헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἶμαι τοίνυν ἅπαντασ ἂν ὑμᾶσ ὁμολογῆσαι τάδε δεῖν ὑπάρξαι τῷ δημοτικῷ, πρῶτον μὲν ἐλεύθερον εἶναι καὶ πρὸσ πατρὸσ καὶ πρὸσ μητρόσ, ἵνα μὴ διὰ τὴν περὶ τὸ γένοσ ἀτυχίαν δυσμενὴσ ᾖ τοῖσ νόμοισ, οἳ σῴζουσι τὴν δημοκρατίαν, δεύτερον δ’ ἀπὸ τῶν προγόνων εὐεργεσίαν τινὰ αὐτῷ πρὸσ τὸν δῆμον ὑπάρχειν, ἢ τό γ’ ἀναγκαιότατον μηδεμίαν ἔχθραν, ἵνα μὴ βοηθῶν τοῖσ τῶν προγόνων ἀτυχήμασι κακῶσ ἐπιχειρῇ ποιεῖν τὴν πόλιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 169 1:1)
εὔτεκνοσ δὲ οὖσα Νιόβη τῆσ Λητοῦσ εὐτεκνοτέρα εἶπεν ὑπάρχειν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 6:3)
τὸ δ’ αὐτὸ καὶ ὁ Κουρίων ἀνέστρεφεν, ὡσ δέον ὑπάρχειν αὐτοῖσ ἐπὶ τὸν Πομπήιον Καίσαρα, ἢ ὁμοῦ πάντασ καταλύειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 6:4)
τὰσ δὲ ἑκατὸν δραχμὰσ ὑμῖν οὐ δωρεάν οὑ̓ γὰρ τοῦτό γε τῆσ Ἀντωνίου τύχησ̓, ἀλλὰ τῆσ πρώτησ ἐσ ὑμᾶσ ἐντεύξεωσ προσαγορευτικὸν μᾶλλον ἢ δωρεὰν ἐκέλευσα δοθῆναι, καὶ χρὴ νόμῳ πατρίῳ τε καὶ στρατιωτικῷ καὶ ἐσ τάδε καὶ ἐσ πάντα εὐπειθεῖσ ὑπάρχειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 7 2:7)
οὐ κοινότατοσ μὲν ὁ τρόποσ τῆσ φιλανθρωπίασ αὐτοῦ πρὸσ ἅπαν τὸ ὑπήκοον καὶ τοὺσ ἐπὶ πάσησ προφάσεωσ ἐντυγχάνοντασ, ἡ δὲ τοῦ σχήματοσ αὐτοῦ πραότησ ὡσ φιλάνθρωποσ καὶ τῆσ διαλέκτου τὸ εὔκρατον καὶ τὸ μηδὲν δεῖν ἕνεκα τῆσ προσόδου πραγματεύεσθαι, ἀλλ’ ὑπάρχειν ὥσπερ εἴσω περιρραντηρίων παριέναι τοῖσ τι καὶ μικρὸν συνειδόσιν ἑαυτοῖσ ἀγαθὸν, πῶσ οὐ πάσησ ἐπέκεινα πραότητοσ καὶ φιλανθρωπίασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 7:7)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἔγωγε οὕτω παρὰ γνώμην εἰσ τούτουσ ἐξήχθην τοὺσ λόγουσ, ὥστ’ ἐβουλόμην ἂν καὶ τὰ τρόπαια ἃ μέλλω λέγειν ἀπ’ ἄλλων ὑπάρχειν ἀνακείμενα τῇ πόλει καὶ μὴ ἀναγκαῖον εἶναι προστιθέναι τοῖσ πολλοῖσ ὅτι ἀπὸ Λακεδαιμονίων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 81:13)
θαυμάζω τοίνυν τῶν τὰ Μηλίων καὶ Σκιωναίων τολμώντων προφέρειν τῇ πόλει ποῦ γῆσ ἢ θαλάττησ ὄντεσ ταῦτα κατηγοροῦσι, πότερον ταῦτα μόνα ἀκούσαντεσ τῶν πεπραγμένων τῇ κατὰ ἦθοσ πόλει, ἢ ταῖσ ἑαυτῶν πατρίσιν οὐκ ἂν συμβουληθέντεσ καὶ ταῦτα καὶ τἄλλα ὑπάρχειν ὅσα τῇ πόλει;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 84:7)
ὥστε ὅταν μέν τισ εἰσ τὴν ἄσκησίν τε καὶ σύνταξιν ἴδῃ τοῦ στρατιωτικοῦ, τοῦτο δὴ νομιεῖ τὸ Ὁμηρικὸν, εἰ καὶ δέκα τόσοι εἰε͂ν οἱ ἀντίπαλοι, ταχέωσ ἂν αὐτοὺσ περιστραφέντασ ἄνδρα παρὰ ἕνα λειφθῆναι, ὅταν δὲ εἰσ τὴν πλήρωσίν τε καὶ συλλογὴν αὐτοῦ βλέψῃ, τὸ τοῦ Αἰγυπτίου φήσει τε καὶ οἰήσεται, ὃσ τῷ Καμβύσῃ διαρπάζοντι τὰ ἐν τῇ χώρᾳ καὶ τὰ ἱερὰ πορθοῦντι, στὰσ ἐπὶ τῶν τειχῶν τῶν Θηβαϊκῶν ἀνέτεινε τήν τε βῶλον