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τῶν δ’
ὑπερβαλλόντων
ὁ μὲν τῇ ἀφοβίᾳ ἀνώνυμοσ πολλὰ δ’ ἐστὶν ἀνώνυμα, ὁ δ’ ἐν τῷ θαρρεῖν ὑπερβάλλων θρασύσ, ὁ δ’ ἐν τῷ μὲν φοβεῖσθαι ὑπερβάλλων τῷ δὲ θαρρεῖν ἐλλείπων δειλόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 75:1)
τῶν δ’
ὑπερβαλλόντων
ὁ μὲν τῇ ἀφοβίᾳ ἀνώνυμοσ εἴρηται δ’ ἡμῖν ἐν τοῖσ πρότερον ὅτι πολλά ἐστιν ἀνώνυμα, εἰή δ’ ἄν τισ μαινόμενοσ ἢ ἀνάλγητοσ, εἰ μηδὲν φοβοῖτο, μήτε σεισμὸν μήτε κύματα, καθάπερ φασὶ τοὺσ Κελτούσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 98:6)
τῶν δὲ πρὸσ ταύτην
ὑπερβαλλόντων
ὁ παιδιώδησ ἐστίν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 98:3)
ὑπερβαλλόντων
δὲ τὰ κέρατα ἑκάτερα ἢ ὁπότερον οὖν,πᾶσα ἤδη ἀνάγκη πλαγίουσ μὲν αὐτοῖσ γίγνεσθαι τοὺσ ἵππουσ, πλαγίουσ δὲ τοὺσ κοντούσ.
(아리아노스, Acies Contra Alanos 42:1)
Λεοννάτῳ δὲ καὶ Μενελάῳ φιλοκυνήγοισ οὖσιν αὐλαῖαι σταδίων ἑκατὸν ἠκολούθουν, αἷσ περιιστάντεσ τὰσ θήρασ ι ἐκυνήγουν, τὰσ δὲ χρυσᾶσ πλατάνουσ καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον ὑφ’ ἣν οἱ Περσῶν βασιλεῖσ ἐχρημάτιζον πολλάκισ καθήμενοι, σμαραγδίνουσ βότρυσ ἔχουσαν καὶ τῶν ’ Ἰνδικῶν ἀνθράκων ἄλλων τε παντοδαπῶν λίθων
ὑπερβαλλόντων
ταῖσ πολυτελείαισ, ἐλάττω φησὶν ὁ Φύλαρχοσ φαίνεσθαι τῆσ καθ’ ἡμέραν ἑκάστοτε γινομένησ παρ’ Ἀλεξάνδρῳ δαπάνησ, ἦν γὰρ αὐτοῦ ἡ σκηνὴ κλινῶν ρ’, χρυσοῖ δὲ κίονεσ ν’ κατεῖχον αὐτήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 55 3:1)
προαγόντων δ’ αὐτῶν παρὰ τὸν Νεῖλον καὶ τοὺσ ὁρ́ουσ
ὑπερβαλλόντων
τῆσ Αἰγύπτου, ἐδεῖτο μετανοῆσαι καὶ τῶν τε ἱερῶν καὶ τῶν πατρίδων, ἔτι δὲ καὶ γυναικῶν καὶ τέκνων ὑπεμίμνησκεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 67 5:1)
τοῖσ δὲ σώμασιν ὄντεσ κοῦφοι καὶ τοῖσ ποσὶν ὀξύτατοι βραχύβιοι παντελῶσ εἰσιν, ὡσ ἂν τῶν πολυχρονιωτάτων παρ’ αὐτοῖσ οὐχ
ὑπερβαλλόντων
ἔτη τετταράκοντα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 29 4:3)
τῶν δ’
ὑπερβαλλόντων
οὔτε πόθον ἐνέφυσεν οὔτ’ εὐπορίαν ἔδωκεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 15 16:2)
καὶ οἱ μὲν δύο οὐδὲν ἔφασαν εἰδέναι τοῦ πράγματοσ, Ἄνυτοσ δ’ ἔλεγεν ὡσ τοῦ προτέρου χειμῶνοσ, ἐπειδὴ τίμιοσ ἦν ὁ σῖτοσ, τούτων
ὑπερβαλλόντων
ἀλλήλουσ καὶ πρὸσ σφᾶσ αὐτοὺσ μαχομένων συμβουλεύσειεν αὐτοῖσ παύσασθαι φιλονικοῦσιν, ἡγούμενοσ συμφέρειν ὑμῖν τοῖσ παρὰ τούτων ὠνουμένοισ ὡσ ἀξιώτατον τούτουσ πρίασθαι·
(리시아스, Speeches,
Κατὰ τῶν σιτοπωλῶν
13:2)
τὸν ἰσόρροπον βίον ὡσ τῶν μὲν
ὑπερβαλλόντων
τῷ φίλῳ ἡμῖν βουλόμεθα, τῶν δ’ αὖ τοῖσ ἐχθροῖσ οὐ βουλόμεθα.
(플라톤, Laws, book 5 47:4)
ᾧ γὰρ ἔξεστι τῆσ μὲν ἀρεστῆσ καὶ οἰκείασ μερίδοσ ἐπικρατούσησ ἡδέωσ ζῆν, τῶν δ’ ἀλλοτρίων καὶ παρὰ φύσιν
ὑπερβαλλόντων
ἀδεῶσ ἀπελθεῖν εἰπόντα, λύσει μ’ ὁ δαίμων αὐτόσ, ὅταν ἐγὼ θέλω, τί ἂν τούτῳ χαλεπὸν ἢ δύσκολον ἢ ταραχῶδεσ ἐμπίπτον ἐπινοήσαιμεν;
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 18 1:2)
ζῆν, τῶν δ’ ἀλλοτρίων καὶ παρὰ φύσιν
ὑπερβαλλόντων
ἀδεῶσ ἀπελθεῖν εἰπόντα λύσει μ’ ὁ δαίμων αὐτόσ, ὅταν ἐγὼ θέλω·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 18 4:1)
καὶ κρήνη ἐν βάθει κειμένη ὥστε καταβαίνειν εἰσ αὐτὴν κατακαμφθεισῶν ψαλίδων διὰ μονολίθων
ὑπερβαλλόντων
τῷ μεγέθει καὶ τῇ κατασκευῇ.
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 1 83:3)
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