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καὶ ὁ Κοίλιοσ οὐθὲν
ὑποδείσασ
‐ ἥ τε γὰρ δύναμισ ἡ περὶ αὐτὸν ἦν οὐκ ὀλίγη, καὶ αὐτὸσ ἐδόκει ψυχὴν οὐ κακὸσ εἶναι κατὰ τὰ πολέμια ‐ δέχεται αὐτὸν ἐπιόντα, καὶ γίνεται μάχη καρτερά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 24 6:2)
Οὐ μὴν Μάλιχοσ ἀναχωρήσαντοσ Κασσίου τῆσ χάριτοσ ἀπεμνημόνευσεν Ἀντιπάτρῳ, κατὰ δὲ τοῦ πολλάκισ σωτῆροσ ἐπιβουλὴν ἐνεσκευάζετο σπεύδων ἀνελεῖν τὸν ἐμπόδιον αὐτοῦ τοῖσ ἀδικήμασιν Ἀντίπατροσ δὲ τήν τε ἰσχὺν καὶ τὸ πανοῦργον τἀνδρὸσ
ὑποδείσασ
διαβαίνει τὸν Ιὀρδάνην στρατὸν ἀθροίσων εἰσ τὴν τῆσ ἐπιβουλῆσ ἄμυναν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
319:1)
διακρουσάμενοσ δὲ τὰσ παρακλήσεισ τῆσ βασιλίδοσ καὶ μήτε τὴν ἀκμὴν τοῦ χειμῶνοσ
ὑποδείσασ
μήτε τοὺσ κατὰ τὴν Ἰταλίαν θορύβουσ ἐπὶ Ῥώμησ ἔπλει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
403:2)
Διὰ ταῦτα καίτοι τὸ φρόνημα τῶν νεανίσκων
ὑποδείσασ
, ὅμωσ οὐκ ἀπέκοπτε τὴν ἐλπίδα τῆσ διορθώσεωσ, ἀλλὰ προσκαλεσάμενοσ αὐτούσ, καὶ γὰρ εἰσ Ῥώμην ἐκπλεύσειν ἔμελλεν, βραχέα μὲν ἠπείλησεν ὡσ βασιλεύσ, τὰ πολλὰ δὲ ἐνουθέτησεν ὡσ πατήρ, καὶ φιλεῖν τοὺσ ἀδελφοὺσ παρεκάλει διδοὺσ τῶν προημαρτημένων ἄφεσιν, εἰ πρὸσ τὸ μέλλον ἀμείνουσ γένοιντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
681:1)
Ὁ δὲ Σαβῖνοσ πρόσ τε τὸ πλῆθοσ αὐτῶν
ὑποδείσασ
καὶ τὰ φρονήματα συνεχεῖσ μὲν ἀγγέλουσ ἔπεμπεν πρὸσ Οὐάρον ἐπαμύνειν ἐν τάχει δεόμενοσ ὡσ εἰ βραδύνοι κατακοπησομένου τοῦ τάγματοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
60:1)
ὁ δὲ Ἀντώνιοσ, οὐ γὰρ ἠγνόει μέλλουσαν ἔτι τὴν ἔφοδον αὐτῶν, προεξήγαγε τοὺσ ἱππεῖσ καὶ οὐδὲν οὔτε πρὸσ τὸ πλῆθοσ οὔτε τὴν τόλμαν
ὑποδείσασ
τῶν πολεμίων καρτερῶσ τὰσ πρώτασ ὁρμὰσ ἀνεδέξατο καὶ τοὺσ ἐπὶ τὸ τεῖχοσ ὠθουμένουσ ἀνέστειλεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
21:1)
ἀλλά τισ ἀρτιεπὴσ καὶ ἐπίκλοποσ ἔπλεο μύθων, ὄφρά σ’
ὑποδείσασ
μένεοσ ἀλκῆσ τε λάθωμαι.
(호메로스, 일리아스, Book 22 25:7)
ἔπεσσι δὲ πάντασ ἑταίρουσ θάρσυνον, μή τίσ μοι
ὑποδείσασ
ἀναδύη.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 38:5)
ἦ οὐκ οἶσθ’ ὅτε δεῦρο πατὴρ τεὸσ ἵκετο φεύγων, δῆμον
ὑποδείσασ
;
(호메로스, 오디세이아, Book 16 50:5)
ἐπεὶ δ’ αὖθισ ἐπεχείρουν καὶ παρεσκευασμένοι προεκαλοῦντο τοὺσ ὑπάτουσ ἐπὶ τὸν δῆμον, οὐδὲν
ὑποδείσασ
ὁ Κικέρων, ἀλλὰ τὴν βουλὴν ἕπεσθαι κελεύσασ καὶ προελθών, οὐ μόνον ἐξέβαλε τὸν νόμον, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἀπογνῶναι τοὺσ δημάρχουσ ἐποίησε, παρὰ τοσοῦτον τῷ λόγῳ κρατηθέντασ ὑπ’ αὐτοῦ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 12 5:2)
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