καὶ κύλικα ὕδατοσ ἀπὸ τοῦ Νείλου, σύμβολον ποιούμενοσ ὅτι ἑώσ ἂν Αἴγυπτον αὐτὴν καὶ τὸν ποταμὸν Νεῖλον μετενεγκεῖν μὴ δύνηται, μηδὲ ἀγαγεῖν ἀνάρπαστον, οὔπω τὸν Αἰγυπτίων πλοῦτον εἴληφεν, ἀλλὰ ταχέωσ αὐτοῖσ ἄλλα τοσαῦτα γενήσεται τούτων μενόντων καὶ οὔποτε ἐπιλείψει πλοῦτοσ Αἴγυπτον, τοῦτο δὲ καὶ περὶ τοῦ ὑμετέρου στρατιωτικοῦ νομίσαι τε καὶ εἰπεῖν ἔξεστιν, ὅτι ἑώσ ἂν τὴν χώραν αὐτὴν μὴ δύνωνταί τινεσ ἐξ ἕδρασ ἀναστῆσαι μηδὲ κενώσαντεσ οἴχεσθαι, ἀλλ’ ἀνάγκη ᾖ μένειν αὐτὴν ἐφ’ αὑτῆσ τὴν οἰκουμένην, ἀμήχανον ἐπιλιπεῖν ὑμᾶσ πλήθη στρατιωτικὰ, ἀλλὰ τοσαῦτα ὁπόσα βούλεσθε ὑπάρχειν ἀπὸ πάσησ τῆσ οὔσησ ἀφικνούμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 25:1)
ὥστε εἴ τισ βούλοιτο πάντασ οἰκίζειν τοὺσ τόπουσ, πολλὰσ μὲν ἂν τὰσ περὶ τὰσ λίμνασ γενέσθαι πόλεισ, πολλὰσ δ’ ἐπὶ ταῖσ ἀκταῖσ τῆσ θαλάττησ, οὐκ ὀλίγασ δὲ ἐν τῇ μεσογείᾳ, καὶ ταῖσ πολλαῖσ ἂν ὑπάρχειν ἀγνοεῖν ἀλλήλασ, ὅσαι μὴ πόλεισ πόλεων ἑξῆσ τύχοιεν οὖσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 3:5)
οὐ γὰρ ἂν γένοιντο καθ’ ἓν, ὥστε ὑπάρχειν τοὺσ ἑτέρουσ κατὰ τῶν ἑτέρων ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 3:11)
ἃ γὰρ εἰσ τὴν σωτηρίαν ὑπάρχειν ἀποκείμενα χρῆν τῇ πόλει, ταῦτ’ ἀπολέξαντεσ ὑπὲρ τῆσ τῶν Ἐγεσταίων καὶ Λεοντίνων σκιᾶσ εἰσ τὰ πρὸσ ἑσπέραν τῆσ οἰκουμένησ ἀπεστείλαμεν, καὶ τῆσ παροιμίασ οὐ πόρρω θέομεν τὰ νῦν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 5:5)
οἷσ μὲν γὰρ τὴν εἰρήνην ἐπρεσβεύομεν οὓσ πολεμεῖν διεκωλύομεν πραότητοσ καὶ προνοίασ τῶν Ἑλλήνων ὅπωσ μή τι πείσονται πίστιν παρειχόμεθα, οἷσ δ’ ἀναγκασθέντεσ πολεμεῖν κεκρατήκαμεν ἀνδρείασ ἅμα καὶ δυνάμεωσ δόξαν προσειλήφαμεν, ὥστ’ ἐξ ἀμφοτέρων ὑπάρχειν τῇ πόλει θαυμάζεσθαι μετ’ εὐνοίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 3:8)
ἐγὼ δὴ βούλομαι Θηβαίουσ μὲν ὑμῖν ἐπὶ Λακεδαιμονίουσ ὑπάρχειν, Λακεδαιμονίουσ δ’ ἐπὶ Θηβαίουσ πάλιν, καὶ μηδετέρουσ πράττειν εὐτυχέστερον ἢ τῇ πόλει συμφέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 1:4)
εἰ μὲν οὖν καιρῷ τινι καὶ φιλανθρωπίᾳ ταῦτα δεδόσθαι δεῖ, κοινὴν ἀμφοῖν δίκαιον ὑπάρχειν τὴν λήθην, οὐ τοῖσ μὲν καὶ ἐξ ἀρχῆσ ὑπ’ ἐκείνων ἀναπεισθεῖσι καὶ καταλῦσαι μεταξὺ σπουδάσασι, κᾆτα κωλυθεῖσι μνησικακεῖν, τοῖσ δὲ διὰ τέλουσ ἀγνώμοσι παρεικέναι χρὴ τὴν μέμψιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 2:7)
οὔσησ δὲ ἧσ εἶπον αἰτίασ δι’ ἣν μετ’ αὐτῶν ἐγένεσθε τότε, ἐν μὲν τῷ καὶ νῦν συναγωνίζεσθαι τὸ δοκεῖν μεταβάλλεσθαι, ἐν δὲ τῷ τοὺσ ἑτέρουσ ἀνθελέσθαι τὸ τοὺσ αὐτοὺσ ὄντασ διατελεῖν φαίην ἂν ὑπάρχειν, ἐπειδήπερ μετειλήφασι τὴν ἀλλήλων τάξιν ἀμφότεροι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 7:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION