헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ δ’ ἐν τοῖσ στενοῖσ ὑπέλαβον, ἅπερ ἤθελεν ὁ Ἀννίβασ, φεύγειν αὐτὸν ὡσ ἐν ἀπόροισ, ἄνω διὰ τῶν κρημνῶν βιαζόμενον, καὶ μετεπήδων ἐπὶ τὴν φαντασίαν τοῦ πυρὸσ καταθέοντεσ ὡσ ἐκεῖ ληψόμενοι τὸν Ἀννίβαν κακοπαθοῦντα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 4:2)
οἵ γε τοσαύτην ἔσχον ὑπερβολὴν, ὥστ’ οὐδὲ τοσοῦτον ἀρκεῖν ὑπέλαβον, αὐτεπάγγελτοι πρὸσ τὸν οἰκισμὸν ὁρμῆσαι, ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ πρέσβεισ παρ’ ἡμῶν ἀναμένειν, αὐτοὶ πρέσβεισ περὶ ἡμῶν πρὸσ τὴν οἴκοι βουλὴν κατέστησαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 4:4)
ἐπεὶ δ’ οὕτω συμβέβηκεν, οὐ τοῦ γε παντὸσ εἴργεσθαι καλῶσ ἔχειν ὑπέλαβον, ἀλλ’ ἴχνοσ γέ τι φωνῆσ ἡμετέρασ σοί τε γενέσθαι γνωρίσαι καὶ τοῖσ παροῦσι τῶν Ἑλλήνων ὅσοι τε πολῖται καὶ ὅσοι ξένοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 2:1)
ἐπεὶ δὴ τὰ μὲν ἄλλα τοῖσ ἀριθμοῖσ ἐφαίνοντο τὴν φύσιν ἀφωμοιῶσθαι πᾶσαν, οἱ δ’ ἀριθμοὶ πάσησ τῆσ φύσεωσ πρῶτοι, τὰ τῶν ἀριθμῶν στοιχεῖα τῶν ὄντων στοιχεῖα πάντων ὑπέλαβον εἶναι, καὶ τὸν ὅλον οὐρανὸν ἁρμονίαν εἶναι καὶ ἀριθμόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 104:1)
ὅσοι μὲν γὰρ ἐκ τοῦ ἀπορῆσαι ὑπέλαβον οὕτωσ, τούτων εὐί̈ατοσ ἡ ἄγνοια οὐ γὰρ πρὸσ τὸν λόγον ἀλλὰ πρὸσ τὴν διάνοιαν ἡ ἀπάντησισ αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 129:4)
‐ αἴτιον δὲ τῆσ δόξησ τούτοισ ὅτι περὶ τῶν ὄντων μὲν τὴν ἀλήθειαν ἐσκόπουν, τὰ δ’ ὄντα ὑπέλαβον εἶναι τὰ αἰσθητὰ μόνον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 144:1)
περὶ δὲ τῶν ἰδεῶν πρῶτον αὐτὴν τὴν κατὰ τὴν ἰδέαν δόξαν ἐπισκεπτέον, μηθὲν συνάπτοντασ πρὸσ τὴν τῶν ἀριθμῶν φύσιν, ἀλλ’ ὡσ ὑπέλαβον ἐξ ἀρχῆσ οἱ πρῶτοι τὰσ ἰδέασ φήσαντεσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 54:2)
διὰ γὰρ τὸ φανερὸν ὁμολογοῖεν ἄν, ὥσπερ καὶ φαῦλοι οὓσ οἱ φίλοι ψέγουσι καὶ ἀγαθοὶ οὓσ οἱ ἐχθροὶ μὴ ψέγουσιν διὸ λελοιδορῆσθαι ὑπέλαβον Κορίνθιοι ὑπὸ Σιμωνίδου ποιήσαντοσ κορινθίοισ δ’ οὐ μέμφεται τὸ Ἴλιον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 24:5)
"οὗτοι τὰ μὲν παλαιὰ καὶ θρυλούμενα ἀρτύματ’ ἐξήλειψαν ἐκ τῶν βιβλίων καὶ τὴν θυίαν ἠφάνισαν ἐκ τοῦ μέσου, οἱο͂ν λέγω κύμινον, ὄξοσ, σίλφιον, τυρόν, κορίαννον, οἷσ ὁ Κρόνοσ ἀρτύμασιν ἐχρῆτο, ὁ πάντ’ ἀφεῖλον εἶναὶ θ’ ὑπέλαβον τὸν τοῖσ τοιούτοισ παντοπώλην χρώμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 68 1:4)
λέγεσθαι δ’ αὐτὴν καὶ Γλαυκῶπιν, οὐχ ὥσπερ ἔνιοι τῶν Ἑλλήνων ὑπέλαβον, ἀπὸ τοῦ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἔχειν γλαυκούσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 12 8:2)
μετὰ δὲ ταῦτα οἱ μὲν περὶ τὸν Ιὄλαον ἐλθόντεσ ἐπὶ τὴν ὀστολογίαν, καὶ μηδὲν ὅλωσ ὀστοῦν εὑρόντεσ, ὑπέλαβον τὸν Ἡρακλέα τοῖσ χρησμοῖσ ἀκολούθωσ ἐξ ἀνθρώπων εἰσ θεοὺσ μεθεστάσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 38 5:1)
οἱ δ’ ἐκπλαγέντεσ διὰ τὸ παράδοξον ὑπέλαβον ἀπολωλέναι τὰσ ἰδίασ δυνάμεισ ἐν Σικελίᾳ καὶ τὰσ πεζικὰσ καὶ τὰσ ναυτικάσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 9 3:1)
γενομένησ δὲ κατὰ τὴν πόλιν ταραχῆσ ἐξαισίου τὸ μὲν πρῶτον οἱ Καρχηδόνιοι τοὺσ πολεμίουσ ὑπέλαβον παρεισπεπτωκέναι προδιδομένησ τῆσ πόλεωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 44 2:2)
οἱ δ’ ἐν τῇ πόλει τότε μὲν συνεξαπατηθέντεσ τῇ φήμῃ τῶν ἰδίων ὑπέλαβον ἡττῆσθαι μάχῃ καὶ τῆσ δυνάμεωσ τὸ πλεῖστον διεφθάρθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 66 4:1)
ἅμα δὲ τῆσ τε κατὰ τὴν παρεμβολὴν φλογὸσ εἰσ ὕψοσ ἀρθείσησ καὶ τῆσ τῶν Καρχηδονίων κραυγῆσ ἐξακούστου γινομένησ ὑπέλαβον πρὸσ ἀλήθειαν τοὺσ βαρβάρουσ ἁπάσῃ τῇ δυνάμει προσάγειν ἐπ’ αὐτούσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 67 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION