헬라어 문장 내 검색 Language

ἐοίκα δ’ ὑπερβαίνειν πολλὰ τῶν ἐν μέσῳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 73:2)
καίτοι πῶσ εἰκὸσ ὑπὲρ μὲν τῶν ἀδήλων τὴν Πυθίαν κελεύειν ἐπερωτᾶν, ἃ δ’ ἡ Πυθία πολλάκισ ἤδη καὶ πολλοῖσ ἀνεῖλεν ὑπερβαίνειν ἑκόντα καὶ μὴ ἐθέλειν λογίζεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 180:5)
’ ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν ἀντὶ τοῦ πᾶσαν πλεονεξίαν φεύγειν καὶ στυγεῖν, ζητεῖν δὲ τὸ ἴσον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 773)
δεῖ δὴ ποιεῖσθαί τινα ἐπιμέλειαν, μὴ πάνυ τι πρᾴωσ μηδὲ ῥᾳθύμωσ φέροντασ τὴν εἰσ τὰ ἄτιμα καὶ δοῦλα σώματα ὕβριν, οὐ ταύτῃ μόνον, ᾗ κοινῇ τὸ ἀνθρώπινον γένοσ ἅπαν ἔντιμον καὶ ὁμότιμον ὑπὸ τοῦ φύσαντοσ θεοῦ ταὐτὰ σημεῖα καὶ σύμβολα ἔχον τοῦ τιμᾶσθαι δικαίωσ καὶ λόγον καὶ ἐμπειρίαν καλῶν τε καὶ αἰσχρῶν γέγονεν, ἀλλὰ κἀκεῖνο ἐνθυμουμένουσ, ὅτι χαλεπὸν ὕβρει τρεφομένῃ δι’ ἐξουσίαν ὁρ́ον τινὰ εὑρεῖν,ὃν οὐκ ἂν ἔτι τολμήσαι διὰ φόβον ὑπερβαίνειν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 167:1)
πῦρ μαχαίρᾳ μὴ σκαλεύειν, ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν, ἐπὶ χοίνικοσ μὴ καθίζειν, καρδίην μὴ ἐσθίειν, φορτίον μὴ συγκαθαιρεῖν, ουνεπιτιθέναι δέ, τὰ στρώματα ἀεὶ συνδεδεμένα ἔχειν, ἐν δακτυλίῳ εἰκόνα θεοῦ μὴ περιφέρειν, χύτρασ ἴχνοσ συγχεῖν ἐν τῇ τέφρᾳ, δᾳδίῳ θᾶκον μὴ ὀμόργνυσθαι, πρὸσ ἥλιον τετραμμένον μὴ ὀμίχειν, τὰσ λεωφόρουσ μὴ βαδίζειν, μὴ ῥᾳδίωσ δεξιὰν ἐμβάλλειν, ὁμωροφίουσ χελιδόνασ μὴ ἔχειν, γαμψώνυχα μὴ τρέφειν, ἀπονυχίσμασι καὶ κουραῖσ μὴ ἐπουρεῖν μηδὲ ἐφίστασθαι, ὀξεῖαν μάχαιραν ἀποστρέφειν, ἀποδημοῦντα ἐπὶ τοῖσ ὁρ́οισ ἀνεπιστρεπτεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 17:2)
τὸ δὲ ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν, τουτέστι τὸ ἴσον καὶ δίκαιον μὴ ὑπερβαίνειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 18:2)
μὴ γὰρ μακρὰν εἶναι τοῦ καὶ τοὺσ νόμουσ ὑπερβαίνειν τοὺσ τὸν ὁρ́ον μετακινοῦντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 290:2)
οὐχ ὑμεῖσ δὲ τὰσ ἐν αὐτῷ στήλασ διεστήσατε, γράμμασιν Ἑλληνικοῖσ καὶ ἡμετέροισ κεχαραγμένασ, μηδένα τὸ γείσιον ὑπερβαίνειν παραγγέλλειν;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 139:1)
εἰ μήτε γε ὕσεταί σφι ἡ χώρη μήτε ὁ ποταμὸσ οἱο͂́σ τ’ ἔσται ἐσ τὰσ ἀρούρασ ὑπερβαίνειν.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 14 2:4)
Οἷσιν ἂν οὖν μὴ αὐτίκα ἐγγένηται ἐμβάλλειν, ὑπερβαίνειν χρὴ ταύτασ τὰσ εἰρημένασ ἡμέρασ‧ ὅ τι γὰρ ἂν ἔσω δέκα ἡμερέων ἐμβάλλῃσ, σπᾷν καταληπτέον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 67.5)
κέκλετο δὲ Τρώεσσιν ἑλιξάμενοσ καθ’ ὅμιλον τεῖχοσ ὑπερβαίνειν·
(호메로스, 일리아스, Book 12 34:14)
τὸ δὲ ὑπερβαίνειν ἐσ ἃ μὴ χρὴ λύοντόσ ἐστι τὸ δίκαιον.
(루키아노스, Judicium vocalium, (no name) 4:4)
ἓν δέ τι καὶ μάλιστα μισεῖν ἐῴκει, πολὺ δ’ ἓν τῇ πόλει τοῦτο καὶ τοῖσ βαλανείοισ ἐπιχωριάζον προϊόντασ γάρ τινασ τῶν οἰκετῶν δεῖ βοᾶν καὶ παραγγέλλειν προορᾶσθαι τοῖν ποδοῖν, ἢν ὑψηλόν τι ἢ κοῖλον μέλλωσιν ὑπερβαίνειν, καὶ ὑπομιμνήσκειν αὐτούσ, τὸ καινότατον, ὅτι βαδίζουσιν.
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 34:2)
"τὰ κοινὰ ταῦτα καὶ τὰ καθ’ ἡμέραν ἀξιοῦσιν, μὴ ὑπερβαίνειν τοὺσ νομέασ ὑμῶν ἐσ τὸ πεδίον ἀλλὰ μέχρι τοῦ τράχωνοσ νέμειν τοὺσ δὲ λῃστὰσ οὓσ αἰτιᾶσθε ὡσ κατατρέχοντασ ὑμῶν τὴν χώραν οὐ φασὶν ἀπὸ κοινῆσ γνώμησ ἐκπέμπεσθαι, ἀλλὰ ἰδίᾳ ἕκαστον ἐπὶ τῷ κέρδει κλωπεύειν·
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 48:2)
καὶ τὸ κεφάλαιον τῆσ νίκησ, οὐ τὸ ἐν Σαλαμῖνι τρόπαιον ἀγαπήσαντεσ ἔστησαν, ἀλλ’ ὁρ́ουσ τοῖσ βαρβάροισ πήξαντεσ τοὺσ εἰσ τὴν ἐλευθερίαν τῆσ Ἑλλάδοσ, καὶ τούτουσ κωλύσαντεσ ὑπερβαίνειν, συνθήκασ ἐποιήσαντο, μακρῷ μὲν πλοίῳ μὴ πλεῖν ἐντὸσ Κυανέων καὶ Φασήλιδοσ, τοὺσ δ’ Ἕλληνασ αὐτονόμουσ εἶναι, μὴ μόνον τοὺσ τὴν Εὐρώπην ἀλλὰ καὶ τοὺσ τὴν Ἀσίαν κατοικοῦντασ.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 95:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION