헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐνταῦθ’ εἰσέρχεται βουλευτὴσ Δημοσθένησ, οὔτε λαχὼν οὔτ’ ἐπιλαχών, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ πριάμενοσ, ἵν’ εἰσ ὑποδοχὴν ἅπαντα καὶ λέγοι καὶ πράττοι Φιλοκράτει, ὡσ αὐτὸ ἔδειξε τὸ ἔργον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 62 1:7)
ἐπεὶ δὲ ἑάλω Τροία, προειδότεσ τὰσ ἐσομένασ ὕστερον Ἑλλήνων εἰσ τὴν Ἀσίαν ἀποικίασ καὶ ἅμα βουλόμενοι τῆσ αὐτῶν εὐεργεσίασ ὅτι πλείστουσ ἀπολαύειν, τοῦτο μὲν Τευθρανίαν ἡμεροῦσιν εἰσ ὑποδοχὴν τοῦ πατρὸσ, τοῦτο δὲ, ὡσ ὁ Κώων λόγοσ, πλεύσαντεσ εἰσ Κῶ τὴν Μεροπίδα, ἣν οἰκουμένην ὑπὸ Μερόπων Ἡρακλῆσ ἐκ Τροίασ ἀνιὼν ἔτι πρότερον ἀδικίαν ἐγκαλέσασ ἐπόρθησεν, οἰκίζουσί τε καὶ εἰσ ἤθη πρέποντα τῇ φύσει τῆσ χώρασ κατέστησαν, τὸ λεγόμενον περὶ τοῦ προγόνου τοῦτο, ὡσ ἐοίκε, μιμησάμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 3:2)
προβαίνει γὰρ μέχρι πλείστου, τὴν θάλατταν ἡμεροῦσα, καὶ ταῖσ νήσοισ ἐγκαταμίγνυται, θεαμάτων ἥδιστον, ἤπειροσ ἐν νήσοισ, καὶ τούτων ἐνίων νοτιωτέρα, πρώτη μὲν τοῖσ ἐκ τοῦ πελάγουσ ὡσπερεὶ χεῖρα προτείνουσα εἰσ ὑποδοχὴν, παντοδαποὺσ δὲ ὁρ́μουσ καὶ λιμένασ παρεχομένη κύκλῳ περὶ πᾶσαν ἑαυτὴν, ἔτι δὲ ἀκτὰσ ἄλλασ κατ’ ἄλλα μέρη τῆσ τε θαλάττησ καὶ ἑαυτῆσ, καὶ πορθμοὺσ πρὸσ τὰσ ἐπικειμένασ νήσουσ οὐ πλέον διαλείποντασ ἢ ὅσον αἱ νῆσοι πρὸσ ἀλλήλασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 6:3)
λουτρὰ μέν γε τοσαῦτα ὥστε ἀπορήσαισ ἂν οὗ λούσαιο, δρόμοι δὲ ἁπάσησ ἰδέασ, οἱ μὲν ἐν βάθει τῆσ πόλεωσ, οἱ δ’ ἐπὶ τέρμασιν, ἄλλοσ ἄλλον κωλύων τὸν κάλλιστον εἶναι, κρῆναι δὲ καὶ πηγαὶ κατ’ οἰκίασ τε καὶ πλείουσ ἢ κατ’ οἰκίαν, καὶ στενωποὶ ἀντ’ ἀγορῶν καὶ στενωποὶ τέτραχα σχίζοντεσ ἀλλήλουσ εἰσ ὑποδοχὴν τοῦ ἡλίου, μικροῦ δέω λέγειν ὃ πρόσθεν ἠρνούμην, πολλὰσ πόλεισ ποιοῦντεσ τῇ περιγραφῇ, μίμημα τῆσ πάσησ ἑκάστην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 4:5)
εἰσπλέοντι μὲν εὐθὺσ λιμένεσ τοσοῦτοι καὶ τηλικοῦτοι, προβλῆσι λίθοισ εἰσ τὸ πέλαγοσ ἐξανεστηκότεσ, οἱ μὲν τοὺσ ἀπ’ Ιὠνίασ, οἱ δὲ τοὺσ ἀπὸ Καρίασ δεχόμενοι, οἱ δὲ τοὺσ ἀπ’ Αἰγύπτου καὶ Κύπρου καὶ Φοινίκησ, ὥσπερ ἄλλοσ ἄλλῃ πόλει πεποιημένοσ εἰσ ὑποδοχήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 1:5)
τοῦτον μὲν δὴ ἐπὶ τῇ αὑτοῦ ἀρχῇ ἐκπέμπει αὖθισ παραγγείλασ παρασκευάζειν ὅσα ἐσ ὑποδοχὴν τῇ στρατιᾷ·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 17 3:1)
τὸ ἐπιτήδειον εἰσ ψυχρῶν ὑδάτων ὑποδοχὴν ἢ τὸ πρὸσ ψυχροποσίαν εὔθετον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 34 1:1)
οὐ γὰρ ἔγωγὲ τί φημι τέλοσ χαριέστερον εἶναι ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κατὰ δῆμον ἅπαντα, δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ, ξένου ὑποδοχὴν ἔχει, ὄντων καὶ αὐτῶν τῶν Φαιάκων τρυφερῶν, ὅπερ συμβάλλων τισ πρὸσ τὰ τῶν φιλοσόφων συμπόσια κοσμιώτερον ἂν εὑρ́οι, καίτοι τοῦτο περιέχον καὶ ἱλαρότητα καὶ παιδιὰν εὐσχήμονα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 1:5)
μὴ οὖν ἀγνοεῖτε ὅτι τὰ σύμβολα ταῦτα γίγνεται εἰσ ὑποδοχὴν τοῦ μηδ’ ἀμφισβητῆσαι εὐλόγωσ ὑμᾶσ ἔτι Ποτειδαίασ.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 17:2)
ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἀνυστόν, κοινῇ δὲ ξύμπαν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοστὴν ὁλόκληρον καὶ τῷ ὄντι τελείαν τελετὴν μυούμενον, οὐκ ἐν οἰκήματι μικρῷ παρασκευασθέντι πρὸσ ὑποδοχὴν ὄχλου βραχέοσ ὑπὸ Ἀθηναίων, ἀλλὰ ἐν τῷδε τῷ κόσμῳ, ποικίλῳ καὶ σοφῷ δημιουργήματι, μυρίων ἑκάστοτε θαυμάτων φαινομένων, ἔτι δὲ οὐκ ἀνθρώπων ὁμοίων τοῖσ τελουμένοισ, ἀλλὰ θεῶν ἀθανάτων θνητοὺστελούντων, νυκτί τε καὶ ἡμέρᾳ , εἰ θέμισ εἰπεῖν, ἀτεχνῶσ περιχορευόντων ἀεί, τούτων ξυμπάντων μηδεμίαν αἴσθησιν μηδὲ ὑποψίαν λαβεῖν τοῦ κορυφαίου προεστῶτοσ τῶν ὅλων καὶ κατευθύνοντοσ τὸν ἅπαντα οὐρανὸν καὶ κόσμον, οἱο͂ν σοφοῦ κυβερνήτου νεὼσ ἄρχοντοσ πάνυ καλῶσ τε καὶ ἀνενδεῶσ παρεσκευασμένησ;
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 43:1)
ὥσπερ οὖν εἰ συνελθόντεσ οἱ κάμνοντεσ εἶτ’ ἐπὶ τὸν ἰατρὸν ἐπεκώμαζον καὶ κωθωνίζεσθαι ἠξίουν, οὐκ ἂν αὐτοῖσ κατ’ ἐλπίδα τὸ πρᾶγμα ἀπήντησεν, ἀλλ’ ἴσωσ ἠγανάκτουν πρὸσ τὴν ὑποδοχήν, ταὐτό μοι πεπονθέναι δοκοῦσιν οἱ πολλοὶ ξυνιόντεσ ἐπὶ τὸν τοιοῦτον καὶ λέγειν κελεύοντεσ, ἄγευστοι δῆλον ὅτι τῶν τῆσ ἀληθείασ ὄντεσ λόγων, ἔπειθ’ ἡδύ τι καὶ προσηνὲσ ἀκούσεσθαι προσδοκῶντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 9:1)
ἐπειδὴ γὰρ ὁ μὲν Νεῖλοσ οὐχ ὡρισμένασ ἐποιεῖτο τὰσ ἀναβάσεισ, ἡ δὲ χώρα τὴν εὐκαρπίαν παρεσκεύαζεν ἀπὸ τῆσ ἐκείνου συμμετρίασ, εἰσ ὑποδοχὴν τοῦ πλεονάζοντοσ ὕδατοσ ὤρυξε τὴν λίμνην, ὅπωσ μήτε διὰ τὸ πλῆθοσ τῆσ ῥύσεωσ ἐπικλύζων ἀκαίρωσ τὴν χώραν ἕλη καὶ λίμνασ κατασκευάζῃ, μήτ’ ἐλάττω τοῦ συμφέροντοσ τὴν πλήρωσιν ποιούμενοσ τῇ λειψυδρίᾳ τοὺσ καρποὺσ λυμαίνηται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 52 1:1)
τὰσ δ’ ἐσθῆτασ διελόμενοι θύουσι τοῖσ κατὰ γῆν ἡρ́ωσι καὶ τῶν οἰκείων ὑποδοχὴν ποιοῦνται.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 105 2:2)
καί ποτέ τινοσ ἀργυρώματα λαβόντοσ εἰσ ὑποδοχὴν φίλων καὶ ἀποστεροῦντοσ οὐκ ἀπῄτησεν οὐδὲ προσεποιήθη.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 11:4)
πέριξ δὲ αὐτοῦ κατά τε τὰσ μείζουσ πλευρὰσ καὶ κατὰ μίαν τῶν ἐλαττόνων εὔριποσ εἰσ ὑποδοχὴν ὕδατοσ ὀρώρυκται βάθοσ τε καὶ πλάτοσ δεκάπουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 68 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION