡμᾶσ εὑρίσκειν, ὑπομνήσομέν σε τὰ παρὰ Ἀντιφάνει λεγόμενα ἐν Ποιήσει τόνδε τὸν τρόπον μακάριόν ἐστιν ἡ τραγῳδία ποίημα κατὰ πάντ’, εἴ γε πρῶτον οἱ λόγοι ὑπὸ τῶν θεατῶν εἰσιν ἐγνωρισμένοι, πρὶν καὶ τιν’ εἰπεῖν ὥστ’ ὑπομνῆσαι μόνον δεῖ τὸν ποιητήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6 1:1)
ἀναγκαῖον δ’ ὑπολαμβάνω μικρὰ τῶν γεγενημένων πρῶτον ὑμᾶσ ὑπομνῆσαι.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 7:1)
ταῦτ’ οὖν, ὡσ μὲν ὑπομνῆσαι, νῦν ἱκανῶσ εἴρηται, ὡσ δ’ ἂν ἐξετασθείη μάλιστ’ ἀκριβῶσ, μὴ γένοιτ’, ὦ πάντεσ θεοί·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 45:1)
βούλομαι δ’ ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι καὶ γὰρ ηὐδοκίμησεν ὁ Πύθων παρ’ ὑμῖν ἐν τῇ δημηγορίᾳ, ὁ τότε πρεσβεύων, αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ οὓσ ἔλεγεν ὑπομνῆσαι·
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 27:2)
ἃ δ’ οὐδαμῶσ ἂν εἰπὼν οἰόμαι μικρὰ ποιῆσαι, ταῦθ’ ὑπομνῆσαι πειράσομαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 100:2)
πολλὰ δὲ καὶ δεινὰ κατηγορεῖν ἔχων ἔτι πρὸσ τούτοισ ἕτερ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐξ ὧν οὐκ ἔσθ’ ὅστισ ἂν οὐκ εἰκότωσ μισήσειεν αὐτόν, βούλομαι πρὸ πάντων ὧν μέλλω λέγειν μνημονεύοντασ ὑμῶν οἶδ’ ὅτι τοὺσ πολλοὺσ ὑπομνῆσαι, τίνα τάξιν ἑαυτὸν ἔταξεν Αἰσχίνησ ἐν τῇ πολιτείᾳ τὸ πρῶτον, καὶ τίνασ λόγουσ κατὰ τοῦ Φιλίππου δημηγορεῖν ᾤετο δεῖν, ἵν’ εἰδῆθ’ ὅτι τοῖσ ὑφ’ ἑαυτοῦ πεπραγμένοισ καὶ δεδημηγορημένοισ ἐν ἀρχῇ μάλιστ’ ἐξελεγχθήσεται δῶρ’ ἔχων.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 13:1)
ἀνάγκη δὲ πρῶτον ὑπομνῆσαι τοὺσ χρόνουσ ὑμᾶσ καὶ τὸν καιρὸν ἐν ᾧ τίθησι τὸν νόμον·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 18:1)
ἤθελον αὐτὸν νῦν παραστὰσ ὑπομνῆσαι τῶν λόγων, οὓσ ἔλεγεν παρερχόμενοσ, καὶ εἰπεῖν ὅτι "πόσῳ σοῦ ἐγὼ κομψότεροσ μάντισ εἰμί".
(에픽테토스, Works, book 1, Πρὸσ τοὺσ περὶ τὰσ ἐν Ῥώμῃ προαγωγὰσ ἐσπουδακότασ. 6:1)
παρελθόντι γὰρ εἰσ τὴν σκηνὴν αὐτῷ καὶ περὶ τῆσ μελλούσησ ὑπ’ αὐτῶν ἀπωλείασ ἀποκλαιομένῳ τὸν θεὸν ὑπομνῆσαι μέν, ὅσα παθόντεσ ἐξ αὐτοῦ καὶ πηλίκων εὐεργεσιῶν μεταλαβόντεσ ἀχάριστοι πρὸσ αὐτὸν γένοιντο, ὅτι τε τῇ νῦν τῶν κατασκόπων ὑπαχθέντεσ δειλίᾳ τοὺσ ἐκείνων λόγουσ ἀληθεστέρουσ τῆσ ὑποσχέσεωσ ἡγήσαντο τῆσ αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 404:1)
τοῖσ δ’ αὐτοῖσ πρεσβευταῖσ ἐπέστειλεν ἀπὸ τῆσ Ῥώμησ ἀναστρέφουσιν πρὸσ τοὺσ Σπαρτιάτασ ἀφικέσθαι καὶ τὴν πρὸσ αὐτοὺσ ὑπομνῆσαι φιλίαν καὶ συγγένειαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 200:1)
"ἄνδρεσ, ἔφη, Ῥωμαῖοι, καλὸν γὰρ ἐν ἀρχῇ τῶν λόγων ὑπομνῆσαι τοῦ γένουσ ὑμᾶσ, ἵν’ εἰδῆτε, τίνεσ ὄντεσ πρὸσ τίνασ μάχεσθαι μέλλομεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 562:1)
ἐμὸν μὲν οὖν ὑπομνῆσαι τῶν δογμάτων τὴν μάχην, ἐκείνων δ’ ἡ αἱρ́εσισ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 414)

SEARCH

MENU NAVIGATION