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"ἐγὼ
ὑπερήφανοσ
;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 47 3:7)
καὶ νὴ Δία τὸν τρόπον ἑώρα τοῦ Ἀγαμέμνονοσ ὅτι οὐ βέβαιοσ ἀλλὰ
ὑπερήφανοσ
εἰή καὶ ὑβριστήσ, καὶ τί ποιήσει πρὸσ αὑτὴν αἰχμάλωτον οὖσαν ἐλογίζετο παυσάμενοσ τῆσ ἐπιθυμίασ, ὅπου γε τῆσ ἑαυτοῦ γυναικόσ, βασιλίδοσ τε οὔσησ καὶ παῖδασ ἐξ αὐτῆσ πεποιημένοσ, οὕτωσ ὀλιγώρωσ ἐμνημόνευεν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΡΥΣΗΙΣ.
22:2)
εὐτυχῶν μὴ ἴσθι
ὑπερήφανοσ
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. s'. KLEOBOULOS 5:3)
φέρε ἀλλ’
ὑπερήφανόσ
εἰμι καὶ διὰ βαρύτητα ἐπαχθὴσ καὶ τὴν αὐθάδειαν, ᾗ κέχρημαι περὶ τὴν ἀρχήν, οὐδεὶσ φέρειν δύναταί μου;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 36 4:1)
παραχωροίη δὲ οὗτοσ τοῖσ μὲν νόμοισ καὶ τῷ θεῷ τὰ πλείονα τοῦ φρονεῖν, πρασσέτω δὲ μηδὲν δίχα τοῦ ἀρχιερέωσ καὶ τῆσ τῶν γερουσιαστῶν γνώμησ γάμοισ τε μὴ πολλοῖσ χρώμενοσ μηδὲ πλῆθοσ διώκων χρημάτων μηδ’ ἵππων, ὧν αὐτῷ παραγενομένων
ὑπερήφανοσ
ἂν τῶν νόμων ἔσοιτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 288:1)
καὶ ὁ μὲν μηδ’ ὅλωσ αὐτοῖσ προσιὼν ὡσ
ὑπερήφανοσ
, ὁ προσιὼν δὲ μετὰ παρρησίασ ὡσ καταφρονῶν, ὁ θεραπεύων δ’ ὡσ ἐπίβουλοσ ὑπωπτεύετο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
412:2)
μηδενὸσ δ’ ἐπὶ πολὺ προϊόντοσ καὶ τοῦ Ιοὐδαίου πολλὰ κατακερτομοῦντοσ αὐτοὺσ εἰσ δειλίαν, ἀλαζὼν γάρ τισ ἦν αὑτῷ σφόδρα καὶ τῶν Ῥωμαίων
ὑπερήφανοσ
, Πούδησ τισ ὄνομα τῶν ἐξ ἴλησ ἱππέων βδελυξάμενοσ αὐτοῦ τά τε ῥήματα καὶ τὸ αὔθαδεσ, εἰκὸσ δὲ καὶ πρὸσ τὴν βραχύτητα τοῦ σώματοσ αὐτὸν ἀσκέπτωσ ἐπαρθῆναι, προπηδᾷ, καὶ τὰ μὲν ἄλλα περιῆν συμβαλών, προεδόθη δὲ ὑπὸ τῆσ τύχησ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
192:1)
Ἄνυτοσ γὰρ ὅδε πρῶτον μέν ἐστι πατρὸσ πλουσίου τε καὶ σοφοῦ Ἀνθεμίωνοσ, ὃσ ἐγένετο πλούσιοσ οὐκ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου οὐδὲ δόντοσ τινόσ, ὥσπερ ὁ νῦν νεωστὶ εἰληφὼσ τὰ Πολυκράτουσ χρήματα Ἰσμηνίασ ὁ Θηβαῖοσ, ἀλλὰ τῇ αὑτοῦ σοφίᾳ κτησάμενοσ καὶ ἐπιμελείᾳ, ἔπειτα καὶ τὰ ἄλλα οὐχ
ὑπερήφανοσ
δοκῶν εἶναι πολίτησ οὐδὲ ὀγκώδησ τε καὶ ἐπαχθήσ, ἀλλὰ κόσμιοσ καὶ εὐσταλὴσ ἀνήρ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Μένων
123:2)
ὑπερήφανοσ
γάρ μοι ἐδόκει εἶναι, εἰδέναι τὰσ αἰτίασ ἑκάστου, διὰ τί γίγνεται ἕκαστον καὶ διὰ τί ἀπόλλυται καὶ διὰ τί ἔστι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
670:3)
εἶτα τὰσ ἐπιστολὰσ λαβὼν καὶ τοὺσ φίλουσ καλέσασ ἀνεγίνωσκεν ὡσ εὐγνώμονα γράφοντοσ αὐτοῦ καὶ δίκαια φορτικὸσ ἦν καὶ
ὑπερήφανοσ
ἀεὶ περὶ τὰσ ἀποκρίσεισ ἐκεῖνοσ.
(플루타르코스, Antony, chapter 78 2:2)
καὶ γὰρ
ὑπερήφανοσ
καὶ αὐθάδησ καὶ ὅλωσ ὑφ’ ἑτέρου ὁ θυμὸσ δυσκίνητοσ ὢν, ὥσπερ ὀχυρὰ τυραννὶσ ἐξ ἑαυτῆσ ἔχειν ὀφείλει σύνοικον καὶ συγγενὲσ τὸ καταλῦον.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 2 4:2)
ἐν τοῖσ χείλεσιν αὐτοῦ καταληφθήσεται ἁμαρτωλόσ, καὶ λοίδοροσ καὶ
ὑπερήφανοσ
σκανδαλισθήσονται ἐν αὐτοῖσ.
(70인역 성경, Liber Sirach 23:8)
Ἀνὴρ βουλῆσ οὐ μὴ παρίδῃ διανόημα, ἀλλότριοσ καὶ
ὑπερήφανοσ
οὐ καταπτήξει φόβον, καὶ μετὰ τὸ ποιῆσαι μετ̓ αὐτοῦ ἄνευ βουλῆσ.
(70인역 성경, Liber Sirach 32:18)
ἐξέλιπεν ἄνομοσ, καὶ ἀπώλετο
ὑπερήφανοσ
, καὶ ἐξωλοθρεύθησαν οἱ ἀνομοῦντεσ ἐπὶ κακίᾳ,
(70인역 성경, 이사야서 29:20)
Τελευτήσαντοσ δὲ Σελεύκου τοῦ βασιλέωσ διαδέχεται τὴν ἀρχὴν ὁ υἱὸσ αὐτοῦ Ἀντίοχοσ Ἐπιφανήσ, ἀνὴρ
ὑπερήφανοσ
καὶ δεινόσ,
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 4:15)
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