헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ τοίνυν οὐδενὸσ ἧττον σοφὸσ τῶν ποιητῶν Εὐριπίδησ, ἕν τι τῶν καλλίστων ὑπολαμβάνων εἶναι τὸ σωφρόνωσ ἐρᾶν, ἐν εὐχῆσ μέρει τὸν ἔρωτα ποιούμενοσ λέγει που·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1511)
"ἐγὼ δὲ ὁμολογῶ μαλακὸσ εἶναι καὶ τὰ δεινὰ πόρρωθεν δεδιέναι, ἀπαγορεύω μέντοι μὴ συνταράττειν ἡμᾶσ πρὸσ ἀλλήλασ τὰσ πόλεισ, τὸ μὴ πολυπραγμονεῖν ἡμᾶσ τοὺσ πρέσβεισ μηδέν, τοῦτ’ ἀγαθὸν ὑπολαμβάνων εἶναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1065)
"οὐδ’ ὡσ δεινὸσ πιεῖν, σπογγιᾶσ τὸν ἔπαινον ὑπολαμβάνων τοῦτον εἶναι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1124)
ἐσελθών γε μὴν καὶ πλέων κατὰ τὸν Εὐφράτην ἐπὶ ποταμὸν Παλλακότταν, ὃσ τὸν Εὐφράτην ὑπολαμβάνων ἐσ ἕλη καὶ λίμνασ ἐκφέρει καὶ κωλύει τὴν Ἀσσυρίδα γῆν ἄρδειν,‐‐ἐπινοοῦντα δὴ τοῦτον διατειχίσαι τὸν ποταμὸν καὶ ἐπὶ τοῦτο ἐκπλέοντά φασιν ἐπιτωθάσαι τοῖσ Χαλδαίοισ, ὅτι σῶοσ ἐσ Βαβυλῶνα ἐσέλθοι τε καὶ ἐκπλέοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 21 5:8)
Ἀρχὴν δὲ ὑπολαμβάνων ἔσεσθαι λαμπρὰν εἰ τὸν Ἴβηρα διαβαίη, Τορβολήτασ, οἳ γείτονέσ εἰσι Ζακανθαίων, ἀνέπεισε τῶν Ζακανθαίων παρὰ οἷ καταβοᾶν ὡσ τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπιτρεχόντων καὶ πολλὰ σφᾶσ ἄλλα ἀδικούντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 5:1)
ἡμᾶσ τε γὰρ οἶδεν οὐδαμῶσ ἂν ὑπείξοντασ ἐν δούλων μοίρᾳ ὑμᾶσ τε ἑτέρουσ τοιούτουσ ὑπολαμβάνων ἐχθροὺσ εἰκότωσ ἡγεῖται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 4:13)
εἰ δέ τισ τῇ Πλάτωνοσ δόξῃ περὶ πάντων ἰσχυρίζοιτο, καὶ φάσκοι μὲν ζῆν Σωκράτη, ὅτε ὁ τῶν ἐν Κορίνθῳ καὶ Λεχαίῳ τετελευτηκότων ἐλέγετο ἐπιτάφιοσ, πίνειν δ’ ἐν Ἀγάθωνοσ μετὰ τὴν εἰρήνην, λύζειν δ’ Ἀριστοφάνη ἐν τῷ συμποσίῳ, κωμάζειν δὲ Ἀλκιβιάδην, μειράκια δ’ εἶναι τηνικαῦτα Ἀγάθωνα καὶ Ἀλκιβιάδην, ὁμοῦ δ’ εἶναι πάντα χρήματα, πῶσ οὐχὶ ληρήσει μὴ προσεξετάζων, εἴ τι καὶ κατ’ ἐξουσίαν ἁνὴρ λέγοι, ἀλλ’ ὥσπερ παῖσ ἔμβραχυ τοῦτ’ ἀρκεῖν ὑπολαμβάνων ὅ τι φαίη Πλάτων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 172:10)
πᾶσ γάρ τισ δεδιὼσ μὴ φθάσειε προδιαφθαρεὶσ, αὑτὸν ἐλπίζων ἀπόλλυσι, πάντα μὲν τὰ αἴσχιστα ἐν κέρδουσ τάξει τιθέμενοσ, πᾶν δ’ ὅσον χρηστὸν ζημίαν καὶ πόνουσ ἄλλωσ ὑπολαμβάνων, ὡσ εἰ μὴ ἀμφότερα λωβηθεὶσ ἀπίοι παρὰ τοὺσ πλείονασ καὶ τὴν γνώμην καὶ τὸ σῶμα, οὐκ ἐσομένησ αὐτῷ χώρασ ἐκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 8:6)
ἄλλο οὐθέν περὶ οὗ σαφέστερον ἐν τοῖσ περὶ φύσεωσ εἰρήκαμεν, ἀναγκαζόμενοσ δ’ ἀκολουθεῖν τοῖσ φαινομένοισ, καὶ τὸ ἓν μὲν κατὰ τὸν λόγον πλείω δὲ κατὰ τὴν αἴσθησιν ὑπολαμβάνων εἶναι, δύο τὰσ αἰτίασ καὶ δύο τὰσ ἀρχὰσ πάλιν τίθησι, θερμὸν καὶ ψυχρόν, οἱο͂ν πῦρ καὶ γῆν λέγων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 123:1)
ἔτι ἆρα ὁ μὲν ἢ ἔχειν πωσ ὑπολαμβάνων ἢ μὴ ἔχειν διέψευσται, ὁ δὲ ἄμφω ἀληθεύει;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 114:1)
εἰ δὲ μὴ ἀληθεύει, ἀλλὰ μᾶλλον ἀληθεύει ἢ ὁ ἐκείνωσ ὑπολαμβάνων, ἤδη πωσ ἔχοι ἂν τὰ ὄντα, καὶ τοῦτ’ ἀληθὲσ ἂν εἰή, καὶ οὐχ ἅμα καὶ οὐκ ἀληθέσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 115:1)
ἀπορήσειε δ’ ἄν τισ πῶσ ὑπολαμβάνων ὀρθῶσ ἀκρατεύεταί τισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 11:2)
περὶ γὰρ τῶν ἀδυνάτων ἄλλωσ ἢ γενέσθαι ἢ ἔσεσθαι ἢ ἔχειν οὐδεὶσ βουλεύεται οὕτωσ ὑπολαμβάνων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 12:3)
ὑπολαμβάνων οὖν μέγαν εἶναι δαίμονα καὶ δυνατώτατον τὸν Ἔρωτα, προσέτι τε καὶ τὴν Ἀφροδίτην τὴν χρυσῆν, τὰ Εὐριπίδου ἐπὶ νοῦν λαμβάνων λέγω·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 731)
εὖ φρονεῖν δ’ ὑμᾶσ ὑπολαμβάνων μισεῖν αὑτὸν ἡγεῖται.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 16:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION