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δοκεῖ γὰρ ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
ἐνεργεῖν μάλιστα τὸ μόριον τοῦτο καὶ ἡ δύναμισ αὕτη, ὁ δ’ ἀγαθὸσ καὶ κακὸσ ἥκιστα διάδηλοι καθ’ ὕπνον ὅθεν φασὶν οὐδὲν διαφέρειν τὸ ἥμισυ τοῦ βίου τοὺσ εὐδαίμονασ τῶν ἀθλίων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 142:3)
Φύλαρχοσ δ’ ἐν ἕκτῃ Βυζαντίουσ οἰνόφλυγασ ὄντασ ἐν τοῖσ καπηλείοισ οἰκεῖν, ἐκμισθώσαντασ τοὺσ ἑαυτῶν θαλάμουσ μετὰ τῶν γυναικῶν τοῖσ ξένοισ, πολεμίασ σάλπιγγοσ οὐδὲ ἐν
ὕπνοισ
ὑπομένοντασ ἀκοῦσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 59 2:1)
καὶ αὖθισ τὴν τοῦ θεοῦ ὄψιν φανεῖσαν ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
δηλοῦν, ὅτι τῆσ ὑπεροψίασ καὶ τῆσ καταφρονήσεωσ τῶν αὐτοῦ λόγων τὴν μὲν ἤδη δέδωκε δίκην τὸν υἱὸν ἀφαιρεθείσ, τὰσ δ’ ὀλίγον ὕστερον δώσει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 68 8:2)
"οὐδὲ γάρ, ὅταν ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
φαντάζωμαι, ὅτι ἐγρήγορα".
(에픽테토스, Works, book 1,
Πρὸσ τοὺσ Ἀκαδημαικούσ.
6:2)
τί ἐν
ὕπνοισ
;
(에픽테토스, Works, book 1,
Ὅτι οὐ δεῖ χαλεπαίνειν τοῖσ ἁμαρτανομένοισ.
23:5)
Τρίτοσ ἐστὶν ὁ ἤδη τοῖσ προκόπτουσιν ἐπιβάλλων, ὁ περὶ τὴν αὐτῶν τούτων ἀσφάλειαν, ἵνα μηδ’ ἐν
ὕπνοισ
λάθῃ τισ ἀνεξέταστοσ παρελθοῦσα φαντασία μηδ’ ἐν οἰνώσει μηδὲ μελαγχολῶντοσ.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τίνα ἀσκεῖσθαι δεῖ τὸν προκόψοντα καὶ ὅτι τῶν κυριωτάτων ἀμελοῦμεν.
4:3)
αὐτὸσ δὲ νύκτωρ περιήρχετο τῆσ πόλεωσ τὸν κύκλον οὐδὲν κάμνων οὔτε τοῖσ ἔργοισ οὔτε τῇ διαίτῃ οὔτε τοῖσ
ὕπνοισ
·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 215:1)
τά τε ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
καὶ ὅσα μεθ’ ἡμέραν φαντάσματα αὐτοφυῆ λέγεται, σκιὰ μὲν ὅταν ἐν τῷ πυρὶ σκότοσ ἐγγίγνηται, διπλοῦν δὲ ἡνίκ’ ἂν φῶσ οἰκεῖόν τε καὶ ἀλλότριον περὶ τὰ λαμπρὰ καὶ λεῖα εἰσ ἓν συνελθὸν τῆσ ἔμπροσθεν εἰωθυίασ ὄψεωσ ἐναντίαν αἴσθησιν παρέχον εἶδοσ ἀπεργάζηται.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
301:7)
τοῦτο δὲ ἄρα ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
γίγνεται ἔνδηλον.
(플라톤, Republic, book 9 22:3)
ἕτεροι δέ φασιν ἰδεῖν τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνοντασ αὐτοῦ τοὺσ περὶ τὸν Μαγαῖον ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
καὶ τὸ σῶμα καιόμενον.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 39 2:2)
Παυσανίασ δὲ Κλεονίκην ἐν Βυζαντίῳ παρθένον ἐλευθέραν ὕβρει μεταπεμψάμενοσ ὡσ ἕξων διὰ νυκτόσ, εἶτα προσιοῦσαν ἔκ τινοσ ταραχῆσ καὶ ὑποψίασ ἀνελὼν, ἑώρα πολλάκισ ἐν τοῖσ
ὕπνοισ
λέγουσαν αὐτῷ βαῖνε δίκησ ἆσσον·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 10 13:1)
ἐν δὲ τοῖσ
ὕπνοισ
ἀποφυγοῦσα δόξασ καὶ νόμουσ καὶ πορρωτάτω γενομένη τοῦ δεδιέναι τε καὶ αἰδεῖσθαι, πᾶσαν ἐπιθυμίαν κινεῖ καὶ ἐπανεγείρει τὸ κακόηθεσ καὶ ἀκόλαστον.
(플루타르코스, De virtute et vitio, chapter, section 2 9:2)
ὅπου δ’ ἡμᾶσ ἡ ἱστορία πολλοῖσ ἀποβιάζεται καὶ πιθανοῖσ μάρτυσιν, ἀνόμοιον αἰσθήσει πάθοσ ἐγγινόμενον τῷ φανταστικῷ τῆσ ψυχῆσ συναναπείθει τὸ δόξαν, ὥσπερ ἐν
ὕπνοισ
ἀκούειν οὐκ ἀκούοντεσ καὶ βλέπειν οὐ βλέποντεσ δοκοῦμεν.
(플루타르코스, Lives, chapter 38 3:1)
"οὐδ’ οἷσ εὐφραίνετο μετρίωσ γιγνομένοισ ὑπερχαίρειν γενομένων ὅπου οὐδὲ τοῖσ ἐκπεπληγμένοισ τὰ σωματικὰ καὶ θαυμάζουσιν ἐμμένει τὸ χαίρειν παυσαμένοισ, ἀλλὰ σκιά τισ ὑπολείπεται καὶ ὄναρ ἐν τῇ ψυχῇ τῆσ ἡδονῆσ ἀποπταμένησ οἱο͂ν ὑπέκκαυμα τῶν ἐπιθυμιῶν, ὥσπερ ἐν
ὕπνοισ
διψῶντοσ ἢ ἐρῶντοσ ἀτελεῖσ ἡδοναὶ καὶ ἀπολαύσεισ δριμύτερον ἐγείρουσι τὸ ἀκόλαστον.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 4 2:12)
καὶ δεδιὼσ μὴ φθάσῃ περάσασ τὸν Εὐφράτην, ἐκ μέσων νυκτῶν ἐπῆγεν ὠιτλισμένην τὴν στρατιάν καθ’ ὃν χρόνον λέγεται τὸν Μιθριδάτην ὄψιν ἐν
ὕπνοισ
ἰδεῖν τὰ μέλλοντα προδηλοῦσαν.
(플루타르코스, Pompey, chapter 32 3:4)
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