헬라어 문장 내 검색 Language

σεμνόστομόσ γε καὶ φρονήματοσ πλέωσ ὁ μῦθόσ ἐστιν, ὡσ θεῶν ὑπηρέτου.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 1:6)
ὁ δὲ Μάριοσ αὐτοὺσ ἐσ Μιντούρνασ διέφυγεν, ἔρημοσ ὑπηρέτου τε καὶ θεράποντοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 7:1)
καὶ τὸ διαβάλλειν δὲ πρόσωπα ἔνδοξα ὡσ ἀτόπωσ ἔχοντα σφοδρότητα ποιεῖ, οἱο͂ν ὑμεῖσ δὲ ὁ δῆμοσ ἐκνενευρισμένοι χρήματα καὶ συμμάχουσ ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκησ μέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σφοδρότητοσ. 3:1)
ἐπειδὰν δ’ ἐμβάλωσιν οἱ δικασταὶ τὰ πινάκια εἰσ τὸ κιβώτιον, ἐφ’ οὗ ἂν ᾖ ἐπιγεγραμμένον τὸ γράμμα τὸ αὐτὸ ὅπερ ἐπὶ τῷ πινακίῳ ἐστὶν αὐτῷ τῶν στοιχείων, διασείσαντοσ τοῦ ὑπηρέτου ἕλκει ὁ θεσμοθέτησ ἐξ ἑκάστου τοῦ κιβωτίου πινάκιον ἕν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 64 1:7)
νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι μὲν οἱ πολιτευόμενοι τῶν ἀγαθῶν, καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται, ὑμεῖσ δ’ ὁ δῆμοσ, ἐκνενευρισμένοι καὶ περιῃρημένοι χρήματα, συμμάχουσ, ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκησ μέρει γεγένησθε, ἀγαπῶντεσ ἐὰν μεταδιδῶσι θεωρικῶν ὑμῖν ἢ Βοηδρόμια πέμψωσιν οὗτοι, καὶ τὸ πάντων ἀνδρειότατον, τῶν ὑμετέρων αὐτῶν χάριν προσοφείλετε.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 39:1)
τούτων δ’ αἴτιον ἁπάντων, ὅτι τότε μὲν ὁ δῆμοσ δεσπότησ ἦν καὶ κύριοσ ἁπάντων, καὶ ἀγαπητὸν ἦν παρ’ ἐκείνου τῶν ἄλλων ἑκάστῳ καὶ τιμῆσ καὶ ἀρχῆσ καὶ ἀγαθοῦ τινὸσ μεταλαμβάνειν, νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν οὗτοι, καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται, ὁ δὲ δῆμοσ ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκησ μέρει, καὶ ὑμεῖσ ἀγαπᾶθ’ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντεσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 37:1)
καίτοι πηλίκον τί ποτ’ ἂν στενάξειαν οἱ ἄνδρεσ ἐκεῖνοι, οἱ ὑπὲρ δόξησ καὶ ἐλευθερίασ τελευτήσαντεσ, καὶ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων ὑπομνήματα καταλιπόντεσ, εἰ ἄρ’ αἴσθοινθ’ ὅτι νῦν ἡ πόλισ εἰσ ὑπηρέτου σχῆμα καὶ τάξιν προελήλυθεν, καὶ Χαρίδημον εἰ χρὴ φρουρεῖν βουλεύεται;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 294:3)
νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν οἱ πολιτευόμενοι καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται, ὑμεῖσ δὲ ὁ δῆμοσ ἐκνενευρισμένοι καὶ περιῃρημένοι χρήματα, συμμάχουσ ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκησ μέρει γεγένησθε, ἀγαπῶντεσ, ἂν μεταδῶσι θεωρικὸν ὑμῖν ἢ βοΐδια πέμψωσιν οὗτοι.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 21 4:4)
ἔνθα δὴ τοῦ ὑπηρέτου τὸν νόμον προχειρισαμένου, τοῦ δὲ Κάτωνοσ οὐκ ἐῶντοσ ἀναγινώσκειν, τοῦ δὲ Μετέλλου παραλαβόντοσ αὐτὸν καὶ ἀναγινώσκοντοσ, ὁ μὲν Κάτων ἐξήρπασε τὸ βιβλίον, ὁ δὲ Θέρμοσ ἀπὸ στόματοσ τοῦ Μετέλλου τὸν νόμον ἐπισταμένου καὶ λέγοντοσ ἐπέσχε τῇ χειρὶ τὸ στόμα καὶ τὴν φωνὴν ἀπέκλεισεν, ἄχρι οὗ, ἄμαχον ὁρῶν ἀγῶνα τοὺσ ἄνδρασ ὁ Μέτελλοσ ἀγωνιζομένουσ, καὶ τὸν δῆμον ἡττώμενον πρὸσ τὸ συμφέρον καὶ τρεπόμενον, ἐκέλευσεν ἄποθεν ὁπλίτασ μετὰ φόβου καὶ κραυγῆσ ἐπιτρέχειν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 28 1:1)
πρεσβύτην γὰρ ἤδη τοσοῦτον ἐνηλίκῳ παιδὶ καὶ γυναικὶ νύμφῃ παιδὸσ ἐπιγῆμαι κόρην ὑπηρέτου καὶ δημοσιεύοντοσ ἐπὶ μισθῷ πατρὸσ οὐδαμοῦ καλόν, ἀλλ’ εἴτε πρὸσ ἡδονὴν ταῦτ’ ἔπραξεν εἴτ’ ὀργῇ διὰ τὴν ἑταίραν ἀμυνόμενοσ τὸν υἱόν, αἰσχύνην ἔχει καὶ τὸ ἔργον καὶ ἡ πρόφασισ.
(플루타르코스, Comparison of Aristides with Marcus Cato, chapter 6 1:2)
οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι ταῦτα ἱστοροῦσι, καὶ ὅ γε Κικέρων αὑτὸν τὸν Κάτωνα διηγούμενον ἐν τῷ Περὶ γήρωσ διαλόγῳ πεποίηκεν ὁ δὲ Λίβιοσ αὐτόμολον εἶναί φησι Γαλάτην τὸν ἀναιρεθέντα, τὸν δὲ Λεύκιον οὐ δι’ ὑπηρέτου κτεῖναι τὸν ἄνθρωπον, ἀλλ’ αὑτὸν ἰδίᾳ χειρί, καὶ ταῦτα ἐν λόγῳ γεγράφθαι Κάτωνοσ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 17 4:1)
ἐξαίφνησ δὲ κοπτομένησ τῆσ θύρασ προσδραμών τισ, καὶ πυθόμενοσ τοῦ ὑπηρέτου Χάρωνα μετιέναι παρὰ τῶν πολεμάρχων φάσκοντοσ, ἀπήγγειλεν εἴσω τεθορυβημένοσ, καὶ πᾶσιν εὐθὺσ παρέστη τήν τε πρᾶξιν ἐκμεμηνῦσθαι καὶ σφᾶσ ἅπαντασ ἀπολωλέναι, μηδὲ δράσαντάσ τι τῆσ ἀρετῆσ ἄξιον, οὐ μὴν ἀλλ’ ἔδοξεν ὑπακοῦσαι τὸν Χάρωνα καὶ παρασχεῖν ἑαυτὸν δεῖν ἀνυπόπτωσ τοῖσ ἄρχουσιν, ἄλλωσ μέν ἀνδρώδη καὶ βαρὺν ὄντα τῷ θαρρεῖν παρὰ τὰ δεινά, τότε δὲ δι’ ἐκείνουσ ἐκπεπληγμένον καὶ περιπαθοῦντα, μή τισ ὑποψία προδοσίασ ἐπ’ αὐτὸν ἔλθῃ τοσούτων ἅμα καὶ τοιούτων πολιτῶν ἀπολομένων.
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 9 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION