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"Ἐγὼ δὲ καὶ Ἵρτιοσ τὸ προστεταγμένον ἐποιοῦμεν μέχρι συστεῖλαι τὸν Ἀντώνιον ἐπιπολάζοντα
ὑπεροψίᾳ
·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 10 6:1)
ἐκείνοισ μὲν γὰρ εἶναι καὶ τροφὰσ ἐν ἀφανεῖ ἀποκειμένασ καὶ χρήματα, οἷσ ὠνούμενοι τὰσ ἐπεισάκτουσ ἀγορὰσ ἐν πολλῇ
ὑπεροψίᾳ
ἦσαν τοῦ κακοῦ, τοῖσ δὲ δημόταισ ἀμφότερα ταῦτ’ ἀπόρωσ ἔχειν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 14 5:2)
προσῆν δ’ αὐτοῦ τοῖσ λόγοισ οὐχ ὡσ πολίτου δῆμον ἀναδιδάσκοντοσ εὐλόγιστοσ αἰδώσ, οὐδ’ ὡσ ἰδιώτου πολλοῖσ ἀπεχθομένου σώφρων εὐλάβεια πρὸσ τὰσ τοῦ κρατοῦντοσ ὀργάσ, ἀλλ’ ὡσ ἐχθροῦ προπηλακίζοντοσ ἀδεῶσ τοὺσ ὑπὸ χεῖρασ ἄκρατόσ τισ χολὴ καὶ βαρεῖα τοῦ κακῶσ πάσχοντοσ
ὑπεροψία
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 34 8:1)
διῳκήθη μὲν οὖν καὶ ἄλλα, τελευταῖον δὲ τὸ περὶ τῶν πλουσίων ἐπεὶ γὰρ αὐτῶν κατηγόρητο πολλὰ καὶ δεινά, βία καὶ ἀλαζονεία καὶ
ὑπεροψία
καὶ ἀδικία, τέλοσ ἀναστάσ τισ τῶν δημαγωγῶν ἀνέγνω ψήφισμα τοιοῦτον.
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 19:5)
"δεδόχθω δὲ ταῦτα καὶ νενομοθετήσθω πρὸσ τὸν ἐπίλοιπον βίον, ἀμιξία πρὸσ ἅπαντασ καὶ ἀγνωσία καὶ
ὑπεροψία
·
(루키아노스, Timon, (no name) 42:3)
δεινὴ δὲ καὶ τὰ ἄλλα, καὶ ^ τεχνῖτισ παρ’ ἥντινα βούλει τῶν ἑταιρῶν ἐπισπάσασθαι ἐραστὴν καὶ ἀμφίβολον ἔτι ὄντα ὅλον ὑποποιήσασθαι καὶ ἐνεχόμενον ἤδη ἐπιτεῖναι καὶ προσεκκαῦσαι ἄρτι μὲν ὀργῇ, ἄρτι δὲ κολακείᾳ, καὶ μετὰ μικρὸν
ὑπεροψίᾳ
καὶ τῷ πρὸσ ἕτερον ἀποκλίνειν δοκεῖν, καὶ ὅλη συνεκεκρότητο ἁπανταχόθεν ἡ γυνὴ καὶ πολλὰ μηχανήματα παρεσκεύαστο κατὰ τῶν ἐραστῶν.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 13:6)
ἀπειπόντων δὲ Ἠλείων τὴν χάριν, ἐχρῶντο
ὑπεροψίᾳ
τοιᾷδε ἐσ αὐτοὺσ οἱ Ἀθηναῖοι, οὔτε ἀποδιδόντεσ τὰ χρήματα καὶ Ὀλυμπίων εἰργόμενοι, πρὶν ἤ σφισιν ὁ θεὸσ <ὁ> ἐν Δελφοῖσ οὐ πρότερον ἔφησεν ὑπὲρ οὐδενὸσ χρήσειν πρὶν ἢ τὴν ζημίαν ἀποδοῖεν Ἠλείοισ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 21 9:3)
οὐ μὴν ταῦτά γε μάλιστα διέβαλλε τὸν Μάριον, ἀλλ’ οἱ λόγοι θρασεῖσ ὄντεσ
ὑπεροψίᾳ
καὶ ὕβρει τοὺσ πρώτουσ ἐλύπουν, σκῦλόν τε βοῶντοσ αὐτοῦ τὴν ὑπατείαν φέρεσθαι τῆσ τῶν εὐγενῶν καὶ πλουσίων μαλακίασ, καὶ τραύμασιν οἰκείοισ πρὸσ τὸν δῆμον, οὐ μνήμασι νεκρῶν οὐδὲ ἀλλοτρίαισ εἰκόσι νεανιεύεσθαι.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 9 2:1)
δόξειεν ἂν καὶ
ὑπεροψίᾳ
προϊέσθαι καλὰ μὲν ἔργα καλὰσ δὲ φωνὰσ ἀλλ’ οὐκ εὐμενὴσ ὢν πρὸσ ἐνίουσ οὐδὲ δίκαιοσ.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 32 11:1)
οὗτοι δὲ τὸ μηδὲν ἐπαινεῖν μηδὲ τιμᾶν, ἐν τῷ καταφρονεῖν τιθέμενοι τὸ σεμνὸν καὶ
ὑπεροψίᾳ
διώκοντεσ.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 13 4:2)
καὶ χρημάτων ἐπιμέλεια μὲν συνεχὴσ καὶ τήρησισ αὔξει πλοῦτον,
ὑπεροψία
δὲ καὶ περιφρόνησισ μέγα πρὸσ φιλοσοφίαν ἐφόδιον.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 133)
καὶ χρημάτων ἐπιμέλεια μὲν συνεχὴσ καὶ τήρησισ αὔξει πλοῦτον,
ὑπεροψία
δὲ καὶ περιφρόνησισ μέγα πρὸσ φιλοσοφίαν ἐφόδιον.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 2:1)
ἀμέλεια καὶ ἀτιμία γαμετῆσ καὶ πρὸσ οἰκείουσ
ὑπεροψία
καὶ χρημάτων ὄλεθροσ οὐδέν ἐστι πρὸσ αὐτόν, ἀλλ’ ἄφωνοσ ἐν τούτοισ καὶ ἄτολμοσ, ὥσπερ ἀθλητὴν ἀλείπτησ ἐῶν μεθύειν καὶ ἀκολασταίνειν, εἶτα περὶ ληκύθου χαλεπὸσ ὢν καὶ στλεγγίδοσ, ἢ γραμματικὸσ ἐπιπλήττων παιδὶ περὶ δέλτου καὶ γραφείου, σολοικίζοντοσ δὲ καὶ βαρβαρίζοντοσ οὐ δοκῶν ἀκούειν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 17 14:1)
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