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Πολλοί τε αὐτῶν ἐσ δίκασ τὸν Καίσαρα
ὑπῆγον
περὶ χωρίων, ἕτεροσ ἑτέρῳ ἐπιλέγοντεσ ἄλλα τε ἕκαστοι καὶ τὸ κοινὸν ἐπὶ τοῖσ πλείστοισ, ἐκ προγραφῆσ εἶναι τῶν δημευθέντων ἢ φυγόντων ἢ ἀναιρεθέντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 2:1)
οἱ δυναστεύοντεσ ἐν ταῖσ ἐπιφανεστάταισ πόλεσιν ἀλλοτρίωσ ἔχοντεσ πρὸσ τὸν ἄνδρα τῆσ εἰσ τὰ κοινὰ φιλοτιμίασ, εἰσ δίκην αὐτὸν
ὑπῆγον
αἰτιασάμενοι προδοσίαν, ὅτι τὸν κατὰ Ῥωμαίων πόλεμον ἐκφέρειν οὐκ ἦν πρόθυμοσ, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ κοινῷ μόνοσ ἀντέλεγε τοῖσ ἀξιοῦσι τὰσ σπονδὰσ λελύσθαι, καὶ τοὺσ ἑαυτοῦ πολίτασ οὐκ εἰά κύρια εἶναι τὰ δόξαντα τοῖσ ἄλλοισ ἡγεῖσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 40 6:1)
ταραχθέντων δὲ καὶ τούτων
ὑπῆγον
ἐπὶ τὴν Νευρίδα·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 125 3:2)
νοστήσαντα δέ μιν
ὑπῆγον
οἱ ἐχθροὶ ὑπὸ τοὺσ ἐφόρουσ, φάμενοί μιν δωροδοκήσαντα οὐκ ἑλεῖν τὸ Ἄργοσ, παρεὸν εὐπετέωσ μιν ἑλεῖν.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 82 2:1)
εἶτα κωλυόμενοι καὶ ἐλεγχόμενοι πρὸσ τῶν ἑταίρων τῶν ἐμῶν ἠγανάκτουν καὶ συνίσταντο ἐπ’ αὐτούσ, καὶ τέλοσ δικαστηρίοισ
ὑπῆγον
καὶ παρεδίδοσαν πιομένουσ τοῦ κωνείου.
(루키아노스, Fugitivi, (no name) 11:1)
ἤθελον οὖν λαβεῖν αὐτὸν εἰσ τὸ πλοῖον, καὶ εὐθέωσ ἐγένετο τὸ πλοῖον ἐπὶ τῆσ γῆσ εἰσ ἣν
ὑπῆγον
.
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 6 22:1)
ὅτι πολλοὶ δι’ αὐτὸν
ὑπῆγον
τῶν Ιοὐδαίων καὶ ἐπίστευον εἰσ τὸν Ιἠσοῦν.
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 6 354:1)
τότε δὲ οὐχὶ κατὰ στόμα προσεφέροντο τοῖσ Ῥωμαίοισ, ἀλλ’ ἐκκλίνοντεσ ἐπὶ δεξιὰ
ὑπῆγον
αὑτοὺσ κατὰ μικρόν, ἐμβάλλοντεσ εἰσ τὸ μέσον αὐτῶν τε καὶ τῶν πεζῶν ἐξ ἀριστερᾶσ παρατεταγμένων, καὶ συνεῖδον μὲν οἱ τῶν Ῥωμαίων στρατηγοὶ τὸν δόλον, ἐπισχεῖν δὲ τοὺσ στρατιώτασ οὐκ ἔφθησαν, ἀλλ’ ἑνὸσ ἐκβοήσαντοσ ὅτι φεύγουσιν οἱ πολέμιοι, πάντεσ ὡρ́μησαν διώκειν.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 26 1:1)
οἱ δὲ ταῦτα μὲν οὐ προσεδέξαντο, τὸν δὲ Δίωνα πιστῶσ καὶ προθύμωσ μετὰ τῶν ὅπλων ἀναλαβόντεσ καὶ συμφράξαντεσ
ὑπῆγον
ἐκ τῆσ πόλεωσ, ἀδικοῦντεσ μὲν οὐδένα, πολλὰ δὲ τοὺσ ἐντυγχάνοντασ εἰσ ἀχαριστίαν καὶ μοχθηρίαν ὀνειδίζοντεσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 38 3:2)
ταύτῃ δὲ
ὑπῆγον
μάλιστα τοὺσ ἀντὶ τῶν ἀγαθῶν καὶ οἰκείων τοῖσ πλουσίοισ κηδεύοντασ.
(플루타르코스,
Λύσανδρος
, chapter 30 5:3)
πλὴν τρία γε τῶν λεχθέντων ἐκίνει, πρῶτον μὲν ὅτι τοὺσ βασιλεῖσ καταλύσαντεσ οἱ ὕπατοι καὶ πρὸσ τὸ δημοτικώτερον ἅπαντα μετακοσμήσαντεσ ἐκ τῆσ μέσησ καὶ βασιλικῆσ χώρασ
ὑπῆγον
αὑτοὺσ κάτω συγχωροῦντεσ, ὡσ μηδὲ τοῦτο τῆσ ἀρχῆσ αὐτῶν καὶ ἐξουσίασ ἐπαχθὲσ εἰή τοῖσ συνοῦσι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Διὰ τί τῶν τόπων ὁ καλούμενοσ ὑπατικὸσ ἔσχε τιμήν.
5:2)
ἔπειτα πρῶτον μὲν οὓσ πάντεσ ᾔδεσαν ἐν τῇ δημοκρατίᾳ ἀπὸ συκοφαντίασ ζῶντασ καὶ τοῖσ καλοῖσ κἀγαθοῖσ βαρεῖσ ὄντασ, συλλαμβάνοντεσ
ὑπῆγον
θανάτου·
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Β
, chapter 3 17:1)
οἱ δ’ ἔφοροι ἀνεκάλεσάν τε τὸν Σφοδρίαν καὶ
ὑπῆγον
θανάτου.
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Ε
, chapter 4 29:1)
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