헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δεινὸν μὲν νὴ τὸν Δία τὸν ἐλευθέριον τὸν Πλαταιᾶσι καὶ τὰ μνήματα τῶν ἐκεῖ πεσόντων κοινῶν ἀμφοτέροισ προγόνων περιιδεῖν τὴν Λακεδαιμονίων πόλιν ἐκπεσοῦσαν ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ, καὶ ταῦθ’ ὑπὸ Θηβαίων, οὐ μὴν ἀλλ’ ἔμοιγε τετολμήσθω τοῦτο τὸ ἀσέβημα τῷ λόγῳ, προώμεθα, ὦ Ἀθηναῖοι, καὶ περιίδωμεν μηδένα ὑπόλογον θέμενοι, βούλεσθε εἴπω καὶ συνεξέλωμεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 5:11)
ὥστε οὐ δεῖν τὸν δυνάμενον ἄρχειν παριέναι τῷ πλησίον, ἀλλὰ μᾶλλον ἀφαιρεῖσθαι, καὶ μήτε πατέρα παίδων μήτε παῖδασ πατρὸσ μήθ’ ὅλωσ φίλον φίλου μηθένα ὑπόλογον ποιεῖσθαι μηδὲ πρὸσ τοῦτο φροντίζειν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 53:2)
"οὗ ἡμιδεῆ ἅπαντα μερίδασ ποιήσαντεσ τῶν κρεῶν καὶ τῶν ἄρτων ἴσασ διαιροῦνται, ὥσπερ δὲ οἱ μισθοφόροι ἐν τῇ Ἑλλάδι μισθὸν ἀργύριον λαμβάνουσιν, οὕτωσ οὗτοι τὰ σιτία παρὰ τοῦ βασιλέωσ εἰσ ὑπόλογον λαμβάνουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 26 1:13)
εἰ δὲ μηδένα τούτων ὑπόλογον ποιεῖται, ἡδέωσ ἂν εἰδείην τίσ ἐστιν ὁ τὴν πρὸσ τοὺσ γονέασ εὔνοιαν ὁρῶν προδεδωκότα τοῦτον, ἣν πρὸσ τὸν δῆμον νῦν ἔχειν ὑπισχνεῖται, πιστεύων·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 81:1)
ὥστ’ οὐκ αἰσθάνει ὅτι καὶ νῦν ἡμεῖσ μὲν ἀξιοῦντεσ, ἐπειδήπερ ἀπηλλάγη Φορμίων, μηδὲν ὑπόλογον εἶναι εἴ ποτε τοῦ σοῦ πατρὸσ ἐγένετο, ὑπὲρ σοῦ λέγομεν, σὺ δὲ μηδέποτ’ ἐξ ἴσου σοι γενέσθαι τοῦτον ἀξιῶν κατὰ σαυτοῦ λέγεισ·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 68:2)
νῦν δὲ τούτων οὐδεμίαν ὁρῶ τῶν σκήψεων ὑπόλογον οὖσαν ἐν τοῖσ νόμοισ, οὐδὲ καινήν, ὥστε προσέχειν νῦν πρῶτον ἀκούσαντασ, ἀλλὰ μυριάκισ παρὰ τῶν κρινομένων εἰρημένην.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 38:3)
καὶ Τιμοθέῳ μέν, ὦ Ἀθηναῖοι, Πελοπόννησον περιπλεύσαντι καὶ τὴν ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν νικήσαντι Λακεδαιμονίουσ καὶ Κόνωνοσ υἱεῖ τοῦ τοὺσ Ἕλληνασ ἐλευθερώσαντοσ καὶ Σάμον λαβόντι καὶ Μεθώνην καὶ Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν καὶ πρὸσ ταύταισ ἑτέρασ εἴκοσι πόλεισ, οὐκ ἐποιήσασθ’ ὑπόλογον, οὐδὲ τῆσ τότ’ ἐνεστώσησ κρίσεωσ οὐδὲ τῶν ὁρ́κων, οὓσ ὀμωμοκότεσ ἐφέρετε τὴν ψῆφον, ἀντικατηλλάξασθε τὰσ τοιαύτασ εὐεργεσίασ, ἀλλ’ ἑκατὸν ταλάντων ἐτιμήσατε, ὅτι χρήματ’ αὐτὸν <Ἀριστοφῶν> ἔφη παρὰ Χίων εἰληφέναι καὶ Ῥοδίων·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 17:1)
οὐχ ὑμεῖσ ἐστε καὶ οἱ ὑμέτεροι πρόγονοι οἱ Τιμοθέῳ Πελοπόννησον περιπλεύσαντι καὶ τὴν ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν Λακεδαιμονίουσ νικήσαντι καὶ Κόνωνοσ υἱεῖ τοῦ τοὺσ Ἕλληνασ ἐλευθερώσαντοσ καὶ Σάμον λαβόντι καὶ Μεθώνην καὶ Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν, καὶ πρὸσ ταύταισ ἑτέρασ εἴκοσι πόλεισ, οὐδὲν τούτων ὑπόλογον ποιησάμενοι;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Φιλοκλέους 20:3)
ἀλλ’ ὅσοι μὲν ἐλευθερίασ καὶ τοῦ δικαίου ἐπιθυμοῦντεσ καὶ τοὺσ νόμουσ ἰσχύειν βουλόμενοι καὶ τοὺσ ἀδικοῦντασ μισοῦντεσ τῶν ὑμετέρων κινδύνων μετέσχον, οὐ πονηροὺσ εἶναι πολίτασ, οὐδὲ ἀδίκωσ τούτοισ φημι ἂν εἶναι ὑπόλογον τὴν ἐκείνων φυγήν·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἐργοκλέουσ ἐπίλογος 14:1)
ἐγὼ δὲ καὶ ἑτέρουσ ἂν ἔχοιμι ἐπιδεῖξαι τῶν συγκαταλυσάντων τὸν δῆμον τοὺσ μὲν ἀποθανόντασ, τοὺσ δὲ φυγόντασ τε καὶ οὐ μετασχόντασ τῆσ πολιτείασ, ὥστε οὐδένα εἰκὸσ αὐτῷ τούτου ὑπόλογον γενέσθαι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Νικομάχουγραμματέωσ εὐθυνῶν κατηγορία 19:2)
λέγ’ οὖν ὅτι σοι φίλον, μηδὲν τὴν ἡμετέραν ἡλικίαν ὑπόλογον ποιούμενοσ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 66:3)
εἰ δὲ ἄλλωσ πωσ, τοῦτο διόρισαι, ὡσ ἔγωγε οὐδέν σοι ὑπόλογον τίθεμαι, ἐάν πῃ ἄλλῃ νῦν φήσῃσ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 329:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION