헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐὰν δ’ ὑμᾶσ ἀναμνήσασ ἐπιδείξω, ὑπερβαίνων τούσδε τοὺσ ἀγρίουσ, Κηδωνίδην καὶ Αὐτοκλείδην καὶ Θέρσανδρον, αὐτοὺσ δὲ λέγων ὧν ἐν ταῖσ οἰκίαισ ἀνειλημμένοσ γέγονε, μὴ μόνον παρὰ τῷ Μισγόλᾳ μεμισθαρνηκότα αὐτὸν ἐπὶ τῷ σώματι, ἀλλὰ καὶ παρ’ ἑτέρῳ καὶ πάλιν παρ’ ἄλλῷ, καὶ παρὰ τούτου ὡσ ἕτερον ἐληλυθότα, οὐκέτι δήπου φανεῖται μόνον ἡταιρηκώσ, ἀλλὰ μὰ τὸν Διόνυσον οὐκ οἶδ’ ὅπωσ δυνήσομαι περιπλέκειν ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ πεπορνευμένοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 521)
ὃσ καί, ἐπειδὴ μητρὸσ ἀπ’ ἀθανάτων θόρε γυίων, οὐκέτι δηρὸν ἔκειτο μένων ἱερῷ ἐνὶ λίκνῳ, ἀλλ’ ὅ γ’ ἀναί̈ξασ ζήτει βόασ Ἀπόλλωνοσ οὐδὸν ὑπερβαίνων ὑψηρεφέοσ ἄντροιο.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 2:6)
καταστήσασ δὲ τὰσ ἀρχὰσ καὶ ἄρχοντασ ἐπιστήσασ ἐτάξατο φόρουσ οἱ προσιέναι κατὰ ἔθνεά τε καὶ πρὸσ τοῖσι ἔθνεσι τοὺσ πλησιοχώρουσ προστάσσων, καὶ ὑπερβαίνων τοὺσ προσεχέασ τὰ ἑκαστέρω ἄλλοισι ἄλλα ἔθνεα νέμων.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 89 2:2)
ὃσ δ’ ἂν ἐπεργάζηται τὰ τοῦ γείτονοσ ὑπερβαίνων τοὺσ ὁρ́ουσ, τὸ μὲν βλάβοσ ἀποτινέτω, τῆσ δὲ ἀναιδείασ ἅμα καὶ ἀνελευθερίασ ἕνεκα ἰατρευόμενοσ διπλάσιον τοῦ βλάβουσ ἄλλο ἐκτεισάτω τῷ βλαφθέντι·
(플라톤, Laws, book 8 97:3)
ὁ μὲν οὖν Κράτησ διὰ τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν οἰόμενοσ οὐχ ἥκιστα τὰσ στάσεισ καὶ τὰσ τυραννίδασ ἐμφύεσθαι ταῖσ πόλεσι, μετὰ παιδιᾶσ παρῄνει μὴ πρὸ φακῆσ λοπάδ’ αὔξων εἰσ στάσιν ἄμμε βάλῃσ αὐτὸσ δέ τισ ἑαυτῷ παρακελευέσθω μὴ πρὸ φακῆσ λοπάδ’ αὔξων μηδὲ πάντωσ ὑπερβαίνων τὴν καρδαμίδα καὶ τὴν ἐλαίαν ἐπὶ τὸ θρῖον καὶ τὸν ἰχθὺν εἰσ στάσιν ἐκ πλησμονῆσ τὸ σῶμα καὶ ταραχὰσ ἐμβάλλειν καὶ διαρροίασ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 7 12:1)
τοῦ δὲ θεοῦ φήσαντοσ κτίζειν πόλιν ὅπουπερ ἂν τύχῃ δηχθεὶσ ὑπὸ κυνὸσ ξυλίνησ, ὑπερβαίνων εἰσ τὴν ἑτέραν θάλατταν ἐπάτησε κυνόσβατον.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 15 1:4)
τοῦ δὲ θεοῦ φήσαντοσ κτίζειν πόλιν ὅπουπερ ἂν τύχῃ δηχθεὶσ ὑπὸ κυνὸσ ξυλίνησ, ὑπερβαίνων εἰσ τὴν ἑτέραν θάλασσαν ἐπάτησε κυνόσβατον.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 15 2:1)
οὕτωσ ἐν τοῖσ κατ’ Αἰτωλοὺσ Δημητρίῳ κατακολουθήσασ ἠσέβει μὲν εἰσ τοὺσ θεούσ, τὰ καθιερωμένα τῶν ἀναθημάτων διαφθείρων, ἡμάρτανε δὲ περὶ τοὺσ ἀνθρώπουσ, ὑπερβαίνων τοὺσ τοῦ πολέμου νόμουσ, ἠστόχει δὲ τῆσ σφετέρασ προαιρέσεωσ, ἀπαραίτητον καὶ πικρὸν ἑαυτὸν ἀποδεικνύων ἐχθρὸν τοῖσ διαφερομένοισ.
(폴리비오스, Histories, book 7, chapter 14 3:1)
τίσ Θεὸσ ὥσπερ σύ̣ ἐξαίρων ἀνομίασ καὶ ὑπερβαίνων ἀσεβείασ τοῖσ καταλοίποισ τῆσ κληρονομίασ αὐτοῦ καὶ οὐ συνέσχεν εἰσ μαρτύριον ὀργήν αὐτοῦ, ὅτι θελητὴσ ἐλέουσ ἐστίν.
(70인역 성경, 미카서 7:18)
ὥστε καὶ τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα τοῖσ ἐχθροῖσ καθίστη, τὰ μὲν παριών, τὰ δὲ ὑπερβαίνων, τὰ δὲ κλέπτων.
(크세노폰, Minor Works, Ἀγησίλαος, chapter 6 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION