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ῥίμφα δὲ νῆ’ ἐπιβάντεσ ἐπερρώοντ’ ἐλάτῃσιν νωλεμέσ, ὄφρ’ ἱερὴν Ἠλεκτρίδα νῆσον ἵκοντο, ἀλλάων
ὑπάτην
, ποταμοῦ σχεδὸν Ἠριδανοῖο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 9:15)
ταύτησ δ’ ὕστερον Μούσασ μὲν ἀνευρεῖν τὴν μέσην, Λίνον δὲ τὴν λίχανον, Ὀρφέα δὲ καὶ Θαμύραν
ὑπάτην
καὶ παρυπάτην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 59 6:1)
καὶ ὅνπερ ἡ νήτη πρὸσ
ὑπάτην
ἐν μουσικῇ λόγον ἔχει, τοῦτον ἡ Λυσίου λέξισ ἐν πολιτικῇ διαλέκτῳ πρὸσ τὴν Θουκυδίδου.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 2 2:2)
ἀλλὰ τὴν νήτην μὲν τύπτειν ἔμαθεν καὶ τὴν
ὑπάτην
, ἔπαινοσ δ’ ὁ παρὰ τῶν πολλῶν τί ἐστι καὶ τίνα δύναμιν ἔχει ἐν βίῳ οὔτε οἶδεν οὔτε μεμελέτηκεν αὐτό.
(에픽테토스, Works, book 2,
Περὶ τοῦ ἀγωνιᾶν.
4:3)
ἔσται γὰρ τὰ δώδεκα πρὸσ μὲν τὰ ἐννέα διὰ τεσσάρων ὡσ νήτη πρὸσ παραμέσην, πρὸσ δὲ τὰ ὀκτὼ διὰ πέντε ὡσ νήτη πρὸσ μέσην, πρὸσ δὲ τὰ σ’ διὰ πασῶν ὡσ νήτη πρὸσ
ὑπάτην
.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 13 5:1)
μέσην τὰ δὲ δώδεκα κατὰ νήτην τὰ δ’ ἓξ καθ’
ὑπάτην
.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 15 9:1)
τῶν μὲν γὰρ αὐλῶν ὁ μείζων βαρύτερον φθέγξεται ὡσ ὑπάτη πρὸσ νήτην, τῶν δὲ χορδῶν ἡ τῷ διπλασίῳ κατατεινομένη βάρει τῆσ ἑτέρασ ὀξύτερον ὡσ νήτη πρὸσ
ὑπάτην
τοῦτο δ’ ἐστὶ διὰ πασῶν.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 17 6:1)
οἱ μὲν οὖν ἐπὶ τὸν Λεοντίδην καὶ τὸν
Ὑπάτην
ταχθέντεσ ἐγγὺσ ἀλλήλων οἰκοῦντασ, ἐν ἱματίοισ ἐξῄεσαν ἔχοντεσ οὐδὲν ἕτερον τῶν ὅπλων ἢ μάχαιραν ἕκαστοσ ἑ̓ν δὲ τούτοισ ἦν καὶ Πελοπίδασ καὶ Δαμοκλείδασ καὶ Κηφισόδωροσ̓·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 30 1:2)
γενόμενοι δ’ ἀπὸ τούτων ἐπὶ τὸν
Ὑπάτην
τρέπονται, καὶ τῶν θυρῶν ὁμοίωσ αὐτοῖσ ἀνοιχθεισῶν φεύγοντα τὸν
Ὑπάτην
ὑπὲρ τέγουσ τινὸσ εἰσ τοὺσ γείτονασ ἀποσφάττουσιν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 32 8:1)
τῆσ δὲ πράξεωσ δοκούσησ ἔχειν ἤδη τὸν οἰκεῖον καιρόν, ἐξώρμων δίχα διελόντεσ αὑτούσ, οἱ μὲν περὶ Πελοπίδαν καὶ Δαμοκλείδαν ἐπὶ τὸν Λεοντίδαν καὶ τὸν
Ὑπάτην
ἐγγὺσ ἀλλήλων οἰκοῦντασ, Χάρων δὲ καὶ Μέλων ἐπὶ τὸν Ἀρχίαν καὶ Φίλιππον, ἐσθῆτασ ἐπενδεδυμένοι γυναικείασ τοῖσ θώραξι, καὶ δασεῖσ στεφάνουσ ἐλάτησ τε καὶ πεύκησ περικείμενοι κατασκιάζοντασ τὰ πρόσωπα.
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 11 1:1)
ἐκράτησε δ’ οὖν ὁ Πελοπίδασ, καὶ κατεργασάμενοσ τὸν Λεοντίδαν ἐπὶ τὸν
Ὑπάτην
εὐθὺσ ἐχώρει μετὰ τῶν σὺν αὐτῷ.
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 11 6:1)
τῶν συμφωνιῶν ἀναλογίαν φυλάσσει, τοῦ μὲν θυμοειδοῦσ πρὸσ τὸ λογιστικὸν ὡσ
ὑπάτην
τὸ διὰ τεσσάρων, πρὸσ δὲ τὸ ἐπιθυμητικὸν ὡσ νήτην τὸ διὰ πέντε, τοῦ δὲ λογιστικοῦ πρὸσ τὸ ἐπιθυμητικὸν ὡσ ὑπάτη πρὸσ νήτην τὸ διὰ πασῶν.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 1 16:1)
τὴν
ὑπάτην
ὁρῶντασ ἐν μὲν λύρᾳ τὸν ἀνωτάτω καὶ πρῶτον, ἐν δ’ αὐλοῖσ τὸν κάτω καὶ τὸν τελευταῖον ἐπέχουσαν, ἔτι δὲ τὴν μέσην ἐν ᾧ τισ ἂν χωρίῳ τῆσ λύρασ θέμενοσ ὡσαύτωσ ἁρμόσηται, φθεγγομένην ὀξύτερον μὲν ὑπάτησ βαρύτερον δὲ νήτησ.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 2 1:1)
τὴν δὲ πρώτην ἔχει καὶ κυριωτάτην δύναμιν ὡσ μέση πρὸσ
ὑπάτην
μὲν τὸ ἐπιθυμητικόν, νήτην δὲ τὸ θυμοειδέσ, τῷ χαλᾶν καὶ ἐπιτείνειν καὶ ὅλωσ συνῳδὰ καὶ σύμφωνα ποιεῖν ἑκατέρου τὴν ὑπερβολὴν ἀφαιρῶν καὶ πάλιν οὐκ ἐῶν ἀνίεσθαι παντάπασιν οὐδὲ καταδαρθάνειν·
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 2 6:1)
"ἀλλά, τοῦ κόσμου τριχῇ πάντα νενεμημένου, πρώτην μὲν εἶναι τὴν τῶν ἀπλανῶν μερίδα, δευτέραν δὲ τὴν τῶν πλανωμένων, ἐσχάτην δὲ τὴν τῶν ὑπὸ σελήνην συνηρτῆσθαι δὲ πάσασ καὶ συντετάχθαι κατὰ λόγουσ ἐναρμονίουσ, ὧν ἑκάστησ φύλακα Μοῦσαν εἶναι, τῆσ μὲν πρώτησ
ὑπάτην
τῆσ δ’ ἐσχάτησ Νεάτην, Μέσην δὲ τὴν μεταξὺ συνέχουσαν ἅμα καὶ συνεπιστρέφουσαν, ὡσ ἀνυστὸν ἐστι, τὰ θνητὰ τοῖσ θεοῖσ καὶ τὰ περίγεια τοῖσ οὐρανίοισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Μουσῶν ὅσα λέγεται μὴ κοινῶσ.
9:7)
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